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        <title>Fides News Spagnolo</title>
        <description><![CDATA[Le notizie dell'Agenzia Fides]]></description>
        <link>http://www.fides.org/index.php</link>
        <lastBuildDate>Tue, 09 Feb 2010 19:57:05 +0100</lastBuildDate>
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            <title>Logo dell'Agenzia Fides</title>
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            <description><![CDATA[Feed fornito da www.fides.org. Fare click per visitare il sito.]]></description>
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            <title>VATICANO - “La Iglesia al servicio del amor por los que sufren”: XXV Aniversario del Pontificio ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27980&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – Comienzan mañana, 9 de febrero, las celebraciones por el XXV Aniversario del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud y la XVIII Jornada Mundial del Enfermo, que concluirán el 11 de febrero. Abrirá los encuentros la muestra “La Iglesia al servicio del amor por los sufrientes”, con 28 cuadros del pintor Francesco Guadagnuolo. El sujeto principal de los cuadros expuestos es el Papa Juan Pablo II, que hace 25 años instituyó el Dicasterio, y su relación con el sufrimiento. “La muestra de pintura está destinada a ser –explicó S. E. Mons. José Luis Redrado, O.H., Secretario del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud– un corolario artístico-cultural de las celebraciones religiosas programadas para el XXV aniversario del Dicasterio. Son tres jornadas que tienen como motivo conductor el título del Mensaje de Su Santidad Benedicto XVI dedicado a esta ocasión: “La Iglesia al servicio del amor por los que sufren”. En ese mismo espíritu se ha organizado el Concierto de música clásica en el que se exhibirá el dúo pianístico compuesto por el alemán Rolf-Peter Wille y la taiwanesa Lina Yeh, además de la Junior Orchestra del Conservatorio Santa Cecilia de Roma. 
Entre los momentos más saltantes de las celebraciones jubilares figura el Simposio Internacional, los días martes 9 y miércoles 10 de febrero, que estará centrado en dos Cartas Apostólicas: “Salvifici Doloris” y el Motu Proprio “Dolentium Hominum”, con el cual el Papa Juan Pablo II instituyó el Pontificio Consejo. La mañana del 11 de febrero, XVIII Jornada Mundial del Enfermo, está prevista la llegada a Vaticano de las reliquias de Santa Bernardette Soubiorus y la Misa solemne presidida por su Santidad Benedicto XVI en San Pedro. Al término de las celebraciones, tendrá lugar una procesión por “Via de la Conciliación” con la estatua de la Virgen de Lourdes, organizada por la UNITALSI y que concluirá su recorrido en “Plaza San Pedro”. (AP) (Agencia Fides 8/2/2010; líneas 23, palabras 346)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 08 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>EUROPA/ESPAÑA - “Dar la vida, sembrando la esperanza”: XV Jornada diocesana de Pastoral de la Salud</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27981&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Fuenlabrada (Agencia Fides) – Se celebrará el sábado 20 de febrero en el hospital de Fuenlabrada, la XV Jornada diocesana de Pastoral de la Salud organizada por la Delegación diocesana de Pastoral de la Salud. Durante el encuentro se presentará la campaña “Dar la vida sembrando esperanza”, recordando los objetivos de ésta: celebrar el XXV Aniversario de la Jornada del Enfermo; valorizar y difundir el gran compromiso pastoral de esta Jornada, evaluar sus repercusiones en las comunidades cristianas, en relación con la atención sanitaria y en la sociedad; celebrar los 25 años de vida y esperanza de la Jornada del Enfermo y dar un nuevo impulso a la celebración de la misma, como medio para renovar la acción evangelizadora de la Iglesia en el mundo de la salud. (AP) (Agencia Fides 8/2/2010; líneas 11, palabras 143)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 08 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ÁFRICA/SUDÁFRICA - La Iglesia Católica a cargo de un programa internacional de ayuda a los ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27982&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Johannesburgo (Agencia Fides) – “Este evento premia el esfuerzo y los resultados de la Iglesia Católica en el cuidado de la más vasta población del mundo golpeada por el virus VIH”, afirmó Ruth Stark, representante del CRS (Catholic Relief Services, la Caritas de los Estados Unidos) en Sudáfrica, durante una ceremonia desarrollada en Johannesburgo. El evento se refiere a la transferencia de la gestión del programa AIDSRelief, de manos del CRS a las de la Southern African Catholic Bishop’s Conference (SACBC, la conferencia episcopal que reúne a los Obispos de Sudáfrica, Botswana y Swazilandia). 
AIDSRelief provee tratamiento y asistencia a más de 60 mil personas en los países del África austral, donde se registra la más alta incidencia de infecciones del virus VIH en el mundo. El programa está financiado por el President’s Emergency Plan for AIDS Reliefe (PEPFAR), cuyos fondos son enviados a Sudáfrica a través del CRS. 
“Estamos orgullosos de las personas que trabajan en este campo, brindando atención a niños en el ámbito local. Es aquí que la dedicación y el esfuerzo de nuestro personal, especializado y no especializado, se muestra a la altura de increíbles retos, con frecuencia en circunstancias difíciles. Es el esfuerzo y el trabajo duro de estas personas lo que mantiene todo en pie”, afirmó Sor Alison Munro, responsable de la oficina AIDS de la SACBC. 
En su intervención, Sor Alison recordó la historia de los últimos 10 años de la oficina AIDS de la Conferencia Episcopal del África austral, que tiene la tarea de coordinar los esfuerzos de la Iglesia Católica en Sudáfrica, Botwana y Swazilandia en favor de las personas afectadas por esta enfermedad. La religiosa destacó también que además del CRS, asisten a la Iglesia otros organismos como Cordaid (Holanda), Trocaire (Irlanda) y Cafod (Inglaterra y Gales). 
El programa está dirigido sobre todo a niños y, aunque constituye una “gota en el océano”, como recordó Sor Alison, “su efecto de cascada es imposible de medir”. Gracias a la distribución gratuita de medicinas retrovirales, la mayor parte de las personas incluidas en el programa sobreviven y están en capacidad de vivir una existencia digna. (L.M.) (Agencia Fides 8/2/2010; líneas 27, palabras 369)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 08 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ÁFRICA/GUINEA - “Las tensiones provocadas por las condiciones de subdesarrollo del área son la ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27983&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Conakry (Agencia Fides)- “Un banal accidente de circulación que provoca una explosión de violencia puso en evidencia la degradación de la vida social de Guinea y en particular en aquella zona del país”, dijo a la Agencia Fides una fuente de la Iglesia de Guinea luego de los conflictos en N’Zérékoré, que provocaron dos muertos y unos cuarenta heridos.
N’Zérékoré es un centro en la Guinea ecuatorial, a unos 1000 km de la capital Conakry, al este de Guinea. Los incidentes se iniciaron el viernes 5 de febrero luego de una banal disputa entre una mujer de etnia Guerzé, cristiana, quien pretendía atravesar la calle cerrada por la policía para permitir la oración de los fieles musulmanes, de etnia Malinké, quienes no habían encontrado lugar en la mesquita vecina. La disputa luego degeneró en un conflicto entre las dos etnias. Las autoridades impusieron el toque de queda y enviaron a N’Zérékoré una delegación del gobierno, que se reunió con los líderes religiosos locales, cristianos y musulmanes. Estos últimos invitaron a la calma a toda la población.
“Las tensiones políticas de los últimos meses en Guinea han despertado conflictos atávicos entre los Malinké, musulmanes originarios de Mali, y los Guerzé, cristianos; aunque no creo que haya una relación con los actuales problemas políticos del país” dijo la fuente de Fides.
	“Estas tensiones ligadas a la repartición de las tierras y de los recursos, se han agudizado por el hecho de que por cerca de 20 años, en el periodo de gobierno del Presidente Lansana Conté (1984-2008), la Guinea ecuatorial donde se encuentra N’Zérékoré ha estado prácticamente olvidada” dijo la fuente a Fides. “No hay infraestructuras ni calles asfaltadas o un programa para un auténtico desarrollo. Para recorrer los 1000 km que separan N’Zérékoré de la capital se necesitan 20 horas. Las únicas actividades económicas que prosperan son realzadas por una serie de multinacionales: la zona está en vías de deforestación a causa de la tala indiscriminada de árboles por parte de una empresa china, mientras una compañía estadounidense viene explotando importantes yacimientos de fierro. Estas actividades provocan graves daños ambientales sin dejar beneficios a la población local, como puestos de trabajo o la creación de infraestructuras accesibles para todos. Para exportar el fierro, por ejemplo, se viene utilizando un aeropuerto privado administrado por la misma compañía minera.”
	Para comprender las causas de la reciente violencia, (además de la de ayer, ya se habían dado otros incidentes tanto en el 2006 como en el 2007) es necesario tener una clave de lectura más profunda que una simple descripción de “conflictos entre cristianos y musulmanes”. (L.M.) (Agencia Fides 8/2/2010, líneas 30, palabras 431)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 08 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ASIA/TAILANDIA - La casa de acogida para niños inválidos de los Camilianos organiza cada año el ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27984&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Bangkok (Agencia Fides) – Cada segundo sábado de enero en Tailandia se festeja el “día de los niños”. Este año se festejó el 9 de enero, y la St. Camillus foundation of Thailand Home for Disabled Children Lat Krabang, Casa de Acogida para niños inválidos de los Religiosos Camilianos, con la colaboración de la Cruz Roja tailandesa, organizó muchas actividades para los más pequeños. En esta ocasión se unieron también los niños de la fundación Kevorkian además de aquellos de la comunidad vecina al Centro Camiliano. Junto a los diversos juegos organizados, los premios y la comida para todos los niños, cada se realizaron auténticos espectáculos. En el mes de enero fueron recibidos en la Casa de los Camilianos 4 nuevos niños con patologías psicológicas, físicas y con diversos tipos de discapacidad. Gracias a algunos voluntarios, los niños fueron al cine y cenaron fuera. 
Un grupo de estudiantes de la Universidad Rungsit filmó  un video sobre la vida de los niños que viven en la Casa de los Camilianos para usarlo como publicidad para el Centro. La historia ha sido contada por un niño ciego que sabe tocar la guitarra, mostrando así las habilidades de los niños con ciertos tipos de invalidez. También fueron filmadas algunas escenas en la habitación de fisioterapia y en la sala de estudio donde los niños desarrollan sus actividades cotidianas. En la habitación de actividades hay niños que tienen problemas de desarrollo mental y autismo trabajando en plantar semillas de frijoles y dedicándose al dibujo y la pintura. (AP) (8/2/2010 Agencia Fides; líneas 17, palabras 253)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 08 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ASIA/MALASIA - La Iglesia evangélica de Borneo presenta un recurso para utilizar la Biblia con ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27985&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Kuala Lumpur (Agencia Fides) – El asunto sobre el uso del nombre de Allah por los cristianos de Malasia continúa a generar controversias en la sociedad malaya, informan fuentes de la Iglesia local a Fides. 
