Fides News - French (Standard)

ASIE/INDE - Nomination de l'archevêque coadjuteur de Bombay

Sat, 30 Nov 2024 15:07:41 +0100

Cité du Vatican - Le Pape François a nommé archevêque coadjuteur de l'archidiocèse métropolitain de Mumbai, aujourd'hui Mumbay , Son Excellence Mgr John Rodrigues, en le transférant du diocèse de Poona.

Mgr John Rodrigues est né le 21 août 1967 à Mumbay. Il a obtenu une licence en théologie dogmatique à l'Université Pontificale du Latran à Rome . Il a été ordonné prêtre le 18 avril 1998 pour l'archidiocèse métropolitain de Mumbai.

Michael's à Mahim , secrétaire du cardinal archevêque métropolitain de Bombay , professeur de théologie dogmatique et doyen des études au collège St. Pius X à Goregaon.

Nommé évêque titulaire de Deulto et évêque auxiliaire de Bombay le 15 mai 2013, il a reçu la consécration épiscopale le 29 juin suivant. Il est transféré au diocèse de Poona le 25 mars 2023.

ASIE/SYRIE - Églises et messes ouvertes à Alep, ville suspendue aux mains des « rebelles »

Sat, 30 Nov 2024 15:05:03 +0100

Alep - « Après trois jours d'attaques, les milices dites d'opposition ont pris la ville. Maintenant tout est silencieux. La ville est comme suspendue. Et personne ne nous dit rien « . C'est le témoignage qui parvient à Fides de l'archevêque maronite d'Alep Joseph Tobji.

« Après les combats, pour l'instant, il n'y a pas d'effusion de sang, grâce à Dieu. L'armée a quitté Alep et la ville est désormais entre les mains des milices de l'opposition. Il y a eu des rumeurs sur l'arrivée de troupes de l'armée syrienne, mais rien n'est sûr. Nous vivons dans l'insécurité ».
Les groupes armés qui se sont emparés de la deuxième ville de Syrie - rapporte l'archevêque maronite - font circuler des vidéos et des photos sur les réseaux sociaux pour montrer comment, en quelques jours, toute la ville d'Alep s'est retrouvée entre leurs mains. Pour l'instant, son église reste ouverte, des messes sont célébrées et aucune attaque directe contre des cibles liées aux communautés chrétiennes n'a été signalée. « Pour l'instant, nous sommes calmes, mais nous ne savons pas ce qui va se passer. C'est comme si toute la ville vivait en suspens ».
L'archevêque Tobji affirme que l'offensive des groupes armés, dont certains sont djihadistes, a été « surprise ». Il n'y a pas eu d'avertissement. La vie ici reprenait. La situation était calme, mais maintenant tout est fermé. Les gens ne savent pas comment s'en sortir, ils n'ont pas fait de provisions. Personne ne nous a alertés ».
Le Père Hugo Alaniz, prêtre de l'Institut du Verbe Incarné, confirme également à l'Agence Fides que la quasi-totalité de la ville d'Alep est aux mains des rebelles : « Ce matin, rapporte le missionnaire d'origine argentine, nous sommes sortis avec Mgr Hanna et nous sommes allés visiter quelques-unes de nos communautés et nous continuerons nos tournées dans les heures qui viennent. Pour l'instant, tout le monde va bien, grâce à Dieu ». Dans la zone adjacente à la résidence de l'évêque se trouvent les sœurs carmélites et les sœurs de Mère Teresa de Calcutta avec les 60 personnes âgées dont elles s'occupent. Les jeunes de la résidence universitaire et d'autres religieuses ont déménagé dans d'autres quartiers de la ville. « Et tout le monde, ajoute le père Hugo, demande des prières.

ASIE/JAPON - Le Pape se souvient des « chrétiens cachés » : « Ils ont transmis le précieux trésor de la foi comme un héritage de génération en génération »

Sat, 30 Nov 2024 15:02:00 +0100

Cité du Vatican - « Le peuple japonais est un peuple noble , 'et son histoire est également marquée par ' le témoignage de la fidélité de tant de chrétiens japonais qui ont transmis le précieux trésor de la foi comme un héritage, de génération en génération ».

C'est ce qu'a déclaré le Pape François, qui a reçu en audience ce matin, dans la Salle des papes du Palais apostolique au Vatican, des membres de l'Association de recherche sur les chrétiens cachés, une association japonaise qui œuvre à la protection des sites chrétiens cachés de la région de Nagasaki, inscrits depuis 2018 sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.

« J'apprécie grandement vos efforts pour préserver ces sites, précieux témoignages d'un chapitre important mais caché de l'histoire de l'Église universelle et de celle de votre noble peuple », a souligné le Souverain Pontife, en référence à ce qui s'est passé au Japon à partir des années 1600, lorsque le christianisme a été interdit et que tous les missionnaires ont été expulsés.

Sans prêtres et sans églises, les catholiques japonais s'organisaient : le chef du village dirigeait la communauté, fixait les solennités religieuses selon le calendrier liturgique et conservait les livres sacrés ; le catéchiste enseignait aux enfants ; ceux qui connaissaient les formules pour conférer le baptême administraient le premier sacrement ; le héraut visitait les familles pour annoncer les dimanches, les fêtes chrétiennes, les jours de jeûne et d'abstinence.

« Il est opportun, a ajouté l'évêque de Rome, que notre rencontre ait lieu à la veille de la célébration de la mémoire de saint François Xavier, le grand missionnaire qui rêvait que la prédication de l'Évangile produise une riche moisson d'âmes dans votre pays natal. En tant qu'héritiers de ce rêve, que votre travail d'éducation et de préservation fasse mieux connaître et apprécier ce chapitre éminent de l'histoire de l'évangélisation. Que la visite de ces lieux historiques serve aux disciples du Christ, dans le Japon d'aujourd'hui, de mémoire et de feu vivant dans l'âme de chaque apostolat de ce pays, capable de renouveler et d'enflammer continuellement le zèle évangélisateur ».

« Quand nous pensons à l'héroïsme des premiers missionnaires, au courage des martyrs japonais et à la persévérance de la petite mais fidèle communauté catholique de votre pays, comment ne pas tourner nos pensées vers nos frères et sœurs chrétiens qui, de nos jours, souffrent de persécution et même de mort pour le nom de Jésus », a ajouté le Souverain Pontife dans sa brève allocution, concluant par une invitation à prier pour tous les chrétiens qui, aujourd'hui, 'souffrent des fruits amers de la guerre, de la violence, de la haine et de l'oppression'.

AFRIQUE/KENYA - « Ensemble, nous pouvons travailler pour mettre fin à la violence fondée sur le genre et aux féminicides dans notre société » : la mise en garde de l'Église locale contre la propagation du phénomène

Sat, 30 Nov 2024 14:54:19 +0100

Nairobi - « Au cours des derniers mois, le Kenya a été témoin d'une inquiétante escalade de féminicides, des femmes qui ont perdu la vie dans des meurtres horribles et dans des circonstances peu claires ». C'est ce qu'a dénoncé Simon Peter Kamomoe, l'un des deux évêques auxiliaires de l'archidiocèse de Nairobi, en soulignant que « de tels actes ne constituent pas seulement une grave violation des droits de l'homme, mais aussi une tendance préoccupante qui mérite une attention urgente ».

