二OO八年二月普世教会传教意向 - 二OO八年二月普世教会传教意向述评

星期五, 8 二月 2008

二月:为在传教区国家方兴未艾的修会团体重新发现传教使命、忠实于最基本的福音生活的选择;为他们能够慷慨地到天涯海角去见证和宣讲基督而祈祷。
梵蒂冈(信仰通讯社)―“自教会初期,已有男女实践福音劝谕,立志更自由和更忠诚地追随及小贩基督;各人依照自己的形式,度着献身给天主的生活。……所有被召唤追随福音劝谕,并忠信实践的人们,纵然他们各有不同的恩赐,然而都是将自己特别献于天主,以跟随那冰清玉洁而一贫如洗、服从而死于十字架上,救赎并圣化了人类的基督。这样,由于圣神倾注於他们心中的爱情,所催促他们日甚一日地为基督及其奥体教会而生活”(《修会生活革新法令Perfectae Caritatis》1)。一九六五年十月二十八日颁布的梵二大公会议文件《修会生活革新法令Perfectae Caritatis》,明确指出了根据时代的需求,本着梵二精神不断更新修会生活的基本路线。
接着,先教宗若望•保禄二世又在《救主的使命》通谕中强调了献身生活在向外邦人传教的事业中所发挥的特殊作用。《救主的使命》通谕第六十九号中写道:“自圣神取之不竭和多样的富藏,产生献身生活修会的圣召,其成员,因为献身于教会的服务源于他们的献身意愿,有义务在传教活动中扮演特殊的一部,以适合他们修会的方法行之”。为此,若望•保禄二世邀请度默观生活的修会团“在新兴教会内建立其团体,好能‘在非基督徒中间为天主的荣耀和爱情,以及在基督内的合一作出光辉的见证’。这种临在有益于非基督徒世界,尤其是那些由于默观生活中所含苦修和对‘绝对’的探求而在宗教传统上非常重视默观生活的地区”。同时,先教宗还告诫“积极行动的生活修团,我愿介绍他们广阔无涯的工作机会,如爱德的工作、宣讲福音、基督徒教育、文化事业、与贫穷人和遭受歧视、遗弃和压迫的人团结一起。无论他们是否追寻严格的传教目标,这些团体应该自问如何愿意和能够去扩大行动,好使天主的国广扬。近期许多团体已回应此要求,我希望此要求能受到更大的重视和落实,作更确切的服务。教会需要让她所持有的伟大福音价值为人所知。没有人比那些献身度贞洁、神贫和服从生活的人更有效地为这些价值作见证。他们把自己完全献给天主,学基督的榜样上全准备好去服务人群和社会”。
根据教会统计资料中央办公室提供的二OO六年天主教会统计资料(见《罗马观察家报》二OO八年二月四/五日),全面展示了献身生活的基本概况。截止到二OO六年十二月三十一日,全世界共有945,210名度献身生活者。其中,136,171名修会会士司铎、532名终身执事、55,107名修士、753,400名修女。从事活跃生活的女修会团体中共有16,594名望会生、15,794名初学生、46,718名临时愿修女、501,292名发终身愿修女。在度默观生活的女修会团体中,共有2,000名望会生、2,087名初学生、3,511名发临时愿修女、44,982名发终身愿修女。此外,男修会团体中,共有18,517名望会生、10,456名初学生、5,641名发临时愿会士和35,512名发终身愿会士。
与一九九七年至二OO五年期间的统计资料进行分析比较可以发现,会士司铎、修士和修女人数减少。世界各地的司铎人数从一九九七年的140,687名,减少到了二OO五年的136,649名;非司铎会士人数从58,210名减少到了54,708名;修女人数从819,278名减少到了760,529名。
针对不同大陆的状况分析,欧洲和美洲的数量明显下降、大洋洲相对减少。欧洲的司铎人数从一九九七年的64,803减少到了二OO五年的59,787;非司铎会士人数从24,460减少到了19,574;修女人数从388,693减少到了322,995。美洲的状况基本雷同,司铎人数从一九九七年的46,518减少到了二OO五年的42,869;非司铎会士人数从17,426减少到了16,457;修女人数从240,858减少到了215,372。大洋洲的司铎人数从一九九七年的2,308减少到了二OO五年的2,064;修女人数从11,904减少到了9,909;非司铎会士人数从1,967减少到了1,563。
非洲和亚洲的献身生活圣召却呈现出明显的增长趋势,并逐年不断增加(一九九七年至二OO五)。非洲的修会会士司铎人数从一九九七年的10,406增加到了二OO五年的11,206、亚洲从16,652增加到了20,723;非洲的非司铎会士人数从7,083增加到了7,948。在此期间,增长和减少呈交替进行。亚洲的非洲的非司铎会士人数从7,274增加到了9,166。非洲的修女人数从49,854增加到了58,781、亚洲的修女从127,969增加到了153,472。
为此,亚洲和非洲的度献身生活圣召不断增加。不仅是因为活跃在传教区当地的修会团体成员数量不断增加、传教士们的积极努力,同时,也是因为许多地方新兴修会团体的建立。而且,许多新成立的团体多以从事向外邦人传教活动为神恩宗旨,充分体现了传教区各地传教意识的不断增强,在本国和本大陆上推动传教事业的开展。
此外,亚洲和非洲大陆度献身生活的希望还体现在向地方文化开放,不断将宗教信仰本地化的努力中。此举,一方面促进了地方教会的发展壮大、一方面推动了福音本地化,使人们更多地认识了解各修会团体的神恩。同时,青年的积极参与、大力推动人文活动、男女修会会士在无法进行直接福传地区所作出的完美的见证,都为亚洲和非洲大陆度献身生活圣召的增加作出了贡献。
诚然,献身生活仍然面临着许多困难。那些选择了度献身生活的人,首先需要不断得到相应的培养教育――基础性和进修式的、灵修方面的和文化方面的,从而使他们能够正确面对极端主义势力、种族主义和邪教设置的重重障碍。为此,我们在本月特别“为在传教区国家方兴未艾的修会团体重新发现传教使命、忠实于最基本的福音生活的选择;为他们能够慷慨地到天涯海角去见证和宣讲基督而祈祷”。特别是在传教区国家的献身生活圣召,要象“点燃的蜡烛一样”,“不断将基督之的爱的光芒照耀到世界的每一个角落”(教宗本笃十六世在二OO六年二月二日发表的讲话)。特别是活跃在那些仍然充斥着贫困、非正义、暴力、战争地区的度献身生活者们,尤其要做到这一点。
教宗本笃十六世在就职之初向在罗马的度献身生活者们发表的讲话,始终具有极其深刻的现实意义:“教会需要你们的见证;需要献身生活勇敢地、具有创造性地面对现代社会的挑战。面对享乐主义的泛滥,你们必须勇敢地为洁德作证,为表明你们知道热爱天主的美善与为此所应付出的代价。面对世人对金钱的饥渴,你们选择的淡泊有节、随时准备为人服务的生活,乃在提醒人注意到天主是真正而且不会消失的财富。面对以自己为一切的中心准则的个人主义和相对主义,你们的友爱生活所显示的合作与服从精神,证明你们把自我实现的期望全都托付在天主手中”(教宗本笃十六世于二OO五年十二月十日)。
(SL)(Agenzia Fides 2008/02/08 - 字数:2,537;行数:81)


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