La Iglesia evangélica “Sidang Injil Borneo” (SIB), que significa “Comunidad evangélica de Borneo”, denominación protestante radicada sobre todo en el Borneo malayo, ha presentado un recurso a la Alta Corte de Apelo y de Poderes Especiales para poder obtener el permiso de utilizar y difundir Biblias y otras publicaciones pastorales en lengua “Bahasa Malasia”, en la que se usaría el término “Allah” para designar a Dios. 
La Alta Corte ha fijado para el día 5 de marzo la primera audiencia con los representantes de la Iglesia evangélica para examinar la delicada cuestión, que viene a ponerse en continuación con el asunto que ha ocupado la crónica de los periódicos en el mes de enero: el recurso presentado por la Iglesia Católica, en particular por el semanario “Herald”, para poder usar la palabra “Allah” en su edición en “Bahasa Malasia” y en “Bahasa Indonesia”, dos idiomas muy similares, en los que se usa el término “Allah”. 
La Iglesia SIB nación en 1928 y se difundió en Malasia peninsular en 1993, utilizando para el culto, la liturgia y sus publicaciones el “Bahasa Malasia”, único idioma difundido entre los indígenas de Borneo. Se trata de una de las iglesias cristianas más grandes de Malasia, cuenta con 500 mil fieles y 600 iglesias en toda la nación. Una de estas fue atacada en la ola de violencia contra los edificios cristianos después de que la Alta Corte dio su parecer favorable a la Iglesia católica los primeros días de enero. 
El líder de la SIB, Jerry Dusing, ha presentado un recurso contra la prohibición del gobierno contra las Biblias y las publicaciones que usan el término “Allah”, ya que la comunidad se encuentra “impedida en su culto y en su trabajo pastoral”. Además, las biblias que circulaban en la congregación así como las enviadas desde Indonesia han sido secuestradas, todas estaban en “Bahasa Malasia” o en “Bahasa Indonesia” (ver Fides 20/12/2009). “La libertad religiosa es un derecho que tenemos”, afirmó Dusing. El líder también criticó la orientación del gobierno de conceder sólo a los fieles cristianos presentes en el Borneo malayo (precisamente en los dos estados de Sabah y de Sarawak) la posibilidad de usar el término “Allah” en el culto (ya que “el uso es tradicional para los cristianos nativos de Malasia oriental”, afirma el ejecutivo). Todas estas cuestiones serán presentadas a los jueces del tribunal por la SIB. 
Por otro lado, después de la detención de tres jóvenes acusados de haber participado en los ataques contra iglesias cristianas en el mes de enero, las investigaciones de la policía han continuado y otros cuatro jóvenes musulmanes han sido arrestados. Se trata de cuatro desocupados entre 18 y 29 años, acusados por los magistrados de los ataques incendiarios, por lo que podrían ser condenados hasta con 20 años de presión. 
En la lista de los 18 edificios de culto que han sufrido ataques de vándalos entre el 8 y el 27 de enero, como parte de la reacción violenta que inflamo la opinión pública malaya, figuran 11 iglesias y un convento cristiano, tres mezquitas y dos aulas para la oración musulmana así como un templo sikh. (PA) (Agencia Fides 8/2/2010 líneas 574 palabras: 41)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 08 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>EUROPA/IRLANDA - Nombramiento del Director nacional de las Obras Misionales Pontificias</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27986&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – El Card. Ivan Dias, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, con fecha 1 de enero del 2010 ha nombrado Director nacional de las Obras Misionales Pontificias de Irlanda por un quinquenio (2010-2014) al Rev.do P. Gary Howley, de la Sociedad de San Patricio para las Misiones en el Extranjero. 
El nuevo Director nacional nació el 25 de octubre de 1952 en Clonmel (diócesis de Waterfor and Lismore) y, después de los estudios teológicos en Kiltegan, fue ordenado sacerdote el 7 de junio de 1980 en la iglesia de Saint Mary, diócesis de Kildare and Leighlin, por el Obispo de la diócesis de Abakaliki, en Nigeria. De 1980 a 1985 trabajó en la diócesis de Abakaliki (Nigeria) como párroco y en el seminario menor. De 1985 a 1989 trabajó en Irlanda en la oficina para la promoción de la Sociedad de San Patricio para las Misiones Extranjeras, y entre 1990 y 1991 fue párroco en la Arquidiócesis de Lusaka (Zambia). De 1991 a 1992 estudió periodismo en los Estados Unidos de América. A su regreso fue director de la revista de la Sociedad de San Patricio “África” (1993/2003); Secretario de la Asociación de prensa de religiosos (1995/2001); Superior regional de los misioneros de San Patricio (2004/2008); Miembro ejecutivo de la Unión Misionaria Irlandesa (IMU) (2004/2008). (S.L.) (Agencia Fides 8/02/2010 – líneas: 17, palabras: 235)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 08 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ASIA/PAKISTÁN- Shazia y la violencia contra las mujeres cristianas en Pakistán</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27987&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Lahore (Agencia Fides) – El triste episodio de Shazia –joven cristiana violada, torturada y asesinada por su dador de trabajo, un rico abogado musulmán de Lahore (ver Fides 25/01/2010) – “pone en la atención de la opinión pública y de la comunidad internacional la violencia contra las mujeres en Pakistán, especialmente mujeres cristianas”, dicen a Fides fuentes de la Iglesia en Pakistán. 
Según la ONG paquistaní “Alianza contra la Violencia Sexual” (“Alliance Against Sexual Harassment”), el 91% de las trabajadoras domésticas afirma haber sufrido abusos o violencias sexuales. “Shazia, que era joven y miembro de una comunidad religiosa minoritaria era particularmente vulnerable”, afirma la ONG. Según la organización, cada año las denuncias de casos similares son numerosas y hacen referencia a verdaderos secuestros sufridos por las trabajadoras: son separadas de las familias cristianas, obligadas a casarse con ricos hombres de negocios y convertirse al islamismo.
En el 2009 los casos denunciados (contra mujeres cristianas y no cristianas) aumentaron en un 13%, dice la Fundación “Aurat”, activa desde hace más de 20 años en Pakistán. Y muchos casos permanecen escondidos pues no son denunciados. Según los datos dados por la Fundación, en el 2009 hubo 1052 homicidios de mujeres, 71 casos de violación con homicidio, 352 violaciones, 265 violaciones de grupo, 1452 torturas, 1198 secuestros.
Algunos de estos casos hacen referencia a niñas, como el reciente episodio de una niña de 4 años violada y asesinada el 31 de enero pasado en una aldea en el área de Faisalabad, en Punjab.
“La situación es preocupante”, dicen las fuentes de Fides. “La discriminación social contra las minorías religiosas está difundida, en particular son muchos los abusos contra mujeres perpetrados por grupos militantes islámicos y exponentes de la media burguesía, como sucedió en el caso de Shazia. El gobierno debe adoptar serios medios para garantizar la libertad y los derechos de las mujeres en Pakistán”. (PA) (Agencia Fides 8/2/2009; líneas 24, palabras 361)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 08 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ASIA/CHINA - Católicos chinos apreciados y reconocidos por la sociedad y los medios de comunicación</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27988&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Pekín (Agencia Fides) – Un católico fue elegido por los más importantes medios de comunicación nacionales chinos y por los votos expresados online en el elenco de los “10 personajes del 2009”, mientras un estudiante universitario católico, muerto para salvar a un niño, ha sido indicado por las autoridades provinciales y municipales como modelo moral de valentía y entrega: son dos testimonios recientes y elocuentes de cómo hoy los católicos chinos son apreciados y reconocidos por la sociedad y por los medios de comunicación chinos en general.
	Según las informaciones llegadas a la Agencia Fides, Wang Ping An (Ping An significa “paz”), un campesino católico de 71 años y de condición modesta, desde hace más de 23 años se dedica a cuidar ancianos, niños abandonados, enfermos, abandonados, discapacitados, acogiendo cientos de personas en su casa. Ha acompañado 63 ancianos al final de su vida terrena, ocupándose de todo, incluso de su funeral. En el 2000 construyó una casa con 50 habitaciones sencillas, haciéndose dar un préstamo, para dar una casa a todos aquellos que no la tenían. Durante una peregrinación a Roma, en el 2007, que un benefactor le ofreció, participó a la audiencia general del Santo Padre: para él fue el más grande premio, la realización del sueño de su vida. Hoy, después de la selección entre miles de personas, ha sido elegido como candidato entre los “10 personajes del 2009” que han conmovido toda China, desde la Comisión compuesta por los representantes de los más importantes medios de comunicación chinos como CCTV (China Central Television), Agencia Xin Hua y People Daily, y por los votos populares expresados online. La premiación se llevará a cabo para el Año nuevo chino y será transmitida en directa por la CCTV en la tarde. Pero él, en su simplicidad de campesino, ha repetido: “Jesús nos ha enseñado ‘cada vez que habéis hecho esto a uno de mis hermanos más pequeños, lo habéis hecho a mí’”.
	Por su parte el joven universitario católico Juan Huang Chuan Ding, de 21 años, de lal parroquia de Nan Guan en la diócesis de Bao Ji (provincia de Shaan Xi), murió el 27 de enero salvando un niño de 5 años que cayó en las aguas del río congelado. A su funeral, celebrado el 3 de febrero, participaron más de 3 mil fieles, incluidos los compañero de universidad, las autoridades provinciales y municipales, quienes lo han recordado con conmoción. “Ejemplo para todos los ciudadanos de Bao Ji”, “universitario heroico, valiente, de gran perfil moral”, “el mejor universitario” son los títulos con los que las Autoridades lo han indicado oficialmente como modelo. (NZ) (Agencia Fides 08/02/2010 – líneas 29, palabras 434)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 08 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMÉRICA/COSTA RICA - Laura Chinchilla: primera mujer elegida Presidente de Costa Rica</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27989&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[San José (Agencia Fides) – En Costa Rica por primera vez una mujer ha sido elegida para guiar el país: Laura Chinchilla Miranda, a la cabeza en las encuestas, ha logrado escalar el último peldaño, en efecto desde 2006 hasta 2008 fue Primer Vice-presidente del gobierno de Oscar Arias (Premio Nobel de la Paz 1987). Presentante del Partido de liberación nacional (Pln), de izquierda, conquistó el 47% de los votos contra el 24% del candidato del centro-izquierda Otton Solis. La neo elegida, de 50 años, ha dirigido un llamamiento al diálogo a sus adversarios políticos y a los diversos sectores sociales, prometiendo seguir adelante con las políticas de su predecesor Arias: mejorar la calidad de la salud, la educación, la seguridad y asegurar el apoyo al matrimonio.
