亚洲/中国 - 在共议制道路上深化善度神恩:首个本土修女会北京教区若瑟会庆祝创会一百五十周年

星期一, 2 五月 2022 修会   传教宣传   主教集体领导制  

北京(信仰通讯社)—深入挖掘修会的原始神恩、重振会祖创会精神:沿着会祖芳踪,“中国第一个本土修女会”北京教区若瑟修女会隆重庆祝创会一百五十周年。为此,她们还积极向信众征集修会史料,完善文字、图片、影像、实物存档,在迈向共议制的道路上庆祝创会。一八七二年,法籍遣使会士、时任北京总主教区总主教的田嘉壁(Louis-Gabriel Delaplace)在北京创建了若瑟修女会。今天。她们继续活跃在牧灵、传教活动中;在教会生活中发挥积极作用。尽管疫情肆虐,她们仍然不忘修会主保瞻礼。以二O二一年为例,修女们在大圣若瑟瞻礼如期隆重举行入初学和复愿庆典。教友们则通过网络直播,在线上参礼。
创会一百五十周年后的今天,修会的49位修女活跃在北京教区、堂区、诊所、安老院、学校等各个领域。她们定期举行“开放日”,面向广大信众,还有非基督徒。通常,开放日活动主要分四部分:聆听修会简史及现在修会发展情况介绍、参观修女院、与修女们座谈交流、与修女们一同祈祷。其间,通往修会的小径、墙壁上摆放、悬挂着一幅幅介绍修女会的展板,图文并茂、内容丰富、吸引着众人驻足观看。身着会衣的修女们各有分工,接待信众、介绍修会和自己的圣召历程。有时,还会邀请在北京全国神哲学院进修的全国各地修女参与,展现教会共融、牧灵交流。
一九八六年,被迫关闭三十年之久的北京教区若瑟修女会,在教会和各界人士的大力关注、扶持下正式复会。来自北京近郊的六位女青年相聚在一起,恢复了若瑟修女会的活动。此外,修会在初学生和望会生的选择上采用了十分严格的标准,同教区全体神职人员一样,要求具备宗教素质、文化素质、身心健康和工作能力;每日虔诚参与弥撒、善度团体生活。同时,高度重视修会成员的培养教育,制定了周密的教育计划,学习《圣经》、教会教理、基础神学、哲学、教会历史、教会法典、教会礼仪、灵修学。此外,修女们还要学习教会音乐、语文与写作、体育、时事政治与外语。修会要求修女们努力“净化、美化、圣化、善化”;奉献自己、完善自我,善化他人。
据记载,主教在祈祷中受大圣若瑟的默启,产生了创建中国籍修女会的愿望。一八七O年梵蒂冈大公会议讨论中国代牧问题时涉及了成立中国籍修女会的问题。经过两年半的慎重考虑和积极筹备,并在仁爱会修女的大力协助下,北京教区若瑟修女会于一八七二年正式成立。创会宗旨是(为教会和社会)服务与传教;成立会院和诊疗所;修女们主要来自北京、天津、正定、保定和河南湘域等地。随后,中国其它教区也先后创立了类似的修女会。一九四一年十二月八日,宗怀莫主教对若瑟会进行了调整和改革,修改了会衣、会规以及发愿方式。过去,修女们只发暂愿及听命和贞洁两愿,发愿日期固定在三月十九日中国主保大圣若瑟瞻礼。
(NZ)(Agenzia Fides 2022/05/02)


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