« Nous condamnons le nombre croissant de femmes tuées, qui a provoqué une grande consternation, de la colère et du dégoût », a fait écho Maurice Muhatia, président de la Conférence épiscopale du Kenya, en dénonçant la montée de la violence.

Au Kenya, les féminicides sont une urgence nationale devant laquelle l'Église ne reste pas silencieuse. « Notre société est jugée sur la manière dont elle traite ses membres les plus vulnérables. Nos sœurs et nos mères, qui comptent parmi les plus vulnérables, ont besoin de notre protection et méritent de se sentir en sécurité plutôt que de craindre pour leur vie », a déclaré Mgr Kamomoe. « Nous soutenons le gouvernement dans ses efforts pour faire face à cette menace et, en tant qu'archidiocèse de Nairobi, en collaboration avec le département d'État pour le genre et l'action positive, nous appelons tous les chrétiens et toutes les personnes de bonne volonté à agir en tant que gardiens de nos sœurs.

« La tutelle et la protection reflètent nos valeurs chrétiennes d'amour et de respect mutuel », a conclu M. Kamomoe, qui a exhorté la population à «signaler toute circonstance suspecte à la police et à conseiller à nos enfants de se tenir à l'écart des étrangers . Ensemble, nous pouvons œuvrer pour mettre fin à la violence fondée sur le genre et aux féminicides dans notre société ».

Le message des évêques fait suite à celui du chef de l'État sur la campagne lancée contre les féminicides dans le pays.

J'invite chaque Kenyan à rejoindre ce mouvement , à s'exprimer et à s'unir contre les cas de féminicides. Nos communautés doivent être informées des signes et des causes des abus et des ressources disponibles pour les victimes », a déclaré le président William Ruto en s'adressant aux Kenyans.

En 1990, quinze femmes ayant survécu à des violences sexuelles ont fondé le village d'Umoja, unique en son genre, dans le nord du pays. Les hommes ne peuvent pas vivre ici. Ils peuvent passer pour dire bonjour, visiter en tant que touristes, apporter ou prendre des marchandises, mais ils ne peuvent pas rester. Umoja est devenu une île sûre créée pour permettre aux filles et aux femmes des zones rurales d'avoir une vie sûre, pleine et heureuse dans une partie du monde où les femmes sont encore souvent victimes des pires harcèlements et violences.

Le média local Africa Uncensored a rapporté qu'entre 2017 et 2023, au moins 500 cas de féminicides ont eu lieu au Kenya. Et l'organisation kényane Femicide Count en a enregistré au moins 152 dans le pays pour la seule année 2023, d'après les médias.

ASIE/CHINE - Les communautés catholiques chinoises étudient et diffusent la bulle papale « Spes non confundit » en préparation du Jubilé

Sat, 30 Nov 2024 14:39:47 +0100

Sanyuan - Partager et diffuser le message de foi, d'espérance et de charité condensé par le Pape dans « Spes non confundit » ou commencer ensemble le chemin synodal vers le Jubilé. Dans cet esprit et avec ces intentions, Joseph Han Yingjin, évêque du diocèse de Sanyuan , consacré avec l'approbation du Saint-Siège le 24 juin 2010, a présidé une session d'étude de cinq heures visant à approfondir le contenu de la bulle papale proclamant le Jubilé ordinaire de l'année 2025.
Le jeudi 28 novembre, tous les prêtres et diacres ont lu et étudié la bulle en chinois avec l'évêque, en cherchant avant tout à trouver dans le texte des idées qui puissent inspirer concrètement la pastorale ordinaire dans les différentes communautés, en tenant compte du fait que, selon la volonté de Jésus, les premiers destinataires de la sollicitude de l'Église sont les pauvres, les personnes dans le besoin et les immigrés.
Les participants à la réunion ont échangé des idées et des suggestions sur les initiatives possibles à encourager en trouvant de nouvelles idées liées à la période du Jubilé.
« L'objectif de cette réunion d'étude, a déclaré entre autres Mgr Joseph Han, est d'aider chacun à vivre l'Année jubilaire avec foi et à obtenir la grâce et l'indulgence du Seigneur, en veillant à ce que, dans les communautés et les paroisses, personne ne soit privé d'espérance en ces temps, car le Christ souffrant est le salut et l'espérance, la consolation et la bénédiction de l'humanité tout entière ». Chacun de nous, prêtres, a ajouté l'évêque, doit donner le bon exemple et mettre en pratique l'esprit de la Bulle, qui a une grande portée historique et un impact extraordinaire sur la promotion du travail actuel et futur de l'évangélisation et de la pastorale.
De retour dans leurs paroisses respectives, les prêtres et les diacres ont commencé à distribuer « Spes non confundit» aux membres de la communauté paroissiale et à en illustrer le contenu dans les familles, en demandant que, pendant le Jubilé également, la joie de l'Évangile se manifeste et s'incarne dans la vie quotidienne des baptisés.

ASIE/CAMBODGE - Un jubilé en compagnie de Marie et des martyrs cambodgiens

Sat, 30 Nov 2024 14:30:18 +0100

Phnom Penh - C'est une année jubilaire accompagnée de la présence constante de la Vierge Marie que l'Église catholique du Cambodge s'apprête à vivre. Le Jubilé, l'Année Sainte 2025 qui sera célébrée dans l'Église universelle, aura aussi, dans la petite communauté des fidèles cambodgiens, une attention particulière pour les martyrs cambodgiens, source d'inspiration et gardiens de la foi. C'est ce qu'explique la lettre pastorale rédigée par Mgr Olivier Schmitthaeusler, vicaire apostolique de Phnom Penh, qui sera lue demain, 1er décembre, dans toutes les églises du vicariat.
L'année jubilaire - lit-on dans le texte - s'ouvrira par une célébration solennelle le 5 janvier 2025 au Centre pastoral diocésain de Thmey, à Phnom Penh, lors de la rencontre du Vicariat pour la fête de l'Épiphanie, un moment déjà très suivi par la communauté. Maintenant, a dit le Vicaire apostolique, « nous partons en pèlerinage avec la Vierge Marie, Mère de l'Espérance, qui a porté Jésus, source de toute espérance », pour suivre « Marie, modèle de foi, celle qui a cru en la promesse de Dieu et a accepté de porter Jésus dans son cœur et dans son corps ». La figure de Marie, dans la période jubilaire, sera également importante en tant que médiatrice : « Marie intercède pour nous auprès de Dieu. Nous pouvons la prier de demander la miséricorde de son Fils pour chacun d'entre nous », observe-t-il. C'est d'elle que chaque croyant apprend la « sequela Christi », car « Marie, le premier disciple, suit son Fils depuis le jour de l'Annonciation jusqu'à l'Ascension, en passant par la croix ».
De plus, pour les fidèles cambodgiens sur le chemin de la foi, même les plus petits et les plus jeunes, « Marie est un modèle de service et de charité ». La lettre poursuit : « Marie est celle qui a cru à la résurrection et qui est la première à être assumée au Paradis : de la Croix au Tombeau, de la résurrection à la Pentecôte, Marie est là et nous invite à entrer dans le mystère de l'Incarnation, de la mort et de la résurrection de son Fils ».
Mgr Schmitthaeusler conclut : « En ces temps de guerre, d'instabilité dans le monde, prions Marie, Reine de la Paix et Mère des familles, pour qu'elle nous soutienne dans l'espérance. Au cours de cette année 2025, nous serons des pèlerins de l'espérance. Que le cœur de Jésus nous garde forts dans la foi et nous donne la charité dont le monde a tant besoin. Que Dieu bénisse ce temps de l'Avent qui commence et nous conduise vers une année de grâce et de miséricorde pour nous-mêmes, notre pays et notre monde ».
Parmi les lieux de pèlerinage jubilaire dans le vicariat apostolique de Phnom Penh, il y aura le sanctuaire de la Divine Miséricorde , la paroisse Marie, Reine de la Paix, qui est le sanctuaire de Notre-Dame du Mékong, et la paroisse Saint-Michel à Sihanoukville. La paroisse Saint-Joseph, où se trouve le Mémorial des martyrs cambodgiens, jouera un rôle particulier. La communauté se souviendra de ceux qui ont donné leur vie pour la foi au Christ et qui sont « les semences et les pères » des fidèles cambodgiens d'aujourd'hui : il s'agit de l'évêque Joseph Chhmar Salas et de 34 compagnons pour lesquels l'Église cambodgienne a officiellement ouvert la phase diocésaine du procès de béatification en 2015. Ils ont été tués ou laissés pour morts entre 1970 et 1977 lors des persécutions subies par l'Église sous le régime de Pol Pot et des Khmers rouges. Les 35, originaires du Cambodge, du Vietnam et de France, sont des prêtres, des laïcs, des catéchistes, des missionnaires qui seront des figures de référence importantes durant l'année jubilaire.