	Su presentación oficial se realizó el 28 de noviembre de 2009, con ocasión de la “Marcha de la vida y de la familia”, apoyada por la Iglesia católica, en la que 50 mil personas marcharon contra el aborto y los matrimonios entre homosexuales. Su presencia había suscitado asombro tanto en la mayoría cuanto en la oposición. Durante la campaña electoral, la candidata a la presidencia ha visitado 3 emisoras de radio, entre la cuales “La Paz del dial”, y en uno de los programas afirmó: “Mi visión es a favor de la vida. No entiendo cómo pueden haber padres que enseñen a sus hijos a respetar a los animales pero luego son capaces de sacrificar una vida humana”.
	Ayer, Domingo 7 de febrero, día de las elecciones, Mons. Hugo Barrantes Ureña, Arzobispo de San José y Presidente de la Conferencia Episcopal, celebró a las 7 la Santa Misa en la Catedral Metropolitana, a la que estaban invitados todos los candidatos a las elecciones. (CE) (Agencia Fides, 08/02/2010: líneas 18 palabras 290)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 08 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMÉRICA/EL SALVADOR - “La situación de violencia es extremadamente grave y amenaza con destruir ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27990&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[San Salvador (Agencia Fides) – La Iglesia Católica en El Salvador ha propuesto hoy pedir ayuda a otras naciones, en particular a los Estados Unidos y Brasil, para combatir la violencia en el país, que según esta es “muy grave y amenaza con destruir la sociedad”. “Se puede recibir ayuda de otras naciones, en particular de los Estados Unidos, para la asistencia de estrategias en este sector”, dijo el Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar Alas, en una conferencia de prensa tras la Misa del domingo, citando también a Brasil o “otros países amigos”. El Presidente del Brasil, Lula da Silva, que es muy considerado en El Salvador, tienen en programación visitar el país a finales de febrero.
“El aumento de la violencia no tiene límites: así como el bien es finito pues viene de Dios, el mal también puede no tener límites –dijo el Arzobispo-. Si la sociedad tolera y permite un crecimiento de la violencia, entonces, ¿hacia dónde vamos? Debemos poner fin a esto ahora”. Mons. Escobar Alas comentó el clima de violencia que afecta al pequeño país del América: el 2009 concluyo con la cifra terrificadora de 4365 homicidios, la más alta en los últimos 10 años según las estadística de la policía. Y también el año 2010 ha iniciado con el mismo ritmo. El Arzobispo descrito “profundamente preocupante el nivel de violencia” en El Salvador, refiriéndose a las matanza registradas en la noche del sábado 6 de febrero cuando fueron asesinadas al menos cinco personas y otras seis fueron heridas, y por episodios análogos del 2 de febrero, cuando siete presuntos miembros de una pandilla fueron asesinados por un grupo armado.
“Una cosa es clara: la situación de violencia es extremadamente grave y amenaza con destruir la sociedad, y por lo tanto es necesario reaccionar rápidamente y eficazmente”, agregó Mons. Escobar Alas. Solo en el mes de enero en El Salvador han habido 404 homicidios, esto quiere decir una media de 13 cada día, según la Policía Nacional Civil (PNC). El 30 de enero la Conferencia Episcopal publicó un documento en el que invitaba a toda la comunidad a reflexionar sobre el país que “sufre una epidemia de violencia”, e invita a actuar contra esta. Los Obispos son muy claros cuando escriben: “Ni siquiera los países en guerra pierden tantas vidas como el nuestro a causa de la violencia… obrando la enseñanza de Cristo lograremos establecer la paz social”. (CE) (Agencia Fides, 08/02/2010; líneas 28, palabras 426)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 08 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
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            <title>ÁFRICA/MALAWI - El nombramiento del Jefe de Estado de Malawi como Presidente de la Unión ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27973&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Lilongwe (Agencia Fides) – El 31 de enero el 14vo Vértice de la Unión Africana ha elegido al Jefe de Estado de Malawi, Bingu wa Mutharika, Presidente de turno de la Unión. En el discurso de aceptación del cargo tanto buscada, Mutharika indicó cuales serán las prioridades de su mandato: la seguridad alimentaria, las infraestructuras continentales (caminos, puertos, etc.) y energéticas, mantener la paz en el continente.
	“En Malawi todo el gobierno canta las loas de su Presidente elegido para guiar África. Malawi se hará famoso y será conocido en el continente. De esto también la oposición se dice satisfecha”, dice a Fides el p. Piergiorgio Gamba, misionero montfortiano que vive y trabaja desde hace 30 años en el país. 
	¿Pero cuál es la respuesta de la población? “La primera consecuencia concreta del nombramiento de Bingu wa Mutharika como Presidente de la UA ha sido la suma al presupuesto estatal presentado en el Parlamento para la aprobación, de mil millones de Kwacha (alrededor de 4 millones 900 mil Euro) para los primeros seis meses del mandato de Mutharika”, dice el misionero. “Se trata de gastos para encuentros, viajes, más personal que el Ministerio del Exterior pone a disposición del Presidente para el alto cargo. Si la Unión Africana no logra financiar sus gastos, ¿por qué nos toca pagar a nosotros?, se preguntan los ciudadanos de Malawi”.
	“Esto sucede en un país donde el Ministerio de la educación denuncia la falta de 6000 maestros para las escuelas en done en algunos casos la media estudiante/docente es de un docente para 200 alumnos, mientras la norma debería ser de 65 estudiantes por docente. La oposición quisiera saber los detalles del gasto antes de firmar en blanco para un empresa que puede ofrecer diversas oportunidades, que sin embargo son difíciles de cuantificar”, dice el p. Gamba.
	“Espero que este cargo internacional pueda inducir el gobierno a opciones ‘democráticas’ al interno del país, antes de dar al continente lecciones de libertad y colaboración. En todo caso el 2010 será un año verdaderamente importante para Malawi”, concluye el misionero. (L.M.) (Agencia Fides 6/2/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Sat, 06 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ÁFRICA/CONGO RD - Preocupación de los misioneros por la enésima operación militar en el este ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27974&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Kinshasa (Agencia Fides)- El inicio de una nueva ofensiva militar en el norte y sur de Kivu (este de la República Democrática del Congo) contra las Fuerzas Democráticas de Liberación del Ruanda suscita diversos interrogativos por parte de los misioneros de la Red “Paz para el Congo”. Una nota enviada a Agencia Fides por la Red evidencia que “las autoridades militares han anunciado el fin de la operación militar Kimya II (ver Fides 19/11/2009) conducida contra las FDLR y el inicio de una nueva operación denominada Amani leo (“La paz ahora”, en suajili). Ambas informaciones que suscitan algunas preguntas”. 
“Si, según las declaraciones oficiales, Kimya II ha sido un éxito por haber alcanzado sus objetivos, ¿por qué ha sido interrumpida y no se ha continuado?” se preguntan los misioneros. Tal vez porque las declaraciones oficiales, altamente positivas, no corresponden a la realidad y han sido contradichas por el último reporte del Grupo de Expertos de la ONU para la RDC y por diversas asociaciones para derechos humanos que han afirmado claramente el fracaso de Kimya II, en efecto no solo no ha logrado desarmar y despatriar un número significativo de rebeldes ruandeses, sino que tampoco ha logrado desarmar la estructura local de mando y ha impedirles el retorno a ciertas zonas mineras de las que habían sido alejados. A estos fracasos se ha agregado el empeoramiento de la crisis humanitaria a causa de los “efectos colaterales” de la operación: personas civiles asesinadas, aldeas incendiadas, violencias sexuales, robos, prófugos, …” 
Según la Red “Paz para el Congo” la nueva operación anunciada, Amani leo, “no deja de presagiar nada diverso, visto que no ha habido cambio alguno de personas en la dirección. Se afirma, sin embargo, que será menos ofensiva y más defensiva respecto a Kimya II. ¿Tal vez se ha entendido que el mejor modo para combatir los ataques de las FDLR es el de reducir la presión militar y el aumentar las posibilidades de diálogo político y de negociaciones? Es lo que se espera.  Por otro lado, las operaciones militares contra las FDLR han servido sobre todo a desviar la atención de la opinión pública, nacional e internacional, de los grandes problemas de la región de los Grandes Lagos Africanos: el comercio ilegal de los recursos mineros, la falta de democracia y la deriva dictatorial, las violaciones de los derechos humanos, la falta de respeto de la soberanía nacional y de la intangibilidad de las fronteras, los intentos de expansionismo y de hegemonía, la corrupción, la impunidad, las cuestiones de los salarios”, dicen los misioneros. (L.M.) (Agencia Fides 6/2/2010; líneas 30, palabras 441)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Sat, 06 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ASIA/INDIA - Un “Libro Blanco” sobre la violencia para traer reconciliación y justicia a ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27975&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Bhubaneswar (Agencia Fides) – El gobierno debería realizar un “Libro Blanco” sobre la situación de Orissa, para poder afrontar y resolver “con neutralidad y transparencia” cuestiones como los refugiados, la devolución de las tierras y el derecho a una vida pacífica. Es el llamado realizado a través de la Agencia Fides por S.E.R. Mons. Raphael Cheenath, Arzobispo de Bhubaneswar, diócesis víctima de la violencia anticristiana en agosto del 2008. 
El Arzobispo hizo este llamado después de la visita de una delegación de representantes de la Unión Europea que estuvieron en el distrito de Kandhamal, teatro de la violencia. 
“A pesar de lo que afirman los administradores, la dignidad y los derechos humanos de los cristianos víctimas de la violencia del 2008 aún están muy lejos de un mínimo de normalidad. Después de quince meses de la violencia, millares de prófugos viven aún en la calle, en refugios provisorios y sin esperanza de retomar una vida digna, expuestos a continuas amenazas” señala a Fides el Arzobispo. 
