一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
四月：为北美和大洋洲地区的司铎圣召及度献身生活圣召不断增加，从而回应当地人民的牧灵及传教需要祈祷
梵蒂冈（信仰通讯社）―近几十年来，北美和大洋洲地区的天主教会迫切需要司铎圣召及度献身生活的圣召。事实上，在此期间，我们看到了亚洲、非洲和拉丁美洲地区司铎和修女圣召的蓬勃发展。同时，北美和大洋洲地区的教区司铎和修会会士人数却正在逐步减少。
一九七O年至二OOO年期间，北美的教区司铎人数减少了7,851人。从一九七O年的43,648，降低到了二OOO年的35,797，降低幅度为18%。一九七O年，援助传教区的教区司铎团体“信德与恩宠”的3,124名成员活跃在世界各地的传教区中。现在，却只有669名。
同一时期，大洋洲的晋铎人数减少。由此，教区司铎人数共减少了414名，占总数的15%，即从3,055减少到了2,614。“信德与恩宠”成员也呈减少趋势，从一九七O年的153名，将降低到了二OOO年的101名。
此外，修会会士和其他形式的度献身生活圣召也在迅速减少。而这一现象，之中只能依赖大批来自亚洲、非洲和拉丁美洲的圣召来填补空位，或者干脆就让位置空缺着。这些传教士，具有教会共融，特别是在传教领域共融的意义，并使司铎的数量得到合理的分配。
司铎圣召和度献身生活修女的圣召危机，也是当前社会和基督信仰团体所面临的价值观危机中最严重的和有形可见的现象。司铎和修会会士们在不稳定、疲惫，有时甚至是绝望的情况下，很容易深受现代文化的影响，文化和社会背景发生了翻天覆地的变化。新的文化和思维方式几乎被相对主义、新的异教主义等垄断了，基督信仰文化遭到了严重削弱，甚至导致有人否定基督信仰的根源。此类文化和社会现象，使全世界的个人、集体、教会和神职人员及度献身生活者的人类学身份全部重新定位。在这样一个社会中，迫切需要一个崭新的先知性的视野、本着福音精神满怀信心地迎接天主的时代。
不断更新圣召的发展则奠定在两大根基上。首先是献身生活文件中所指出的“重新从基督起步”，通过默想天主和基督，一个深入和认真的默想从而重新回到真正的中心。第二点则是更新传教精神。只有在基督信仰团体和度献身生活者的使命中，才能彰显出真正的和充满生机的身份。
这才是有助于圣召蓬勃发展的时刻，敦促着他们去回应新的无数传教地的召唤，不断地本着创造性去回应天主的召叫。
如果因为内部的焦虑或者问题而导致地方教会团体放弃传教圣召，那就大错特错了。由此，将把他们推向终结。本月，教会举行为世界圣召祈祷日，我们为此而祈求天父，特别是为北美和大洋洲天主教会的圣召祈求天主。上述地区迫切需要牧羊人、许多修会会士们的见证。从而展示一个奠定在和平与爱的福音价值观上的人类。始终胸怀全人类救恩的庄稼的主人们，将派工人到他的庄稼园耕耘。（宗座传教联盟秘书长，宗座外方传教会会士维托•德普雷蒂神父）
（Agenzia Fides 2007/03/31 - 字数：1,190；行数：42）