AFRIQUE/TCHAD - Le Tchad met fin de manière surprenante à l'accord de coopération militaire avec la France

Fri, 29 Nov 2024 12:53:05 +0100

N'Djamena - « Un geste encore à interpréter qui a en tout cas pris un peu tout le monde par surprise », indiquent à l'Agence Fides des sources locales à N'Djamena, la capitale du Tchad, après l'annonce de l'intention du gouvernement local de mettre fin au traité militaire avec la France.
« Le gouvernement de la République du Tchad informe l'opinion publique nationale et internationale de la décision de mettre fin à l'accord de coopération en matière de défense signé avec la République française révisé le 5 septembre 2019 », indique le communiqué du ministère tchadien des Affaires étrangères publié hier soir, 28 novembre. Une date symbolique puisqu'il s'agit de la fête de la proclamation de la République et à quelques heures de la visite du ministre français des Affaires étrangères Jean-Noël Barrot au Tchad.
Une décision « prise après mûre réflexion » qui « marque un tournant historique », souligne le communiqué. En effet, « après 66 ans de proclamation de la République du Tchad, il est temps pour le Tchad d'affirmer sa souveraineté pleine et entière, et de redéfinir ses partenaires stratégiques en fonction des priorités nationales ». Le sort des troupes françaises, fortes d'un millier d'hommes, stationnées dans le pays n'est pas connu à ce jour. « Le Tchad, conformément aux termes de l'accord, s'engage à respecter les modalités prévues pour sa résiliation, y compris le délai de préavis, et à coopérer avec les autorités françaises pour assurer une transition harmonieuse », précise le gouvernement de N'Djamena.
Enfin, les autorités tchadiennes assurent vouloir continuer à entretenir « des relations constructives avec la France dans d'autres domaines d'intérêt commun ». Une formulation qui semble exclure le secteur de la défense, qui constituait jusqu'à présent la pierre angulaire de la relation entre N'Djamena et Paris.
Le Tchad était le dernier bastion de la présence militaire française en Afrique sahélienne après l'éviction des militaires français par les juntes militaires du Mali, du Burkina Faso et du Niger. Le gouvernement de N'Djamena, qui a obtenu le soutien de l'armée française pour repousser les offensives des rebelles en 2008 et 2019, a entamé des contacts sur les questions de défense avec d'autres puissances, telles que la Turquie, les Émirats arabes unis et la Russie. Les États-Unis entretiennent également depuis longtemps d'importantes relations militaires avec le Tchad. Ils prévoient d'ailleurs d'envoyer au moins 200 soldats pour aider le Tchad à contrôler ses frontières.
Dans les mêmes heures que l'annonce tchadienne, le président du Sénégal , Bassirou Diomaye Faye, a déclaré à l'Agence France Presse que la présence de bases militaires françaises sur le territoire de son pays était incompatible avec la souveraineté nationale.

ASIE/MYANMAR - Nombre record de victimes de mines terrestres dans les conflits, touchant les civils et les enfants

Fri, 29 Nov 2024 12:48:18 +0100

Yangon - Le Myanmar est devenu le pays où le taux de mortalité dû aux mines terrestres et aux munitions non explosées est le plus élevé au monde, avec plus de 1000 victimes pour la seule année 2023, dépassant ainsi toutes les autres nations belligérantes du monde. C'est ce qui ressort de deux études distinctes, l'une menée par l'UNICEF et l'autre par la « Campagne internationale pour l'interdiction des mines terrestres », une ONG qui surveille et traite spécifiquement la question des mines terrestres dans le monde. « C'est surtout la population civile, qui n'est pas impliquée dans le conflit entre l'armée et les Forces de Défense Populaire, qui en paie le prix », notent les sources de Fides au sein de la communauté catholique du Myanmar. «Parmi les victimes, beaucoup d'enfants, qui voient leur avenir s'assombrir, marqué par le handicap ».
« L'armée régulière fait un usage intensif des mines antipersonnel pour tenter d'affaiblir la résistance », explique Tom Andrews, rapporteur spécial des Nations unies pour le Myanmar, qui fait état de graves violations des droits de l'homme : par exemple, les civils sont contraints de marcher sur des champs potentiellement minés devant les unités militaires, tandis que les victimes n'ont pas accès à une aide vitale telle que des soins médicaux et des prothèses.
L'impact des mines terrestres et des munitions non explosées est particulièrement grave pour les enfants au Myanmar : les chiffres publiés par l'UNICEF révèlent que plus de 20 % des 1052 victimes civiles enregistrées dans de tels incidents en 2023 étaient des enfants - une augmentation significative par rapport à 2022, où 390 incidents ont été enregistrés. Les enfants sont particulièrement vulnérables aux mines terrestres car ils sont souvent incapables de reconnaître le danger. De plus, le placement de ces armes mortelles dans des zones peuplées, près des maisons, des écoles, des zones agricoles, expose les enfants à un risque constant.
Selon le rapport « Landmine Monitor 2024 », publié ces derniers jours par la « Campagne internationale pour l'interdiction des mines terrestres », les forces militaires du Myanmar ont intensifié l'utilisation de mines antipersonnel interdites qui tuent et blessent sans distinction dans tout le pays. Au cours de l'année écoulée, des victimes de mines terrestres ont été recensées dans les 14 États et régions du Myanmar, touchant environ 60 % des villes du pays.
Outre le record de 2023 , le taux a continué d'augmenter, avec 692 victimes civiles au cours des six premiers mois de 2024, dont environ un tiers d'enfants. Lors de la cinquième conférence d'examen du traité d'interdiction des mines, qui se tient du 25 au 29 novembre à Siem Reap, au Cambodge, la question de l'utilisation des mines terrestres au Myanmar a été mise en avant, et des appels ont été lancés pour soutenir les victimes. En particulier, l'Autorité cambodgienne d'action contre les mines et d'assistance aux victimes a réaffirmé son engagement à communiquer avec les efforts de déminage du Myanmar et à les soutenir, indépendamment de tout statut politique, social ou religieux. Bien que le Myanmar ne soit pas partie à la « Convention d'Ottawa » , il a proposé d'aider les activités de déminage du pays. Au Myanmar, tant l'armée régulière que les groupes armés non étatiques, qui fabriquent des mines terrestres, souvent improvisées, en prenant des mines collectées sur le terrain, utilisent activement des mines terrestres. La Direction militaire-industrielle de la junte, connue sous le nom de « KaPaSa », produit au moins cinq types de mines antipersonnel, qui sont régulièrement fournies aux unités militaires.
Comme le rapporte une source de Fides dans l'Etat de Kayah, « les soldats entrent généralement dans un village et forcent les habitants à fuir dans la forêt. Ils placent ensuite des mines terrestres dans le village, dans les fermes, dans les rizières et les champs de maïs autour du camp militaire. Les villageois, au moment de la récolte du riz et du maïs, se rendent dans ces champs pour survivre et s'exposent à des risques. Les militaires nuisent intentionnellement aux villageois et, pour eux, ces villageois soutiennent l'ennemi ».