“Queremos una paz y una reconciliación duradera para Orissa, posible sólo a través de una justicia transparente. Es decir, permitiendo que los refugiados regresen a sus propias casas”, explica Mons. Cheenath. “Nos oponemos a una segregación del distrito de Kandhamal”. 
El Arzobispo denunció la incapacidad del gobierno local para llevar adelante una investigación neutra y transparente que garantice los derechos de la gente que ha sido expulsada de su casa. Al mismo tiempo aseguró el compromiso de la Iglesia católica en la asistencia y rehabilitación de los refugiados. “Nos estamos acercando a la temporada de los monzones y sus condiciones de vida podrían verse ulteriormente deterioradas. Sería un desastre humanitario”, afirmó el Arzobispo alarmado. 
Después de la violencia del 2008 las familias de refugiados eran una 11mil, es decir unas 54 mil personas. De estas, 1,200 han dejado la zona para transferirse a otros estados de la India. En este momento unas 6,000 familias viven como pueden, en barracas de las periferias de Bhubaneswar, la capital de Orissa; unas 300 familias viven aún en los campos de refugiados predispuestos por el gobierno en el distrito de Kandhamal, mientras que otras 4,440 familias viven en carpas o en refugios improvisados en varias ciudades y pueblos del estado. Sólo 1,100 familias han recibido una mínima asistencia humanitaria por parte del gobierno o de las ONG. La Iglesia está haciendo todo lo posible y ha ayudado a reconstruir unas 2,500 casas, pero es aún muy poco en relación a la obra humanitaria y de reconstrucción que se tiene que hacer. 
Muchos refugiados han tratado de regresar a sus casas, pero han recibido amenazas e intimidaciones por parte de los extremistas hindúes que se han apropiado de las mismas con violencia, con la absoluta indiferencia de las autoridades civiles del lugar. 
“El camino de la justicia es fundamental” afirma Mons. Cheenath. “En este momento los culpables de la violencia y de los asesinatos siguen libres, a pesar de la deposición de testigos oculares, mientras que muchos imputados han sido absueltos. Pedimos una Investigación Especial sobre los hechos de Kandhamal”, agregó el Arzobispo. 
Los puntos fundamentales que tendrían que ser incluidos en el “Libro Blanco” sobre Orissa son, según el Prelado: una compensación debida por las propiedades destruidas; la ocupación y el derecho al trabajo; la cuestión de la tierra, que continua a ser el primer factor de sobrevivencia para las familias de la zona. “Pisoteando el derecho a la tierra, se les niegas a estas familias su sustentamiento básico, además de la instrucción y de la atención médica”. (PA) (Agencia Fides 6/2/2010 – líneas: 44 palabras 616)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Sat, 06 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ASIA/TAIWÁN - 60 años de misión en Taiwán para la Legio Mariae</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27976&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Tai Pei (Agencia Fides) – El 21 de febrero de 1950, en una pequeña habitación de la parroquia Hua Sha, nació la primera comunidad de la Legio Mariae en Taiwán. Sesenta años después, sus más de 2.300 miembros, presentes en 206 comunidades en la isla, están intensificando el camino hacia la solemne celebración de los 60 años de misión en Taiwán, que se inició el primero de enero del 2010 y concluirá el 20 de febrero de 2011, sobre el tema “Imitar a Cristo, aplicar la Caridad – Donde está la Madre, allí también está el Hijo”. Los miembros de la Legio Mariae de Taiwan, a través de la difusión de la devoción mariana, se esfuerzan activamente en la pastoral, en la catequesis, en la evangelización y en el servicio social, a fin de que a través del amor hacia la Madre, sea más conocido y amado su Hijo. Son los mejores colaboradores de los sacerdotes, y una rica fuente de devoción para la vida consagrada. 
Según las informaciones enviadas a Agencia Fides acerca del programa de las celebraciones por el 60 aniversario, la solemne liturgia de apertura de los “60 años de la Legio Mariae en Taiwán” se tendrá el 27 de febrero, mientras que el 15 de agosto se desarrollará un seminario para los miembros jóvenes de la Legio Mariae. En octubre se impulsará una importante acción de caridad en la isla, y el 8 de diciembre se celebrará la jornada de la consagración de todos los miembros de la familia. Finalmente, el 20 de febrero de 2011, se tendrá la solemne clausura de la celebración por los 60 años. 
La Legio Mariae es un movimiento laical fundado el 7 de septiembre de 1921 en Dublin por Frank Duff, luego de haber descubierto el “Tratado de la devoción a la Virgen María” de San Luis María Grignon de Montfort. El Siervo de Dios Frank Duff, gracias a este texto, pudo comprender en profundidad el vital y fundamental rol de la Virgen María en la obra de la redención del mundo. Hoy la Legio Mariae cuenta con más de 3 millones de miembros. El misionero irlandés, el P. W. A. Mcgrath, responsable de la misión de Han Yang, en la provincia de Hu Bei de los misioneros columbanos, introdujo este movimiento en tierras chinas en los años 40 del siglo pasado. (NZ) (Agencia Fides 06/02/2010; líneas 25, palabras 401)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Sat, 06 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMÉRICA/BRASIL - Mons. Lara Barbosa sobre la “ley de la ficha limpia”: “estamos abiertos al ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27977&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Brasilia (Agencia Fides) – El Movimiento para la lucha contra la corrupción electoral (MCCE) en Brasil, guiado por la Iglesia Católica y por diversos activistas sociales, hoy ha presentado nuevamente al Congreso el pedido de no modificar el proyecto de ley que pone veto a la participación de candidatos con procedimientos judiciales en las elecciones de octubre. La organización ha declarado estar abierta al diálogo para discutir el proyecto, llamado también “Ley de la ficha limpia” y que se encuentra en examen en la Cámara de Diputados, pero se opone a “modificaciones radicales” de la iniciativa, como las que han propuesto los congresistas del gobierno y los parlamentarios de la oposición. 
El proyecto de ley fue entregado al Congreso en septiembre de 2009 con el apoyo de un millón y medio de firmas recogidas por la MCCE. La votación está prevista para marzo y las sanciones previstas, para lograr que la ley entre en vigor en las presidenciales, legislativas y de gobernadores, para el mes de octubre, deberían estar definidas a más tardar en junio. 
“La sociedad brasileña no se espera más retrasos en la discusión y aprobación de este tema que ocupa el primer lugar en los intereses de todos los candidatos”, escribió en una declaración el Secretario General de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil, Mons. Dimas Lara Barbosa. Para los políticos de alto nivel cubiertos por el “foro privilegiado”, que les permite no ser juzgados por el cuerpo judicial ordinario, la normativa propuesta prevé el derecho al veto, sin una condena en primer grado, y sería suficiente que un tribunal acepte la denuncia. (CE) (Agencia Fides 06/02/2010; líneas 20, palabras 288)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Sat, 06 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMÉRICA/BRASIL - “Intermirifica.net”: también para los misioneros es una ocasión de crear sinergia</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27978&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Porto Alegre (Agencia Fides) – Se cierra hoy en Porto Alegre, Brasil, el Encuentro Continental de Comunicadores Católicos llamado “Mutirão de Comunicação da América Latina e Caribe” (Muticom) inaugurado el 3 de febrero. El Muticom, organizado por la Conferencia Episcopal brasileña, el CELAM, la Organización Católica Latinoamericana para las Comunicaciones (OCLACC) y por otras organizaciones de la Iglesia, fue inaugurado por el Presidente del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, el Arzobispo Claudio M. Celli.
	En su discurso, Mons. Celli, hablando de la “Iglesia como un cuerpo vivo en la ‘sociedad en red’ “ presentó el primer catálogo global ‘on line’ de los medios de comunicación católicos. Este nuevo catálogo, de estructura Wiki, es fruto de la colaboración entre los editores que se registran en el sistema. Es además impulsado por el CELAM, el SIGNIS y por otros organismos eclesiales internacionales. La presentación de “intermirifica.net” ofreció la ocasión a Mons. Celli para invitar a los participantes al Muticom, recordando que sólo en Brasil existen más de 180 estaciones de radio católicas, mientras en todo el continente africano son poco menos de 200, y que las oportunidades de sinergia, intercambio y cooperación recíproca están abiertas.
	El Padre Ariel Beramendi, oficial del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, ante la pregunta de la Agencia Fides sobre sus primeras impresiones suscitadas por el portal intermirifica.net, respondió que “para los misioneros puede ser una ocasión de crear una sinergia entre los medios de comunicación, incluso dentro de  la misma Congregación religiosa”.  Luego añadió: “No se puede programar una acción de pastoral misionera sin conocer objetivamente los recursos con los que se cuenta. En este sentido, el portal intermirifica.net ayuda a mostrar la situación específica de los diversos contextos que se buscan evangelizar, acción en la que los medios de comunicación juegan un papel fundamental. Para nosotros -continúa el P. Ariel- los medios de comunicación católicos enfatizan la catolicidad de la Iglesia, donde, respetando los carismas y las sensibilidades de los misioneros, nos sentimos parte de una gran familia”. El Muticom, que se desarrolló en la Universidad Católica de Río Grande do Sul en Brasil, reunió especialistas de 37 países quienes reflexionaron sobre el tema central: “los procesos de comunicación y la cultura solidaria”.  (CE) (Agencia Fides, 06/02/2010, líneas 27, palabras 376)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Sat, 06 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMÉRICA/HAITÍ - “Saber que muchas personas rezan por mí me ayuda a seguir haciendo lo poco que ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27979&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Port au Prince (Agencia Fides) – “No existen palabras para describir la devastación causada por el terremoto en esta ciudad. En toda la ciudad son evidentes los signos. Necesitamos de todo- agua, alimentos, medicinas, carpas-. Por favor, ¡ayúdennos ahora! Ricos y pobres han perdido todo. Se escucha a la gente cantar himnos hacia Dios para que los salve”: son las palabras de Colette Cunningham, una voluntaria irlandesa de 49 años, que acaba de regresar a su país tras haber trabajado en Zambia con el Catholic Relief Services (CRS) y luego en Haití. Su testimonio ha sido enviado a Agencia Fides por Sor Janet Fearns, FMDM, responsables de las comunicaciones de la Dirección Nacional de Inglaterra y de Gales de las Obras Misionales Pontificias (Missio). 
