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Asia

2006-11-08

亚洲/中国 - 中国各地教友参与追思已亡瞻礼礼仪缅怀故人坚定信德

北京(信仰通讯社)―据本社综合报道,十一月二日追思已亡瞻礼之际,中国各地天主教友与普世教会一道隆重参与了圣道礼仪;为亡者扫墓祈祷。他们与普世教会共融,深切缅怀亲人;在基督信仰的光照下,反思生命与死亡的意义,善度现世的朝圣之旅,为返回天父之家做准备。同时,不但追悼了亡者、救助了炼灵,也将教友的心也凝聚到一起了,大家的共融感增强了、奉献意识提高了、信仰也得到了巩固。神职人员们在讲道中更特别强调,普世教会在这一天缅怀亡者的意义。此外,他们还告诫教友认识到圣体圣事、与天主和解,即参与告解圣事的重要性。
十一月二日上午,北京各堂区分别错开时间在西北旺天主教陵园院内举行追思已亡圣道礼仪。南堂、西什库北堂、东交民巷堂、西堂、平房堂、神哲学院、修女会在上午;王府井东堂、南岗子堂、东管头堂等在下午分别扫墓并举行隆重弥撒圣祭。
景县总堂的教友和修女在本堂司铎骆利民神父、聂丙立神父和田金响执事的带领下,前往景县青草河教会的墓地扫墓。总堂教友和青草河的教友们共一百多人,首先在神长带领下为亡者祈祷,然后,特别是教会已故的老主教、司铎、修女举行追思圣道礼仪。最后,骆神父、聂神父、田执事在亡者墓地上洒圣水扫。弥撒讲道中,骆神父讲解了追念已亡亲友恩人的意义。他说:“我们特别为所有炼狱灵魂祈求天主,赏赐他们早日脱离炼狱,升天享福。对于信仰天主的人来说,死亡只是生命的改变,并非毁灭。死亡不是终结,而是进入光荣境界的门路。我们虽为死亡的定律而悲伤,却因永生的许诺而获安慰”。“我们每一家都有在天堂上的圣人,也可能有小罪或罪罚的灵魂而要经过一段炼净的阶段的亲友恩人。这也是一个令我们感到亲切的牵肠挂肚的节日,提醒我们为已亡的亲友祈祷。它也同样是加强我们对永生与复活的信仰和期望的日子,提醒我们要努力善度此生,保持纯洁无罪,在世多做补赎,好能善生善终,而进入天国”。
四川东坡教会更采取了内容和形式多样的方式追悼亡者。教会提醒神长教友在炼灵月中要多多想念炼灵、为炼灵祈祷、补赎、献弥撒、做刻苦、行爱德。而追悼亡者,是天主教友当行的爱德功夫,也是教友的义务。东坡教会本堂司铎周神父精心组织安排,邀请教友们以念经祈祷为主、扫墓为辅。十一月及其前后十天里,东坡教会都要组织教友分片为已亡的弟兄姐妹祈祷、扫墓。神父自己,则亲自下会到每一个点举行亡者弥撒。此外,为救助炼灵,教会邀请教友们奉献爱心、行刻苦。东坡教会下设的各个堂点,都在本堂司铎和教会的帮助下组织附近的教友集体望弥撒、学习圣经、听道理、学圣歌、为亡者祈祷、做分享及关爱有急需的教友。同时,教会告诫教友们特别为鳏、寡、五保教友举行追悼、扫墓献弥撒。东坡公教团体牢记天主的教导――“给我弟兄中最小的一个做的,就是给我做的”。炼灵实是“兄弟中最小的一个”。为此,东坡教会特别注意为那些鳏、寡、五保的弟兄姐妹祈祷、献祭。
对于中国天主教徒来说,除追思已亡瞻礼外,每年他们还在基督信仰精神内善度传统的清明节。在缅怀和纪念先人的同时,体现基督信仰的本地化。清明节古时也叫三月节,已有两千多年的历史。每年公历四月五日前后为清明节,是二十四个节气之一。而在中国传统二十四节气中,既是节气又是节日的只有清明。按照传统民俗,人们在清明节扫墓,祭扫先人。长期以来,清明节也是基督信仰本地化在中国的出色代表。通常,清明节都时逢基督信仰的四旬期或复活瞻礼。基督信徒本着基督信仰的精神善度民族传统节日,象在追思已亡瞻礼一样,在清明前后为亲人们求弥撒圣祭,前往墓地为亡故的先人们扫墓。 而四月五日这一天的天主教墓地,同十一月二日一样,挤满了前来祭奠亲人的教友们。
(NZ)(Agenzia Fides 2006/11/08 - 字数:1,520;行数:49)

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