ASIE/SYRIE - Aggravation de la crise humanitaire à Alep, à nouveau assiégée par les djihadistes

Fri, 29 Nov 2024 12:35:47 +0100

Alep - La ville d'Alep et les zones environnantes sont confrontées à une nouvelle escalade de la violence, avec une crise humanitaire qui s'aggrave d'heure en heure.

Une attaque djihadiste d'une rare intensité, qui a débuté ces derniers jours, a fait plus de 200 morts civils et militaires des deux côtés.

L'offensive, menée par des groupes djihadistes et des combattants anti-Assad, a permis la prise de dizaines de villages et la fermeture de l'autoroute entre Alep et Damas, une artère cruciale pour le transit de l'aide humanitaire et les liaisons avec le reste du pays.

La situation - rapportent des sources locales contactées par l'Agence Fides - se détériore rapidement. Le bruit des mitrailleuses est également entendu dans la partie centrale de la ville, les lieux de travail restent déserts et dans de nombreuses zones il n'y a pas d'électricité depuis deux jours.

Les groupes armés djihadistes - répètent les mêmes sources - ne sont qu'à 10 kilomètres du centre-ville et les victimes des affrontements augmentent d'heure en heure.

La population civile vit le cauchemar d'un retour au scénario de guerre qui a commencé en 2012, lorsqu'Alep était isolée et soumise à des attaques intenses.

Alep a été le théâtre de l'un des affrontements les plus dévastateurs de la guerre civile syrienne. Aujourd'hui, des milliers de familles vivent à nouveau dans des conditions totalement précaires, privées d'électricité, d'eau et de nourriture. La fermeture de l'autoroute entre Alep et Damas complique encore l'arrivée des secours, tandis que les structures médicales, déjà à la limite de leurs capacités, accueillent un nombre croissant de blessés. Les hôpitaux s'efforcent de maintenir les services d'urgence opérationnels dans un environnement logistique et médical de plus en plus précaire.
« Nous prions pour la paix. Nous avons besoin que le monde écoute notre voix. Les habitants d'Alep ont déjà trop souffert. Nous espérons que quelqu'un pourra arrêter cette spirale de destruction », a déclaré à l'Agence Fides le Père Hugo Alaniz, prêtre missionnaire de l'Institut du Verbe Incarné.

AFRIQUE/R.D. CONGO- Le jeune douanier tué pour s'être opposé à des corrupteurs qui voulaient importer une cargaison de mauvais riz sera béatifié

Thu, 28 Nov 2024 15:05:05 +0100

Kinshasa - Le jeune fonctionnaire congolais assassiné pour s'être opposé à la corruption sera béatifié. Floribert Bwana Chui Bin Kositi, jeune fonctionnaire de la République Démocratique du Congo, avait refusé de céder à la corruption pour permettre l'importation d'une cargaison de mauvais riz en provenance du Rwanda.
Le 25 novembre, le Pape François a autorisé le Dicastère pour les causes des saints à promulguer le décret concernant le martyre du serviteur de Dieu Floribert Bwana Chui Bin Kositi, fidèle laïc, né le 13 juin 1981 à Goma et tué dans cette ville en haine de la foi le 8 juin 2007.
Floribert était employé au bureau de Goma de l'Office Congolais de Contrôle , l'organisme public chargé du contrôle de la qualité, de la quantité et de la conformité des marchandises. Le contrôle de qualité consistait à vérifier la conformité des produits aux réglementations nationales et internationales, par le biais d'analyses physico-chimiques et microbiologiques des échantillons prélevés.
Dans le cadre de ses fonctions, il s'est opposé au passage d'une cargaison de riz avarié en provenance du Rwanda, destinée à être mise sur le marché congolais, avec de graves conséquences pour la santé des consommateurs. Malgré les offres de pots-de-vin de la part de commerçants véreux, Floribert s'est obstiné à ne pas laisser passer la cargaison. Les offres d'argent se sont alors transformées en menaces, mais le jeune fonctionnaire n'a pas cédé. Le 7 juillet 2007, des inconnus l'ont fait monter de force dans une voiture. Le 9 juillet, son corps sans vie a été retrouvé dans un terrain vague non loin du lieu de l'enlèvement. Il a été établi que Floribert a été torturé et battu avant d'être tué.
Connu pour son dévouement à Dieu et à l'Église catholique, Floribert Bwana Chui était lié à la Communauté de Sant'Egidio. Il se distinguait par sa ferveur religieuse et son désir de vivre au quotidien selon les enseignements de l'Évangile. Son sacrifice est comparé à celui du bienheureux Isidore Bakanja, un autre martyr congolais béatifié en 1994 par le pape Jean-Paul II.

AFRIQUE/OUGANDA - « Reconstruire la vie des réfugiés » : la devise de la mission salésienne de Palabek

Thu, 28 Nov 2024 15:02:25 +0100

Palabek - Les grossesses des adolescentes représentent près d'un cinquième des naissances qui ont lieu chaque année en Ouganda, et 32000 grossesses de ce type sont enregistrées chaque mois.

Pour soutenir ces jeunes ougandaises, les missionnaires salésiens lancent un programme de soutien au centre Don Bosco Palabek sous le titre : « Reconstruire la vie des réfugiés ».

L'Ouganda accueille quelque 2,5 millions de réfugiés, originaires pour la plupart de différents pays africains. Les campements sont remplis d'enfants et de jeunes, qui représentent environ 86 % de la population réfugiée, et parmi eux se trouvent un nombre important de mères célibataires.

Au cours de leur travail pastoral quotidien, les salésiens du camp de réfugiés de Palabek ont appris à connaître en profondeur la réalité de nombreuses jeunes filles qui, à cause d'abus ou d'un manque de sensibilisation, sont devenues mères avant d'atteindre l'âge adulte. Ce sont des jeunes femmes courageuses qui ont décidé d'avoir leurs enfants et de les garder à leurs côtés, malgré les circonstances difficiles qui les entourent », peut-on lire dans une note publiée par les missionnaires.

« Presque toutes les mères adolescentes de Palabek ont fui la guerre et n'ont pas eu le temps et les opportunités nécessaires pour se développer, améliorer leur estime de soi ou apprendre à s'occuper de leurs fils et de leurs filles. Elles ont besoin d'une formation et d'informations sur la manière de le faire et de prendre soin d'elles-mêmes », affirment les Salésiens.