Mientras estaba en Haití, Colette escribió: “estoy trabajando con el CRS en la asistencia sanitaria... estoy trabajando también con los niños que quedaron traumatizados por el terremoto, los ayudo a que puedan superarlo. Hay una pequeña niña, Anne-Delianne, de 4 años. Quedó atrapada bajo los escombros de su casa durante cuatro días, con una roca sobre la cabeza. Esto le causó una  herida de presión en la frente y para cuando llegó a la clínica tenía un hueco en el que se llegaba a ver el cráneo. Comenzó a contarme que había quedado atrapada en los escombros y que llegó a escuchar a su abuela llorando y llamándola por su nombre. Esto la entristeció hasta el punto que le pidió a su abuela que no llore porque no iba a morir ya que Jesús la estaba cuidando. Finalmente fue salvada y los daños físicos que sufrió podrán ser reparados con una cirugía reconstructiva”. Colette Cunningham describe además cómo si bien la pequeña quedó muda luego del trauma del terremoto, a través de sus diálogos con la niña, gradualmente volvió a reír, cantar y saltar.
	Colette siguió contando su experiencia luego del terremoto de Haití: “ayer, en uno de los campos, una joven se estaba curando bajo una tela porque estaba herida en una pierna. Sobre la tela, ella y su familia habían escrito ‘Jesús es mi seguridad’. Hay momentos en los cuales me siento verdaderamente sin fuerzas, pero saber que muchas personas rezan por mí, me ayuda a seguir haciendo lo poco que puedo para ayudar en esta terrible situación”. (AR) (Agencia Fides 6/02/2010 líneas 27, palabras 413)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Sat, 06 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>VATICANO - Mensaje del Papa para la Cuaresma: “formación de sociedades justas, donde todos ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27965&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – “La justicia de Dios se ha manifestado por la fe en Jesucristo” (Rm 3, 21-22) es el tema del Mensaje del Santo Padre para la Cuaresma 2010. Benedicto XVI ilustra en primer lugar el significado del término “justicia”: “Aquello de lo que el hombre tiene más necesidad no se le puede garantizar por ley... Los bienes materiales ciertamente son útiles y necesarios (es más, Jesús mismo se preocupó de curar a los enfermos, de dar de comer a la multitud que lo seguía y sin duda condena la indiferencia que también hoy provoca la muerte de centenares de millones de seres humanos por falta de alimentos, de agua y de medicinas), pero la justicia ‘distributiva’ no proporciona al ser humano todo ‘lo suyo’ que le corresponde. Este, además del pan y más que el pan, necesita a Dios”.
	Buscando las causas de la injusticia, el Papa afirma que ella es fruto del mal, “no tiene raíces exclusivamente externas; tiene su origen en el corazón humano, donde se encuentra el germen de una misteriosa convivencia con el mal... El hombre es frágil a causa de un impulso profundo, que lo mortifica en la capacidad de entrar en comunión con el prójimo. Abierto por naturaleza al libre flujo del compartir, siente dentro de sí una extraña fuerza de gravedad que lo lleva a replegarse en sí mismo, a imponerse por encima de los demás y contra ellos: es el egoísmo, consecuencia de la culpa original”.
	El “vínculo profundo” entre fe en Dios y justicia con el prójimo se encuentra también en la palabra que en hebreo indica la virtud de la justicia, sedaqah, que significa “por una parte, aceptación plena de la voluntad del Dios de Israel; por otra, equidad con el prójimo, en especial con el pobre, el forastero, el huérfano y la viuda... Por lo tanto, para entrar en la justicia es necesario salir de esa ilusión de autosuficiencia, del profundo estado de cerrazón, que es el origen de nuestra injusticia”. 
	“El anuncio cristiano responde positivamente a la sed de justicia del hombre”, afirma el Santo Padre, en cuanto la justicia de Cristo “Es, ante todo, la justicia que viene de la gracia, donde no es el hombre que repara, se cura a sí mismo y a los demás... Dios ha pagado por nosotros en su Hijo el precio del rescate, un precio verdaderamente exorbitante. Frente a la justicia de la Cruz, el hombre se puede rebelar, porque pone de manifiesto que el hombre no es un ser autárquico, sino que necesita de Otro para ser plenamente él mismo. Convertirse a Cristo, creer en el Evangelio, significa precisamente esto: salir de la ilusión de la autosuficiencia para descubrir y aceptar la propia indigencia, indigencia de los demás y de Dios, exigencia de su perdón y de su amistad”.
	El Mensaje termina recordando que “por la fuerza de esta experiencia, el cristiano se ve impulsado a contribuir a la formación de sociedades justas, donde todos reciban lo necesario para vivir según su propia dignidad de hombres y donde la justicia sea vivificada por el amor”, y esperando que el tiempo penitencial de la Cuaresma “sea para todos los cristianos un tiempo de auténtica conversión y de intenso conocimiento del misterio de Cristo, que vino para cumplir toda justicia”. (SL) (Agencia Fides 5/02/2010; líneas 36 palabras 553)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Fri, 05 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ÁFRICA/KENYA - La propuesta de introducir en la Constitución una cláusula que cambia el inicio ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27966&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Nairobi (Agencia Fides) – La propuesta de la Comisión Parlamentaria para la Revisión de la Constitución de modificar la cláusula que define el inicio de la vida, está suscitando una fuerte oposición de la Iglesia de Kenya. Según la nueva propuesta el inicio de la vida debería ser cambiado del momento de la concepción al momento del nacimiento (ver Fides 25/01/2010).
El P. Pascal Mwambi, sacerdote keniata, experto en bioética, ha enviado a Agencia Fides una contribución en la que explica las motivaciones religiosas, éticas y científicas que demuestran la necesidad de reconocer los derechos del embrión. “La comisión parlamentaria encargada de proponer un borrador de la revisión constitucional no puede afirmar que la vida inicia en el momento del nacimiento, a menos que no está movida por motivaciones egoístas y por una mentalidad anti-vida, dispuesta a destruir muchas vidas antes de su nacimiento”, afirma el sacerdote. “Biólogos, científicos y médicos, no deben avergonzarse de afirmar los hechos empíricos acerca del proceso de formación del nuevo organismo humano a partir de la fecundación. Luego de siete semanas (estadio embrional), el nuevo organismo tiene todos los órganos formados en espera de un desarrollo gradual. En ningún momento podemos decir que el embrión no sea una persona humana. Existe un crecimiento autónomo y continuo del niño que se da realiza en permanente diálogo con la madre, quien debería ser el primer “ventrus advocatus” (abogado del vientre) del niño”. 
Si fuese aceptada la idea de que la vida inicia recién en el momento del parto, implícitamente negando los derechos del embrión, según el p. Mwambi, “se abrirían las puertas para cualquier forma de manipulación, investigación y experimentación en el embrión”. Además, “el diagnóstico de eventuales indicaciones sobre anomalías hereditarias o patologías cromosómicas llevará automáticamente al aborto eugenésico o selectivo, pues el feto no es una persona viviente jurídicamente reconocida. La negación misma llevará a modalidades de fecundación médicamente asistida que ignoran o sustituyen el acto conyugal, llevando a la separación entre unión sexual y procreación”.
Aún estamos a tiempo de actuar, ya que le proyecto todavía no ha sido aprobado. No se trata sólo de modificar una cláusula del borrador de la revisión constitucional, sino de salvar muchas vidas humanas en las futuras generaciones”, concluye el p. Mwambi. (L.M.) (Agencia Fides 5/02/2010); líneas 31, palabras 406)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Fri, 05 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ÁFRICA/CONGO RD - Líderes religiosos de 4 países de África central dispuestos a mediar con los ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27967&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Kisangani (Agencia Fides) – “La paz no tiene color político o religioso. Para que nuestros esfuerzos por la paz tengan éxito, es necesario sostenerlos con la oración. Oremos juntos por la paz en nuestros corazones, oremos por las víctimas, oremos por aquellos que abrazan las armas, para que se conviertan a la paz, y oremos para que las resoluciones y recomendaciones de esta conferencia produzcan frutos”, afirmó S. E. Mons. Marcel Utembi Tapa, Arzobispo de Kisangani, en su homilía de la Misa de clausura de la conferencia (ver Fides 30/1/2010) de líderes religiosos sobre la cuestión de los guerrilleros ugandeses del LRA (Ejército de Resistencia del Señor). 
La conferencia se tuvo del 2 al 4 de febrero en Kisangani (capital de la Provincia Oriental, al este de la República Democrática del Congo). Participaron los líderes religiosos de las áreas en las que está activo el LRA: norte de Uganda, este de la RDC, sur de Sudán y República Centroafricana. En particular, las delegaciones estuvieron formadas de la siguiente manera: 5 representantes de Sudán; 2 de Uganda; 3 de República Centroafricana; 8 de la RDC a los que se unió el Ministro del Interior de la Provincia Oriental, en representación del gobierno provincial. 
Los participantes en la conferencia expresaron su aprecio por la iniciativa, así como su deseo de que sirva para traer nuevamente la paz a la región. Al término de los trabajos se creó un comité regional compuesto de 9 miembros representativos de las diversas delegaciones, encargado de formular algunas propuestas de negociación con el LRA. En su discurso de clausura el Arzobispo de Kisangani afirmó que los jefes religiosos están listos para mediar en las negociaciones de paz con el grupo guerrillero en caso se requiera. (L.M.) (Agencia Fides 5/02/2010; líneas 21, palabra 305)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Fri, 05 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ASIA/INDONESIA - “Existe diálogo y amistad interreligiosa en Sumatra”, dice a Fides el ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27968&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Medan (Agencia Fides) – No existe tensión interreligiosa en el Norte de la isla de Sumatra tras los recientes episodios de violencia contra dos salones protestantes: “Se trata de episodios raros, dados en precisas circunstancias. En los últimos 5 años la situación –en particular en la provincia de Aceh- ha mejorado mucho a nivel social, humano e interreligioso”: es cuanto dice en una entrevista a Fides Su Exc. Mons. Antonius Sinaga, OFM Cap, Arzobispo de Medan, Arquidiócesis Metropolitana a la que están vinculadas otras dos diócesis del norte de Sumatra, Padang y Sibolga.
“Por las relaciones interreligiosas, sobre todo entre musulmanes y cristianos, no estoy preocupado, soy muy optimista. Los episodios aislados de violencia (sobre todo contra las denominaciones protestantes) dependen de factores contingentes y no son consecuencia de un odio difundido. Por ejemplo en el último incidente (dos salones de oración de una comunidad Pentecostal incendiados en Padang), fue el fruto del incitar por parte de un líder musulmán radical que vino a visitar la provincia y de un grupo de fanáticos que lo ha seguido. El episodio fue condenado por numerosos líderes musulmanes locales”. 
