二OO九年三月普世教会传教意向述评

星期三, 4 三月 2009

三月:为中华人民共和国的主教、司铎、度献身生活者和平信徒们,能够在教宗本笃十六世致他们的信的指导下,积极致力于做合一、共融与和平的标志及工具祈祷。

梵蒂冈(信仰通讯社)―现在,中国是一个极具特殊性的国家。中国具有几千年的悠久历史、古老的灵性和哲学传统;交织着正在以令人旋晕的速度突飞猛进地发展起来的现代科技,无疑也导致了社会和精神价值观等方面的严重问题。中国现状中不乏各种相互矛盾的地方:一方面,青年们积极探索精神价值观,特别是基督信仰。同时,各种享乐主义的唯物形式吸引着越来越多的人。
近一个世纪以来,天主教会经历了极其艰难严峻的考验。这种紧张状况是极其严肃而痛苦的体制上的问题,有人试图建立一个民族教会;有人则为了一个既保持中华民族特色又始终与普世教会、与教宗完全共融的教会付出了艰辛的努力,并为此饱受磨难。目前,尽管仍然存在着困难,但也不失希望。
为此,教宗本笃十六世充分表达了要中华人民共和国内要的天主教主教、司铎、度奉献生活者和教友做当今中国和解与和平的工具。如果中国天主教徒们一味沉浸在过去的历史性问题中,将自己禁锢于防卫性的立场中,似乎并不是积极的。在中国的天主教徒迫切需要认识理解到自己“蒙召作基督的见证;憧憬未来、在宣讲福音中考虑到中华民族所要面对的新挑战(《致中华人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友信》,3)。
教宗充分表达了希望与中华人民共和国建立外交关系的愿望。教会希望能够为全体中国天主教徒和中国人民提供无偿的服务。而此类服务,绝对不会同政治团体相混淆、同任何政治体系都无关。同时,此类服务是人类超性的标志、旨在维护人类的超性意义。
充分考虑到“这些不可放弃的原则下,与合法的政权持续冲突是不能解决现存的问题的。但同时,当政权不恰当地干涉教会的信仰问题和教律时,我们亦不能就此屈从。政权知道得很清楚,教会训导教友在其国内要做好公民、尊重且积极于公益的合作者。但是,教会亦同样清楚要求国家在真正尊重宗教自由的前题下,保证天主教教友能完整地生活他们的信仰”(同上,4)。
教宗在《致中华人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友信》中,充分阐述了教会内部的分裂,并强调指出了迫切需要努力展示宽恕犯错的人、忘记因此遭遇的种种不幸等名副其实的福音精神(第6号)。这种精神也是治愈创伤、加强中国教会内部共融所必不可少的。
主教、司铎、修会会士和平信徒们应该善度这样的生活方式,从而转变成和解与和平的中心。耶稣基督复活的奥迹,是宽恕的源泉。基督铲除了人用罪恶筑起的分裂的围墙。耶稣是天父的爱与仁慈。为此,先教宗若望•保禄二世曾经这样告诫中国天主教徒们:“我热切希望你们能够答复天主圣神内在的推动,彼此宽恕一切需要宽恕的,拉近彼此的关系,彼此接纳,推倒一切的障碍,克服一切造成分裂的原因。不要忘记,在最后晚餐时耶稣所说的话:‘如果你们之间彼此相亲相爱,世人因此就可以认出你们是我的门徒(若十三35)’”(教宗若望•保禄二世《致在中国的教会:圣言成了血肉》,一九九九年十二月八日)。
我们应该为中国教会涌现的用鲜血见证了他们对基督、对天主教会的无限忠诚的无数殉道者感谢天主。愿他们为中国教会代祷,使中国教会在困境中实现和解、见证合一、巩固中国蓬勃的传教事业。
(Agenzia Fides 2009/03/04 - 字数:1,377;行数:45)


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