« Ils n'ont aucun projet d'avenir ! Malheureusement, ils n'ont pas de rêves ou d'espoirs correspondant à leur âge. Leur principale préoccupation est leur enfant, ce qui les conduit à s'oublier elles-mêmes, ce qui entraîne de graves dommages pour ces jeunes mères et leurs enfants. Cependant, on constate que ces jeunes filles sont ouvertes à l'apprentissage et à l'amélioration de leur mode de vie. Elles sont prêtes à consacrer du temps à l'éducation et souhaitent vivre pleinement leur vie avec leurs fils et leurs filles.

Selon les règles du système éducatif ougandais, les élèves enceintes ou qui allaitent ne sont pas autorisées à fréquenter l'école, ce qui signifie que beaucoup d'entre elles ne terminent pas les cycles éducatifs et la formation correspondant à leur âge, car arrêter d'allaiter est impensable pour beaucoup d'entre elles, qui n'auraient pas d'autre choix que de nourrir leurs bébés.

Pour toutes ces raisons, les Fils de Don Bosco ont pensé à la possibilité de créer un espace sûr pour les enfants pendant que les mères sont à l'école, afin que les jeunes filles puissent poursuivre leur éducation et en même temps nourrir leurs petits.

ASIE/OMAN - L'archevêque majeur Thattil visite les communautés syro-malabares de la péninsule arabique

Thu, 28 Nov 2024 14:58:52 +0100

Mascate - Après avoir conclu sa visite au Vicariat apostolique d'Arabie du Nord, l'Archevêque majeur de l'Église syro-malabare Raphaël Thattil, élu au début de l'année, est arrivé à Muscat , où il a entamé sa visite au Vicariat apostolique d'Arabie du Sud. Accompagné de Mgr Paolo Martinelli OFM Cap, après l'accueil dans la capitale, Mgr Thattil a visité les paroisses de Ruwi et Ghala, situées à Mascate, où il a rencontré les communautés syro-malabares et a célébré avec elles la Sainte Qurbana, une liturgie eucharistique solennelle dans le rite syro-malabare.

Ensuite, Mgr Martinelli et l'archevêque majeur Thattil se sont rendus à Abu Dhabi pour rencontrer les habitants des paroisses syro-malabares situées dans les Émirats arabes unis.
Dans la péninsule arabique, il existe des communautés catholiques formées par des travailleurs immigrés - provenant de différentes parties du monde, en particulier de l'Inde et des Philippines - qui suivent des rites différents et sont unis au sein d'une seule Église locale.

Un exemple de catholicité que le Pape François, lors de son voyage à Abu Dhabi en 2019, a décrit comme une « joyeuse polyphonie de la foi » : « Vous qui êtes ici, vous connaissez la mélodie de l'Évangile et vous suivez son rythme avec enthousiasme. Vous êtes un chœur composé de nombreuses nations, langues et rites ; une diversité que l'Esprit Saint aime et veut harmoniser de plus en plus, pour en faire une symphonie. Cette joyeuse polyphonie de la foi est un témoignage que vous donnez à tous et qui construit l'Eglise ».

Le premier prêtre syro-malabar résident est arrivé dans la péninsule il y a plus de trente ans. À ce jour, le vicariat apostolique d'Arabie méridionale compte à lui seul une soixantaine de prêtres. Parmi ces prêtres, treize sont de rite syro-malabar. Cinq d'entre eux sont également curés d'autant de paroisses. Les fidèles syro-malabars représentent aujourd'hui environ 5 % de la population catholique du vicariat apostolique d'Arabie du Sud.

ASIE/PAKISTAN - Manifestation suspendue, mais tension persistante à Islamabad

Thu, 28 Nov 2024 14:56:20 +0100

Islamabad - « Le calme semble être revenu, la manifestation des partisans d'Imran Khan a été suspendue, mais la peur et la tension se font encore sentir parmi les habitants d'Islamabad. C'est comme un feu qui couve sous la cendre. Il faut surtout penser aux gens ordinaires, déjà en proie à des difficultés économiques, qui luttent pour survivre. La vague de protestations et les blocages exacerbent ces difficultés. Dans la ville, la situation ne s'est pas encore complètement normalisée, la peur persiste et la police est déployée, tandis que les écoles sont encore fermées aujourd'hui », explique à l'Agence Fides le Père Asif John Khokhar, Vicaire général du diocèse d'Islamabad-Rawalpindi et Directeur national des Œuvres pontificales Missionnaires au Pakistan. Le prêtre rappelle qu'en raison des manifestations populaires massives qui se sont déroulées pendant plusieurs jours, « c'est avec une certaine amertume que dimanche dernier nous n'avons pas pu célébrer dignement la fête du Christ Roi à Islamabad : la ville était bloquée. Les rues étaient bloquées, l'Internet était coupé, les écoles fermées. Les gens ne pouvaient pas sortir de chez eux. La fête du Christ-Roi est une fête très émouvante pour notre communauté catholique et c'est avec tristesse que nous avons dû la célébrer à l'église sans aucun fidèle. Cette situation a donc également eu un impact sur la vie de la communauté. Nous espérons maintenant pouvoir célébrer le premier dimanche de l'Avent en toute sérénité. La communauté catholique du Pakistan priera pour le bien commun du pays ».
La police pakistanaise a annoncé avoir arrêté un millier de personnes en trois jours de manifestations après une marche sur la capitale Islamabad, au cours de laquelle des manifestants et des militants du parti Pakistan Tehreek-e-Insaf ont demandé la libération de l'ancien premier ministre Imran Khan, emprisonné depuis le mois d'août de l'année dernière. La foule a été évacuée du cœur de la ville lors d'une vaste opération menée par les forces de sécurité, qui ont fait usage de gaz lacrymogènes et de matraques.
Chassé du pouvoir par un vote de défiance en 2022, Imran Khan, 72 ans, se dit victime d'un complot visant à l'empêcher d'exercer une activité politique et rejette toutes les accusations. Depuis février dernier, après des élections marquées par des allégations d'irrégularités, le parti Pakistan Tehreek-e-Insaf défie le gouvernement par une série de manifestations. Celle du 26 novembre à Islamabad a attiré plus de dix mille manifestants qui ont défié le bouclage et l'interdiction des rassemblements devant 20000 policiers. Ali Nasir Rizvi, inspecteur en chef de la police d'Islamabad, a confirmé l'arrestation de 954 manifestants entre dimanche et mardi, tandis qu'un policier a été tué. Les militants du parti Pti ont annoncé sur les réseaux sociaux que la manifestation était « suspendue pour le moment ». Le Premier ministre pakistanais Shehbaz Sharif a parlé d'« extrémisme », tandis que le Pti a dénoncé la « brutalité de la répression » et l'usage excessif de la force.
Entre-temps, les appels au dialogue se multiplient, de la part d'organisations de la société civile, de responsables politiques et religieux. Le père Asif John Khokhar déclare : « Le pays a besoin de paix et de stabilité. Surtout, il y a des familles dans le dénuement, victimes de la crise économique. Sur ces questions, il serait important que tous les hommes politiques dialoguent et que les législateurs prennent des décisions appropriées pour répondre aux besoins des plus pauvres. La voie du dialogue est toujours la bonne ».