El Obispo destaca la importancia de la política local: “A nivel público el gobierno local en Sumatra ha hecho suya y defiende la idea de pluralismo y pluriformidad de la sociedad, como sucede a nivel nacional, en el respeto del Pancasila, los cinco principios cardinales de la nación indonesa que garantizan libertad a los creyentes de las comunidades religiosas conocidas”. 
Es verdad que una forma de control y de presión en el crecimiento de la comunidad cristiana protestante es ejercitada negando o aumentando el trámite de los permisos para la construcción de nuevas iglesias. Y también la “visibilidad” de las liturgias cristianas de las denominaciones pentecostales a veces suscita las reacciones de pequeños grupos fundamentalistas islámicos, que temen el proselitismo cristiano. 
Además al Norte de Sumatra una potencia situación de conflicto se encuentra en el interior de la comunidad de Batak, que vive sobre todo en el sur de la provincia di Aceh: esta comunidad incluye cristianos y musulmanes, y hay fuertes presiones para la conversión al islam de los batak cristianos, en el intento de re alinear ambos factores, grupo étnico y religión.
Aún considerando este escenario y tal complejidad de elementos, como notan a Fides fuentes de la Iglesia en Indonesia, “es necesario recordar años dolorosos no tan lejanos (hacia finales de los 90’) cuando las iglesias incendiadas cada año en Indonesia eran un fenómeno preocupante y alcanzaban cifras muy altas: unas 800 iglesias incendiadas o atacadas entre 1996 y el 2000. O se piense a la violencia anticristiana que se generó en las Molucas y en Sulawesi ente 1999 y el 2001. Desde entonces hasta hoy los pasos dados hacia adelante son evidentes”.
Además las mayores organizaciones islámicas indonesas -como Muhammadiyah (30 millones de seguidores) y Nahdlatul Ulama (40 millones de seguidores) – condenan estos episodios. También importantes e influyentes mass media han deplorado la violencia como muestra el último editorial de Jakarta Post, titulado “Stop Church burning”. “La evaluación integral de la armonía interreligiosa en Sumatra y en toda Indonesia –concluye la fuente de Fides- es positiva y esperamos que continúe mejorando”. (PA) (Agencia Fides 5/2/2010; líneas 40, palabras 546)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Fri, 05 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ASIA/FILIPINAS - “De los candidatos a la presidencia queremos claridad sobre la defensa de la ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27969&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Manila (Agencia Fides) – “Los candidatos a la presidencia de la República deben ser claros sobre las cuestiones que tocan el respeto de la vida y de la familia. Si se definen católicos no puede haber una dicotomía entre la fe y el servicio público al que están llamados”: son las declaraciones de Mons. Paciano Aniceto, Arzobispo de San Fernando y Presidente de la Comisión Episcopal de Vida y Familia, en una entrevista con la Agencia Fides. La Comisión publicó, culminando el 2009, un “Catecismo sobre familia y vida para las elecciones del 2010”, en el que se ilustra la posición de la Iglesia y se les pide a los gobernantes “cultivar una moralidad iluminada por la fe”, no apoyando por lo tanto una ley que viole el derecho a la vida y los derechos de las familias. 
El documento ha generado un amplio debate en la prensa, en la opinión pública y en la política de Filipinas, en esta “etapa caliente” de la campaña electoral en vistas a las elecciones presidenciales del próximo mayo. En concreto, el Catecismo ha tenido el efecto de “obligar” a los candidatos a la presidencia a pronunciarse a favor o contra de un texto de ley que se está discutiendo en el Congreso Filipino, el “Documento sobre la salud reproductiva” (Reproductive Health Bill).
El proyecto de ley quiere legalizar y promover en Filipinas prácticas de aborto y la contracepción entre los jóvenes como un instrumento para el control natal. Recientemente el Congreso filipino, por lo delicado del tema y las divisiones en la opinión pública, renunció a examinar la ley y a votarla, posponiéndola para después de las elecciones. 
La renuncia del Congreso ha causado una fuerte reacción en la prensa que ha atacado duramente a la Iglesia católica, acusada por el principal periódico filipino, el Philippine Daily Inquirer, de ser “dentro de ella injusta e inmoral”, de querer imponer una moral a la nación, de querer limitar la libertad de los ciudadanos y de impedir el control demográfico.  
Mons. Aniceto anticipó a la Agencia Fides las respuestas a estas acusaciones, que difundirá en un comunicado público: “Varias veces hemos condenado la injusticia y la inmoralidad, tanto en la vida pública como en la Iglesia. Más de una vez hemos hablado contra la corrupción y hemos pedido transparencia en la política, especialmente en vistas a las elecciones. En este momento la llamada ‘salud sexual y reproductiva’ es una nueva agenda política nacional, y exige una respuesta clara de la Iglesia y de los hombres públicos. Tenemos la intención de presentarle al pueblo filipino las orientaciones de la doctrina social de la Iglesia. Queremos desenmascarar las trampas presentes en el texto de ley que se está discutiendo en el Congreso y la presión que sobre dicha materia ejercen en Filipinas algunas agencias de la ONU y de los Estados Unidos, favoreciendo medios de control demográfico que violan el derecho a la vida. Queremos informarles a los ciudadanos de una delicada cuestión de conciencia que necesita la luz de la fe”. (PA) (Agencia Fides 5/2/2010 - líneas 35, palabras: 540)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Fri, 05 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
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            <title>ASIA/CHINA - La comunidad católica de He Beir promueve la familia y el matrimonio cristiano en ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27970&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Shai Jia Zhuang (Agencia Fides) – En vistas del nuevo año chino, una fiesta tradicional muy importante y caracterizada por la unión familiar y teniendo en cuenta los desafíos que la sociedad actual le pone a la familia y a la Iglesia, como el divorcio, las separaciones..., varias comunidades católicas de He Bei están promoviendo numerosas iniciativas — de las que se ha enterado la Agencia Fides — para promover la familia y el matrimonio cristiano.  
Concientes de las exigencias de las zonas rurales, donde los miembros de una misma pareja viven con frecuencia separados por causa de la emigración por motivos de trabajo, el Centro de Servicios Sociales de la diócesis de Heng Shui está realizando cursos de promoción familiar y matrimonial en diversos pueblos de la zona, aprovechando el regreso de los trabajadores emigrados con ocasión de las celebraciones de fin de año. Los sacerdotes y cinco voluntarios del Centro, junto a un sacerdote psicólogo, don Hu Qiu Cheng, dirigieron encuentros de dos horas en cada pueblo explicando el sentido de la vida, del matrimonio y de la vida familiar. En cada lugar fijado para el encuentro no sólo se presentaron centenares de fieles del lugar, sino también mucha gente de los pueblos vecinos, incluso varios no católicos. 
Otra iniciativa sobre el tema se realizó en la parroquia de Wu An en la diócesis de Han Dan, en la que se instituyo un premio para las “parejas modelo” que promueven la vida familiar y matrimonial cristiana en la sociedad, sobre todo en medio de los jóvenes de hoy en día. “El testimonio concreto, en vivo es la mejor predicación” afirma el párroco. La parroquia celebra siempre colectivamente también los aniversarios matrimoniales, para recordarles a todos “la indisolubilidad y la importancia de una familia armónica, construida sobre una base sólida como es la cristiana”. (NZ) (Agencia Fides 05/02/2010 – líneas: 22, palabras: 327)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Fri, 05 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMÉRICA/MÉXICO - También en directo por internet el XIV Congreso nacional de la infancia y de ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27971&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Chihuahua (Agencia Fides) – Se está desarrollando en Chihuahua, México, del 4 al 7 de febrero, el XIV Congreso nacional de la infancia y la adolescencia misionera (CONIAM), organizado por las Obras Misionales Pontificias de México. El objetivo principal del CONIAM es despertar el espíritu misionero en los niños y adolescentes mexicanos, reforzar el trabajo de la infancia misionera y de la adolescencia misionera (IAM), además de promover su creación donde aún no existe. Desde hace 28 años (1982) México celebra los Congresos Misioneros para niños y adolescentes: hasta hoy han sido 13 y el actual es el número 14. El Congreso de la IAM se realiza cada dos años en una diócesis del país, y es considerado un gran medio para despertar la conciencia misionera de las familias y de los animadores para responder al mandato misionero de Cristo resucitado.
	Esta vez la diócesis de acogida es la Arquidiócesis de Chihuahua y el eslogan es: “Tu vida, Padre Maldonado, nos ha invitado a la Misión”. El Padre Maldonado (1892-1937), sacerdote diocesano de Chihuahua, trabajó con los indios Tarahumara. Fue brutalmente asesinado en el pueblo donde era párroco en una época de persecución de la Iglesia por parte del gobierno mexicano. Juan Pablo II lo declaró beato en 1992 y lo canonizó en el 2000.
	El Congreso reúne miles de niños y adolescentes entre los ocho y quince años. La apertura y la clausura son momentos particularmente intensos de oración y celebración, en los que  todos los participantes se reúnen para la celebración de la Santa Misa. Uno de los momentos significativos, durante la clausura del Congreso, fue la Marcha misionera, donde los niños y los adolescentes cantan, bailan, gritan y aplauden, mientras se camina. La novedad de este Congreso 2010 es que las OMP de México han trabajado para hacer posible la transmisión en vivo de este evento, de modo que cuantos no pueden participar directamente, puedan vivirlo a través del sitio web: www.ompemexico.org.mx. (CE) (Agencia Fides, 05/02/2010, líneas 22, palabras 327)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Fri, 05 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMÉRICA/ECUADOR - A 100 años del nacimiento de Mons. ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27972&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Quito (Agencia Fides) – A 100 años del nacimiento de Mons. Leonidas Proaño, la Conferencia Episcopal de Ecuador y toda la comunidad nacional ha celebrado este acontecimiento con mucha devoción y con el compromiso de hacer conocer más a los jóvenes la persona y la obra del “Obispo de los indios” como era conocido. Mons. Proaño nació el 29 de enero de 1910 en San Antonio de Ibarra y murió el 31 de agosto de 1988 en Quito. También la Asamblea Nacional unánimemente rindió homenaje al “Obispo de los pobres y de los indios”, el cual dejó como herencia el respeto de los principios de transparencia, justicia, igualdad social y defensa de los derechos humanos.