AFRIQUE/CAMEROUN - Au cœur de l'Afrique, des missionnaires polonais consacrent un nouveau sanctuaire à Jean-Paul II

Thu, 28 Nov 2024 14:52:40 +0100

Yaoundé - « Aujourd'hui, l'évangélisation doit être renouvelée, en ce sens que l'évolution rapide de la société suscite de nouveaux défis, un peu comme ceux qu'ont connus certaines Églises de l'antiquité. Vous devez donc, avec des moyens souvent très réduits, mener résolument une pastorale adaptée à ce nouveau type de problèmes ». Les paroles prononcées il y a quarante ans par le Pape Jean-Paul II lors de son voyage apostolique au Cameroun, relues aujourd'hui, semblent plus prophétiques que jamais, si l'on considère l'histoire d'un groupe de missionnaires polonais de la Congrégation des Clercs Mariaux partis au Cameroun en 1999.

Inspirés également par les paroles de leur compatriote le Pape, les missionnaires polonais sont arrivés en 2014 à Minkama, une ville du diocèse d'Obala, où ils ont érigé une petite chapelle, la troisième des clercs marials au Cameroun. La première était à Atok, la seconde à Ngoya, où ils ont construit un séminaire.

Dix ans après la construction de cette première petite église à Minkama, à la fin du rite de dédicace du nouvel autel lors de la solennité du Christ Roi, l'évêque d'Obala, Sosthène Léopold Bayemi, annonça la publication du décret élevant la nouvelle église au rang de sanctuaire. Les missionnaires de la même congrégation qui est arrivée dans cette partie du Cameroun il y a dix ans gèreront la nouvelle structure.

La cérémonie solennelle de dédicace de l'autel s'est déroulée en présence, entre autres, de Mgr José Avelino Bettencourt, Nonce apostolique au Cameroun, de Mgr Damase Zinga Atangana, évêque du diocèse de Kribi, et de Mgr Paul Lontsie-Keune, évêque du diocèse de Bafoussam. Le supérieur général de la Congrégation des clercs marials, le père Joseph Roesch, MIC, le supérieur de la province polonaise, le père Eugeniusz Zarzeczny, MIC, et plusieurs prêtres représentant les paroisses polonaises qui ont soutenu la construction de l'église
étaient également présents

La construction a été réalisée, littéralement, par les paroissiens eux-mêmes. Beaucoup d'entre eux travaillent en effet pour une entreprise de construction. Aujourd'hui, l'espace peut également être utilisé par les jeunes. Chaque année, pendant les mois de vacances, quelque 400 jeunes, issus des deux grands secteurs qui divisent l'immense territoire de la paroisse, viennent prier, suivre le catéchisme et donner un coup de main là où c'est nécessaire.

Ces dernières années, grâce à l'action des missionnaires, de nombreux services ont vu le jour dans le domaine social qu'offre la paroisse, de l'aide aux mères célibataires au soutien aux personnes ayant un faible niveau scolaire. À ce jour, la paroisse, qui s'étend sur une superficie de 1 100 mètres carrés, compte 3 000 catholiques baptisés.

La cérémonie de dimanche dernier, à laquelle ont assisté des dizaines de personnes, précédée de moments de prières et de méditations, a donc été aussi l'occasion d'élever un chant d'action de grâce vers le Ciel. En effet, quatre anniversaires importants ont été commémorés au cours de la même célébration : les 350 ans de la naissance de la Congrégation des Clercs Mariaux de l'Immaculée Conception, les 25 ans de leur présence au Cameroun, le 10ème anniversaire de la canonisation de Saint Jean Paul II et, comme nous l'avons déjà dit, le 10ème anniversaire de l'existence de la paroisse elle-même.

VATICAN / AUDIENCE GÉNÉRALE - Le Pape : Saint Philippe Néri a proclamé l'Évangile dans la joie, faites comme lui !

Wed, 27 Nov 2024 13:50:12 +0100

Cité du Vatican - Le chrétien doit ressembler à saint Philippe Néri qui, « en son temps, a été un véritable évangélisateur par la joie ». C'est ce qu'a déclaré le Pape François au cours de l'audience générale de ce mercredi 27 novembre, qui a commencé par un événement imprévu : plusieurs garçons et filles ont voulu saluer le Souverain Pontife et ont grimpé sur le parvis, allant s'asseoir sur les marches de l'estrade et créant un peu de chaos. « Un peu de brouhaha est nécessaire », a dit l'évêque de Rome avec ses propres mots, et il leur a fait distribuer des bonbons pendant que les fonctionnaires de la Secrétairerie d'État annonçaient l'Évangile dans les différentes langues.

Poursuivant le cycle de catéchèse sur l'Esprit Saint, après s'être arrêté sur la grâce sanctifiante et les charismes, le Souverain Pontife, une fois achevé le traditionnel parcours en Papemobile sur la Place Saint-Pierre, a centré sa réflexion sur une troisième réalité liée à l'action de l'Esprit Saint, à savoir les « fruits de l'Esprit », qui sont au nombre de neuf, comme l'écrit Saint Paul dans la Lettre aux Galates, en les proposant sous forme de liste : « Le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la magnanimité, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi » .

Contrairement aux « charismes, que l'Esprit donne à qui il veut et quand il veut pour le bien de l'Église, les fruits de l'Esprit sont le résultat d'une collaboration entre la grâce et la liberté. Tout le monde dans l'Église ne peut pas être apôtre, prophète, évangéliste, mais tout le monde indistinctement peut et doit être charitable, patient, humble, artisan de paix, etc », a expliqué l'évêque de Rome, qui a mis l'accent sur la joie.

Le Pape a cité à plusieurs reprises son exhortation apostolique Evangelii gaudium, soulignant que « la joie évangélique, à la différence de toute autre joie », qui ne dure pas longtemps, « peut se renouveler chaque jour et devenir contagieuse ». C'est la double caractéristique de la joie qui est le fruit de l'Esprit : non seulement elle n'est pas soumise à l'usure inévitable du temps, mais elle se multiplie en la partageant avec d'autres !

D'où le souvenir de saint Philippe Néri, un saint qui a vécu à Rome et qui est entré dans l'histoire comme le saint de la joie : « Saint Philippe Néri avait un tel amour pour Dieu qu'il semblait parfois que son cœur allait éclater dans sa poitrine. Sa joie était, au sens le plus large, un fruit de l'Esprit. Il fut, en son temps, un véritable évangélisateur par la joie ».

Le mot « Évangile » signifie bonne nouvelle. C'est pourquoi il ne peut pas être communiqué avec des visages longs et des visages sombres, mais avec la joie de celui qui a trouvé le trésor caché et la perle précieuse », a conclu le Pape, qui, avant la bénédiction finale, a annoncé qu'à partir de mercredi prochain, les catéchèses de l'audience générale seront également traduites en chinois. Enfin, l'appel à la paix : « N'oublions pas le peuple ukrainien martyr. Vous, garçons et filles, n'oubliez pas vos pairs ukrainiens qui souffrent sans chauffage, l'hiver sera très dur, priez pour eux. Et prions aussi pour la paix en Terre Sainte, en Palestine, en Israël. Que la paix règne. Les gens souffrent tellement, prions pour la paix, tous ensemble ».