La Conferencia Episcopal de Ecuador ha confiado a S.E.R Mons. Julio Terán Dutari, Obispo de Ibarra, la tarea de recordar la persona, el ministerio y la herencia de Mons. Proaño. Escribe Mons. Terán Dutari: “entre todos los méritos de Mons. Proaño, debo resaltar su enorme valor como Pastor de la Iglesia, tal vez controvertido en el pasado, ya hoy reconocido indistintamente por todos”. Cita también una declaración del Card. Pablo Muñoz Vega, un ilustre contemporáneo suyo, quien afirmó: “estamos ante un Obispo ecuatoriano y latinoamericano de indudable influencia, al interior y también fuera del ambiente eclesial”.
	A Mons. Proaño le tocó vivir el periodo de cambio luego del Concilio Vaticano II. Continuó Mons. Terán Dutari: “La Conferencia del Episcopado latinoamericano en Medellín fue una concreción del Evangelio y del Vaticano II para aquel tiempo que vivía América Latina. Su anuncio en este contexto fue el amor preferencial por los pobres. Es entre ellos que obra Jesús resucitado, porque con los pobres es posible construir una nueva comunidad de fe y de esperanza para todos. Este era el secreto de Mons. Proaño: vivir las riquezas de una vida cristiana comunitaria, transformando la pobreza sociológica con un auténtico espíritu de pobreza evangélica... La vida de Mons. Proaño hasta su muerte fue la de un Pastor fiel bajo el continuo impulso del Espíritu Santo. Afrontó signos de contradicción, abrió caminos para discernir y continuar avanzando y hoy sigue siendo un luminoso testimonio para cuantos, cerca o lejos, se mantienen vigilantes en la esperanza ante la presencia de Dios en la historia de nuestros pueblos”. (CE) (Agencia Fides, 05/02/2010, líneas 25, palabras 382)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Fri, 05 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>VATICANO - Benedicto XVI en la Audiencia General: “en el corazón de la Iglesia debe arder ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27959&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – El testimonio misionero de Santo Domingo de Guzmán, fundador de la Orden de Predicadores, conocidos como Hermanos Dominicos, fue puesto en relieve por el Santo Padre Benedicto XVI durante la Audiencia General del miércoles 3 de febrero. Nacido en España, en Caleruega, en torno al 1170, en una noble familia, Santo Domingo se distinguió por su interés en el estudio de la Sagrada Escritura y por su amor hacia los pobres. Ordenado sacerdote, fue elegido canónigo del capítulo general de la Catedral en su diócesis de origen, Osma. El Obispo de Osma, que estimaba sus cualidades espirituales, lo llevó consigo a Europa del Norte, para ejercer una serie de misiones diplomáticas. “Viajando –recordó el Santo Padre–, Domingo se tomo consciencia de dos enormes retos para la Iglesia de su tiempo: la existencia de pueblos todavía no evangelizados, en los límites septentrionales del continente europeo y la laceración religiosa que debilitaba la vida cristiana en el sur de Francia, donde la acción de algunos grupos heréticos creaba confusión y alejamiento de las verdades de fe. La acción misionera hacia quien no conoce el Evangelio y la obra de re-evangelización de las comunidades cristianas se convirtieron así en las metas apostólicas que Santo Domingo se propuso alcanzar”.
Es por ello que a Santo Domingo, afirmó el Papa, se le confió la predicación al grupo herético de los Albigenses. “Domingo aceptó con entusiasmo esta misión, que realizó con el testimonio de su vida pobre y austera, con la predicación del Evangelio y con los debates públicos. A esta misión de predicar la Buena nueva dedicó el resto de su vida. Sus hijos realizarían después los otros sueños de Santo Domingo: la misión ad gentes, es decir a aquellos que todavía no conocen a Jesús, y la misión hacia aquellos que estaban en la ciudad, sobre todo en los campus universitarios, donde las nuevas tendencias intelectuales eran un verdadero reto para la fe de los cultos”.
Benedicto XVI puso a la luz la actualidad de la misión: “Este gran santo nos recuerda que en el corazón de la Iglesia debe arder siempre la llama misionera, la cual impulsa incesantemente a llevar el primer anuncio del Evangelio y, donde es necesario, a una nueva evangelización: ¡es Cristo, en efecto, el bien más precioso que los hombres y mujeres de todo tiempo y de todo lugar tienen derecho a conocer y amar! Y resulta consolador ver como también en la Iglesia de hoy hay tantos –pastores y fieles laicos, miembros de antiguas órdenes religiosas y de nuevos movimientos eclesiales– que con alegría dedican su vida a este supremo ideal: ¡anunciar y dar testimonio del Evangelio!”.
Son dos los valores que Santo Domingo consideró indispensables para el éxito de la misión evangelizadora: la vida comunitaria en la pobreza y en el estudio. Domingo y los Hermanos Predicadores se presentaban como mendigos, es decir sin propiedades qué administrar, lo cual los hacía completamente disponibles al estudio y a la predicación itinerante y constituía un testimonio concreto para la gente… En segundo lugar, Domingo, “con un gesto valiente, quiso que sus seguidores adquiriesen una sólida formación teológica”. Para el momento de la muerte de Santo Domingo, en 1221 en Bolonia, la Orden de Predicadores se había difundido por muchos países de Europa. Domingo fue canonizado en el 1234. Al concluir su catequesis, Benedicto XVI destacó los dos mensajes indispensables que Santo Domingo indica para que la acción apostólica sea incisiva: la devoción mariana y el valor de la oración de intercesión por el éxito del trabajo apostólico. El Papa, finalmente, invocó la intercesión de Santo Domingo de Guzmán para que Dios enriquezca cada vez más a la Iglesia “de auténticos predicadores del Evangelio”. (SL) (Agencia Fides 4/02/2010; líneas 44, palabras 656)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Thu, 04 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>VATICANO - Los Obispos de Inglaterra y Gales en visita a Propaganda Fide rezan en la capilla ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27960&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – Con ocasión de su presencia en Roma para la primera visita Ad Limina Apostolorum en el Pontificado de Benedicto XVI, que se realizó del 24 de enero al 4 de febrero, los Obispos de Inglaterra y Gales han visitado el 3 de febrero el Palacio de Propaganda Fide, que hospeda la sede de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos y de los Secretariados Internacionales de las Obras Misionales Pontificias, deteniéndose especialmente en los lugares vinculados al Cardenal John Henry Newman (1801-1890): la Capilla de los Reyes Magos y la Capilla Newman. 
	Los Obispos, acompañados por el Presidente de la Conferencia Episcopal, el Arzobispo de Westminster Mons. Vincent Nichols, y por el Arzobispo emérito de Westminster, el Card. Cormac Murphy-O’Connor, fueron acogidos por el Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, el Card. Ivan Dias, por el Secretario del Dicasterio Misionero, Su Exc. Mons. Sarah, y por el Secretario adjunto, Su Exc. Mons. Piergiuseppe Vacchelli.
	Después de un encuentro en el que se tomó en consideración la situación de la Iglesia local y los desafíos más urgentes, los Obispos se han dirigido a la Capilla de los Reyes Magos para la Santa Misa, concelebrada por el Card. Dias, el Card. Murphy-O’Connor y el Arzobispo Nichols, a la que participaron también los oficiales de la Congregación. El Presidente de la Conferencia Episcopal habló de la “constante llamada a la conversión” que debe estar presente en el corazón de todo hombre y que fue advertida tan claramente en la vida del Cardenal Newman, que se espera pueda ser pronto beatificado. Mons. Nichols habló asimismo de la gran nostalgia que Newman experimentaba de una “autoridad infalible y universal”, lo que “al final lo trajo aquí”. En efecto Newman no solo fue ordenado sacerdote y celebró su primera Misa en la Capilla del palacio de Propaganda Fide, sino que residió allí y frecuentó los estudios en el entonces Colegio Urbano, que aquí tenía su sede. El Arzobispo de Westminster definió a Newman “un converso excepcional” y dijo que justamente por esto se sentían “conmovidos de estar en este lugar, donde nos sentimos tan cerca a él”. Al final de la Misa, Mons. Nichols destacó que la visita a la Capilla de los Reyes Magos, lugar donde se realizó la ordenación como sacerdote católico de John Henry Newman, fue un “momento precioso” de su visita a Roma y permanecerá para siempre impresa en su memoria.
	Al final de la celebración Su Exc. Mons. Michael Campbell, Obispo de Lancaster, dijo a la Agencia Fides que “la próxima beatificación de John Henry Newman, un gran hombre inglés, es un evento importante no sólo para la Iglesia católica, sino también a nivel ecuménico, ya que es venerado por católicos y anglicanos, como estudioso, gentleman y santo”. (AR) (Agencia Fides 4/02/2010; líneas 31 palabras 468)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Thu, 04 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ÁFRICA/NIGERIA - “Estamos todos preocupados por el vacío en el poder creado por la ausencia del ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27961&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Jos (Agencia Fides)- “ Los nigerianos están muy preocupados y desorientados por el riesgo de que se cree un vacío en el poder” dijo a la Agencia Fides S.E.R Mons. Ignatius A. Kaigama, Arzobispo de Jos, en Nigeria, donde crecen las presiones sobre el Presidente Umaru Yar’Adua para que renuncie o transfiera sus poderes al Vicepresidente Goodluck Jonathan. El Jefe de Estado se está recuperando en una clínica saudí desde noviembre y aún no parece  estar en grado de ejercitar sus funciones, en un momento delicado de la vida política de Nigeria. Los conflictos en Jos (ver Fides 20/01/2010) y el anuncio del Movimiento de Emancipación del Delta del Niger (MEND) de suspender la tregua en el sur de Nigeria, son hechos que requieren una dirección segura y sólida del  país. Por este motivo se multiplican los pedidos de parte de diversos organismos y personalidades de Nigeria para que Yar’Adua siga los procedimientos previstos por la Constitución en caso de ausencia o impedimento del Presidente. Ayer, 3 de febrero, los 17 principales periódicos y medios de Nigeria lanzaron un reclamo para que Yar’Adua renuncie o transfiera sus poderes al Vicepresidente dentro de los próximos siete días. Si Yar’Adua no quisiera cumplir con este proceso, sería necesario que el Parlamento inicie un juicio político.
	“La concesión de plenos poderes al Vicepresidente no significa que el Presidente una vez restablecido de la enfermedad, no pueda regresar a gobernar el país” dijo Mons. Kaigama. “Se trata sólo de una medida temporal porque Nigeria tiene una necesidad urgente de una dirección política sólida ante los problemas que estamos enfrentado. Es necesario reducir la tensión que está subiendo en el país, confiriendo el pleno poder presidencial al Vicepresidente Jonathan, quien de otra manera no puede poner en práctica todas las medidas necesarias para asegurar la paz”.