AFRIQUE/R.D. CONGO - Un général tente d'empêcher l'archevêque de Lubumbashi de célébrer la messe du Christ-Roi : « Un acte illégal contre la Constitution

Wed, 27 Nov 2024 13:43:07 +0100

Kinshasa - « Un ordre illégal auquel l'archevêque de Lubumbashi n'a pas obéi ». C'est ainsi que dans une note, l'Archidiocèse de Lubumbashi qualifie l'interdiction faite par Eddy Kapend Yrung, commandant de la 22ème région militaire à Fulgence Muteba Mugalu Archevêque de Lubumbashi et Président de la Conférence Episcopale Nationale du Congo , de célébrer la Messe de la Solennité du Christ Roi à la paroisse Saint Sébastien, située à l'intérieur du camp militaire de Vangu.
« Sans se laisser intimider par cet ordre illégal, symptomatique d'un abus manifeste d'autorité, l'archevêque s'est rendu à St Sébastien comme il avait prévu de le faire depuis plusieurs jours », précise le communiqué.
Mgr Muteba a été accueilli par une « foule enthousiaste de plusieurs fidèles à l'entrée de l'église », poursuit la note.
L'archidiocèse de Lubumbashi estime que l'action du général « est contraire au respect de la liberté de religion, garantie par la Constitution ainsi que par l'accord-cadre entre le Saint-Siège et la République démocratique du Congo ».
Il s'agit du deuxième épisode de tension entre l'archidiocèse de Lubumbashi et les militaires congolais après l'enlèvement d'un séminariste au Grand Séminaire Interdiocésain St Paul de Lubumbashi le 18 novembre dernier. Le jeune homme a été enlevé par une poignée de soldats sous les ordres d'un colonel dans la cour de l'établissement.
Le séminariste a été libéré dans la soirée du même jour.
Selon l'archidiocèse, ces incidents sont liés à un conflit foncier autour de la concession du Grand Séminaire, qui fait l'objet d'expropriations récurrentes. « Ces actes ne sont ni fortuits ni l'œuvre de vulgaires bandits, mais sont liés aux manœuvres de ceux qui s'approprient illégalement les terres de l'Église », affirme Mgr Muteba, rappelant que plusieurs jugements ont reconnu les droits de l'Église sur ces propriétés depuis 1976.

VILLE DU VATICAN - L'audience générale du Pape également en chinois à partir du mercredi 4 décembre

Wed, 27 Nov 2024 13:39:29 +0100

Cité du Vatican - Mercredi matin, même la langue chinoise résonnera entre les colonnes de la Place Saint-Pierre ou sous les voûtes de la Salle Paul VI. En effet, le Pape François a annoncé qu'à partir de mercredi prochain, 4 décembre, le passage biblique et la synthèse de la catéchèse seront lus en chinois devant la multitude venue participer à l'Audience générale.

« Dimanche prochain commence l'Avent, en préparation du Noël du Christ, et la semaine prochaine, avec l'Avent, la traduction en chinois commencera également ici, à l'audience », a déclaré le Pontife.

La décision annoncée aujourd'hui par le Pape François montre pour la énième fois l'affection et la sensibilité du Pontife à l'égard du peuple et de l'Église chinois. Les catholiques chinois suivent le magistère du Pape avec passion et gratitude, ils relancent ses homélies, discours et catéchèses sur leurs sites, et désormais ils pourront écouter et comprendre « en temps réel » le contenu des catéchèses prononcées par le Pape lors de l'Audience générale.

Le Saint-Siège souhaite poursuivre le dialogue constructif pour le bien de l'Église et du peuple chinois, comme en témoigne l'accord provisoire entré en vigueur en 2018 pour la nomination des évêques. Accord prolongé de quatre ans il y a un mois.

« Je suis heureux des dialogues avec la Chine, le résultat est bon, même pour la nomination des évêques nous travaillons avec bonne volonté. Et pour cela, j'ai entendu la Secrétairerie d'État me dire comment les choses se passent : je suis content », a déclaré le Pape dans le vol de retour du voyage apostolique en Asie et en Océanie, en s'adressant à des journalistes.

« La Chine est pour moi un désir, dans le sens où j'aimerais visiter la Chine, parce que c'est un grand pays ; j'admire la Chine, je respecte la Chine. C'est un pays avec une culture millénaire, une capacité de dialogue, de compréhension mutuelle qui va au-delà des différents systèmes de gouvernement qu'il a eus », a-t-il ajouté à cette occasion, soulignant : « Je crois que la Chine est une promesse et une espérance pour l'Église.»

Pour le Pontife, en effet, les Chinois sont un peuple de « grande foi » qui est aussi « maître de l'espérance », comme il l'a défini lors d'une interview avec le bureau de presse de la province chinoise de la Compagnie de Jésus. À cette occasion, l'évêque de Rome a réitéré son désir de se rendre au sanctuaire de Sheshan, près de Shanghai : « Devant mon bureau à la Casa Santa Marta, j'ai l'image de Notre-Dame de Sheshan ».

Et ce n'est pas tout : en Chine, le Pape aimerait « rencontrer les évêques locaux et le peuple de Dieu qui est si fidèle. Ils ont vécu beaucoup de choses et sont restés fidèles. La Chine est un grand peuple qui ne doit pas gaspiller son héritage ». Au contraire, « il doit poursuivre son héritage avec patience ».

Le chinois s'ajoute aux sept autres langues dans lesquelles sont déjà traduites les catéchèses du Pape lors de l'audience du mercredi : français, anglais, allemand, espagnol, portugais, arabe et polonais.

L'Agence Fides, fondée en 1927 comme agence d'information missionnaire au sein de la Congrégation de Propaganda Fide, a lancé le premier bulletin missionnaire catholique en chinois en mai 1998, à l'occasion de l'ouverture du synode continental sur l'Asie. En août de la même année, les rédacteurs ont remis à Jean-Paul II le premier bulletin imprimé en idéogrammes chinois.

AFRICA/TOGO - Cheminer ensemble dans l'espérance : de nouveaux aspirants au séminaire de Lomé

Wed, 27 Nov 2024 13:34:41 +0100

Lomé - « Je ne peux pas abandonner mes fétiches, mais je veux que tous mes enfants deviennent chrétiens ». Reprenant les paroles d'un prêtre des divinités traditionnelles d'Akrassikro, en Côte d'Ivoire, le Père Silvano Galli, récemment rentré au Séminaire de Lomé où il est responsable de l'année de préparation à l'entrée dans la Société des Missions Africaines, raconte à l'Agence Fides l'approche qu'il a eue avec les nouveaux séminaristes.

« Cette année, il y a 7 aspirants - écrit-il. Arrivé le 31 octobre, j'ai eu l'occasion de les rencontrer. Certains aspects de leur parcours m'ont frappé. Certains d'entre eux ont des parents qui suivent encore la religion traditionnelle, mais ils ont accepté que leur fils prenne ce nouveau chemin. Plusieurs de ces jeunes en cheminement étaient accompagnés par des prêtres diocésains. Et ce sont ces prêtres diocésains qui les ont orientés vers la Société des Missions Africaines, soulignant ainsi l'estime, la considération, la confiance, la reconnaissance dont jouit la SMA dans le diocèse et dans le pays ».

« Tous les jeunes ont une formation universitaire, précise le missionnaire. Certains ont déjà un diplôme, d'autres ont accepté d'interrompre leur cursus universitaire pour commencer leur nouveau parcours au sein de notre communauté. »

« Nous sommes donc en chemin ensemble. Comme le souligne le document de base de la SMA sur la formation, nous gardons à l'esprit les quatre domaines fondamentaux : les dimensions humaine, spirituelle, intellectuelle et pastorale. Nous voulons préparer des missionnaires qui ont une expérience forte et personnelle de Dieu, avec une identité sûre, capables de dialoguer avec le monde d'aujourd'hui, dans tous les domaines, sans préjugés ni craintes ».

AFRIQUE/NAMIBIE - Vote en Namibie pour élire le président et renouveler le parlement

Wed, 27 Nov 2024 13:32:07 +0100

Windhoek - En Namibie, les bureaux de vote ont ouvert aujourd'hui, 27 novembre, pour élire un nouveau président et renouveler le Parlement.
Le grand favori pour la plus haute fonction de l'État est le vice-président sortant, Ntumbo Nandi-Ndaitwah, nommé par le président Hage Geingob, décédé subitement en février dernier.
Nandi-Ndaitwah a rejoint le parti au pouvoir au début des années 1970, le mouvement de libération historique qui a lutté pour l'indépendance du pays vis-à-vis de l'Afrique du Sud, la South West Africa People's Organisation . Un parti qui dirige le pays depuis l'indépendance en 1990, mais qui semble aujourd'hui avoir perdu une partie importante de son électorat. Lors des dernières élections de 2019, le candidat de la SWAPO, Hage Geingob, avait obtenu 56,3 % des voix, en net recul par rapport au scrutin de 2014 où il l'avait emporté avec 86,7 % des voix.
Le déclin du soutien est lié à la forte inégalité économique et sociale, la plus importante de la région, inférieure à celle de l'Afrique du Sud. Malgré l'abondance de ses ressources naturelles, la Namibie connaît un taux élevé de pauvreté et de chômage , qui touche principalement les jeunes. Et ce sont justement ces derniers qui ont tourné le dos à la SWAPO en orientant leur vote vers l'un des vingt partis d'opposition qui ont présenté des listes pour les élections législatives .
Outre le Mouvement démocratique populaire , né en 2017 de la préexistante Democratic Turnhall Alliance, adversaire historique de la SWAPO , les autres grands partis d'opposition ont été fondés par des personnalités issues de la SWAPO. Il s'agit du Mouvement des sans-terre , fondé en 2017 par Bernadus Swartbooi, qui place la réforme agraire au centre de son programme, et des Patriotes indépendants pour le changement , fondé en 2020 par Panduleni Itula, qui lors de l'élection présidentielle de 2019 s'était présenté comme candidat indépendant, arrivant en deuxième position avec 29,4% des voix. Enfin, la formation de gauche Mouvement de repositionnement affirmatif , qui, comme le Mouvement des sans-terre, place la réforme agraire et l'accès aux terres arables au centre de son programme, dans un pays où 70 % de celles-ci sont aux mains de la minorité blanche . En prévision des élections de novembre, les évêques namibiens ont publié en mai une lettre pastorale dans laquelle ils invitent les fidèles à voter. « Les élections dans les démocraties constitutionnelles et multipartites comme la Namibie offrent aux citoyens la possibilité d'élire librement et démocratiquement leurs représentants qui, selon la Constitution de la République de Namibie, « doivent se considérer comme les serviteurs du peuple namibien et s'abstenir de toute conduite visant à s'enrichir ou à s'aliéner du peuple », avaient rappelé les évêques.
Ils ont appelé les dirigeants politiques à relever les défis urgents du pays, tels que le chômage, la pauvreté, la violence sexiste et la corruption, en soulignant que leurs campagnes électorales devraient présenter des stratégies concrètes pour améliorer les conditions de vie et promouvoir le bien commun.

ASIE/PHILIPPINES - Prière et sobriété pour faire face aux tensions politiques : l'appel du Cardinal Advincula

Wed, 27 Nov 2024 13:27:49 +0100

Manille - Un appel sincère à la prière et à la sobriété, dans une phase politique et sociale caractérisée par des tensions qui pourraient conduire à une « tempête politique » aux Philippines : c'est ce qu'a lancé aujourd'hui, 27 novembre, le cardinal José Advincula, archevêque de Manille, en exprimant sa profonde préoccupation face aux tensions politiques croissantes qui détournent l'attention des besoins des plus vulnérables, en particulier des victimes des récents typhons. Le cardinal a appelé les fidèles à prier pour les dirigeants de la nation « afin que la sobriété prévale dans notre pays et que les questions politiques et les intérêts personnels ne divisent pas la nation ». « Notre prière, a-t-il poursuivi, est que les hommes politiques aient l'humilité de s'écouter les uns les autres avec respect et d'agir ensemble pour le bien du pays. Dans les événements qui voient aujourd'hui, au sommet du pays et des institutions, l'affrontement entre les clans politiques Marcos et Duterte - hier encore alliés - l'archevêque de Manille a également appelé les responsables des organisations de la société civile « à travailler pour prévenir l'escalade des conflits politiques et personnels ». « Prions tous pour le pardon et la réconciliation, sans jamais douter de la grâce et de l'amour de Dieu pour son peuple », a-t-il ajouté.
Le discours du cardinal intervient alors que l'affrontement, qui enflamme le paysage politique philippin, entre le président Ferdinand Marcos Jr. et la vice-présidente Sara Duterte se poursuit et s'étend aux partisans des deux clans politiques. Le Congrès philippin, composé en majorité de membres des partis fidèles à Marcos, a officiellement ouvert une enquête sur la corruption présumée liée aux dépenses engagées par Sara Duterte en tant que vice-présidente et ministre de l'éducation . Une autre enquête porte sur les milliers de meurtres liés à la « guerre contre la drogue », une campagne violente contre les trafiquants de drogue et les toxicomanes lancée pendant la présidence du père de Sara, l'ancien président Rodrigo Duterte. L'escalade a également été verbale : lors d'accusations publiques mutuelles, la vice-présidente Sara Duterte a menacé de faire tuer le président Ferdinand Marcos Jr « si elle était elle-même éliminée ».
Selon les analystes, la fille de l'ancien président, qui bénéficie d'un soutien populaire important, a tenté d'élever le niveau de la confrontation politique en vue des élections de mi-mandat, qui se tiendront à la mi-2025. Ce qui est inquiétant, cependant, c'est la possibilité que le conflit implique des partisans des deux camps qui, s'ils sont sollicités, pourraient descendre dans la rue et déclencher des violences populaires. Le recteur du sanctuaire dédié à Sainte Marie, Reine de la Paix, sur l'avenue Epifanio de Los Santos , le père Jerome Secillano, a lancé un signal à cet égard. Ces derniers jours, on a constaté un afflux massif et extraordinaire de personnes visitant ce sanctuaire important. L'endroit a une importance historique considérable : il a été construit dans la rue où a été organisée la révolution populaire non violente de 1986, qui a déposé le dictateur Ferdinand Marcos Sr, le père de l'actuel président.
La foule de personnes qui entraient et sortaient du lieu de culte, probablement liée au clan Duterte, est restée dans le sanctuaire pendant des heures, assistant même à la messe deux fois de suite, certaines portant des robes blanches. Selon le recteur, il ne peut s'agir d'une « manifestation spontanée », mais il y a eu une mobilisation et une invitation ciblée à venir au sanctuaire en amont, sans que l'on sache exactement qui a favorisé et organisé cette étrange influence. « Quelle que soit la cause de cette augmentation soudaine du nombre de visiteurs au sanctuaire », a déclaré le père Secillano, on espère qu'elle sera traitée avec “la plus grande sobriété, le plus grand décorum et la plus grande profondeur spirituelle”.