	“Pongo como ejemplo – continuó Mons. Kaigama-  la reunión que tuvimos en la villa presidencial para discutir sobre la situación de Jos (ver Fides 2/2/2010). El Vicepresidente no estaba sentado en el asiento presidencial, porque no le han sido conferido ad interim las atribuciones de jefe de Estado: en cuanto Vicepresidente él tiene poderes limitados”.
	En relación a Jos, Mons. Kaigama afirma que “la situación está mejorando día a día. Una delegación de la Christian Association of Nigeria (CAN) ha venido para expresar la solidaridad de todos los cristianos de Nigeria a la población afectada por los enfrentamientos”.
	En el sur de Nigeria, el pasado mes de octubre el MEND había declarado una tregua y aceptado la amnistía ofrecida por el Presidente Yar’Adua. Los rebeldes afirman que la ausencia del Presidente ha obstaculizado la aplicación de la amnistía y amenazan de reprender las hostilidades. (L.M.) (Agencia Fides 4/2/2010 líneas 31, palabras 450)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Thu, 04 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ASIA/HONG KONG - Los Trapenses de Hong Kong festejan, después de muchos años, los votos ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27962&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Hong Kong (Agencia Fides) – El monasterio de los Trapenses de Hong Kong dedicado a “Our Lady of Joy”, dominado normalmente por el silencio y la oración, el 30 de enero celebró con una gran fiesta los votos perpetuos de dos monjes. La alegría fue inmensa no solo porque, después de tantos años, este monasterio que cuenta exclusivamente con monjes ancianos tiene dos nuevas vocaciones, sino sobre todo porque la profesión religiosa se ha realizado en plena celebración del Año diocesano de las Vocaciones Sacerdotales, Como afirmó el Abad don Anastasius Li, frente a los cientos de participantes: “invito a que todos recuerden particularmente a las vocaciones de la diócesis, de los institutos religiosos y del monasterio”. 
Según cuanto afirma el Kong Ko Bao (el boletín diocesano en versión china), los dos monjes, visiblemente conmovidos, emitieron los votos delante de la asamblea, reafirmando con firmeza su empeño por dedicarse a la vida contemplativa “observando el silencio, la oración, el trabajo y una vida de santificación”.
La Abadía Our Lady of Joy de Hong Kong goza de una extraordinaria estima y respeto en la isla y también en el continente. Los 16 monjes han construido con sus propias manos este hermoso monasterio sobre una montaña que en el pasado era la parte más alejada de la isla, concedida por la Administración de Hong Kong a los monjes que huyeron del continente en 1950 llevando consigo solamente la túnica que vestían. Con un duro trabajo y gran dedicación, los monjes transformaron este lugar en un oasis espiritual de la isla, dominada por una vida desenfrenada.
Los trapenses cistercienses, fundados en 1098 en Citeaux, llegaron a China, provincia del He Bei, en 1883 y fundaron “Our Lady of Consolation Abbey”, el primer monasterio cisterciense en Asia. En 1928 fundaron otro, Our Lady of Joy Abbey. La orden fue disuelta por la fuerza en julio de 1947 y el monasterio fue destruido en agosto del mismo año. Pero los monjes no se rindieron y en 1947 se transfirieron a la ciudad de Cheng Du, en la provincia de Si Chuan, y a Hong Kong en 1950, con los 16 monjes que reconstruyeron Our Lady of Joy Abbey. En 1986 fue abierto el monasterio The Holy Mother of God en Nan Tou, Taiwan. Hoy en el monasterio de Hong Kong viven 17 monjes: 9 sacerdotes y 8 hermanos. (NZ) (Agencia Fides 04/02/2010; líneas 28, palabras 419)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Thu, 04 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMÉRICA/HAITÍ - El apelo de Mons. Dumas, presidente de Caritas Haití: “La gente necesita una ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27963&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Roma (Agencia Fides) – “La primera ayuda efectiva después del terremoto fue distribuida por personal de la Iglesia Católica, comenzando por el Nuncio y por las distintas comunidades religiosas que se encuentran en todo el país. Lo mismo en relación a la ayuda médica. Fueron también los servicios médicos de los religiosos quines ayudaron a la población en los primeros momentos después del terremoto”, según informó S.E.R. Mons. Pierre-André Dumas, Obispo de Anse-a-Veau y Presidente de Caritas Haití, respondiendo a la pregunta de la Agencia Fides al final de la conferencia de prensa llevada a cabo en la sede de la Comunidad de San Egidio en Roma el 3 de febrero. 
El Presidente de Caritas Haití describió la situación de la isla e ilustró algunas propuestas para la reconstrucción del país e hizo un llamado al Presidente de los Estados Unidos. A los periodistas el Obispo les dijo que la prensa puede transformar la tragedia de este momento en una ayuda solidaria para el “después” de la tragedia, para que no se convierta en una “emergencia olvidada”. 
Estos son algunos de los datos que dio el Obispo: más de 180,000 muertos, 185,000 heridos y más de 200,000 desaparecidos; solo una comunidad de religiosas, las Hijas de María, perdió 15 religiosas; un millón 500,000 personas vagan por el país. Muchas personas y familias aún están traumatizadas hasta el punto que se sienten mal cada vez que la tierra tiembla, lo cual sucede con frecuencia. En la capital el 75% de las casas han sido destruidas, pero hay otras ciudades del interior donde prácticamente se ha destruido todo pero no son noticia. La gente comienza a irse a Canadá, Francia, USA. Para los que se quedan es difícil encontrar alimentos esenciales como arroz, fréjoles, pasta. No quedan supermercados, hospitales ni el palacio de gobierno. Se han perdido todos los archivos de documentos, con lo que se ha perdido cualquier punto de referencia. 
“Pero los haitianos son un pueblo con dignidad, quieren ponerse de pie” enfatizó el Presidente de Caritas Haití. La reacción al desastre de la gente común no ha sido violenta, lo cual es muy importante pues las fuerzas de policía han sido reducidas casi a la mitad, pues muchos han muerto y varios están tratando de ayudar a sus familias. “La gente necesita una mano amiga –continuó el Obispo–. Basta de discursos sobre este calvario. Basta de polémicas. Este debería ser el momento de la reflexión. El problema que tenemos es el mañana: la educación no se puede dar pues no hay escuelas, las 15 iglesias principales de Port-au-Prince ya no existen, empezando por la Catedral, los sacerdotes y religiosos que se encargaban de estas parroquias ya no tienen donde vivir. Tendremos que reconstruir y pensar si conviene hacer todo de nuevo. Tenemos que pensar en la Iglesia local, existen instituciones que pueden canalizar la ayuda. En un primer cálculo se estima que se necesitaran unos 30 millones de euros para esta empresa. Pero atención... resolver no quiere decir hacer excluyendo a los haitianos”. 
Sobre el trabajo de Caritas el Obispo confirmó que ésta debe actuar “de manera rápida y eficiente”, y continuó diciendo: “es por eso que pedimos que la ayuda no sea militarizada, no debemos demonizar a las personas y al país, es el momento de la gratuidad. He visto médicos estadounidenses y cubanos trabajando juntos, eso nos dice todo. Santo Domingo, nuestro país vecino, nos ha ayudado con enormes cantidades de alimento y con todo tipo de cosas, pero no todos saben que en Santo Domingo el haitiano ha sido siempre considerado como un ser en algo inferior”. Mons. Dumas insistió aún, afirmando: “es necesario que el pueblo de Haití sea el protagonista de su propia historia, Haití merece respeto”. Es por eso que hizo un llamado al Presidente de los Estados Unidos de América, y premio Nobel de la paz, Barak Obama, pues su país “puede hacer más” por su cercanía geográfica, y el Presidente Obama puede usar toda su autoridad para hacer efectiva la ayuda. (CE) (Agencia Fides 04/02/2010 – líneas: 47, palabras: 702)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Thu, 04 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMÉRICA/REPÚBLICA DOMINICANA - “Triunfo de la vida” en la nueva Constitución de República Dominicana</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27964&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Santo Domingo (Agencia Fides) – La nueva Constitución de República Dominicana garantiza el derecho a la vida desde el momento de la concepción hasta la muerte natural. La oficina de prensa de la Conferencia Episcopal de República Dominicana informó a Agencia Fides que “luego de una larga batalla con grupos pro-aborto y contra los intereses internacionales que ejercían presión sobre el gobierno para que la nueva Constitución aprobase el derecho a matar (aborto), triunfó la vida”. “La Iglesia Católica –continúa el texto– se había convertido en el grupo de oposición y debido a ello recibió numerosas críticas y fue objeto de sarcasmo, pero al final Dios ha permitido que nuestra Constitución respete el derecho a la vida desde su concepción hasta la muerte natural”.
Luego de una discusión de casi siete semanas en el parlamente, luego convertido en Asamblea Nacional de Revisión, fue aprobada la Nueva Constitución de República Dominicana, que sostiene y “defiende la vida desde su concepción hasta la muerte natural”. Luego del anuncio oficial por parte del Presidente de la Asamblea, Reinado Pared Pérez, el Presidente de República Dominicana, Leonel Fernández, declaró que la nueva Constitución es “la Constitución del siglo XXI”.
La nueva Constitución Dominicana que penaliza el aborto entró en vigor el 26 de enero, día de Juan Pablo Duarte (principal “Padre de la Patria” dominicana) y ha sido aprobada por el Congreso Nacional Dominicano. La defensa de la vida ha sido una de las cuestiones más controvertidas durante la Asamblea, que al final aprobó el artículo 37 de la Constitución en el que se afirma que “el derecho a la vida es inviolable desde su concepción hasta la muerte. No puede ser establecida, pronunciarse ni aplicarse, en ningún caso, la pena de muerte”. (CE) (Agencia Fides, 4/02/2010; líneas 21, palabras 301)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Thu, 04 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AFRICA / ETIOPIA - la cumbre de la UA ha concluido: al centro de la temática la crisis en ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27948&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Addis Abeba (Agencia Fides) - El conflicto en Somalia, el mantenimiento de la paz en Sudán y la crisis política en Madagascar han sido los temas principales de la Cumbre de la Unión Africana, que ha concluido el 2 de febrero, en Addis Ababa, capital de Etiopía.
Según el presidente de la Comisión de la UA, Jean Ping, en Sudán “se han hecho considerables progresos en la aplicación del Acuerdo de Paz de 2005, pero los desafíos de una magnitud sin precedentes requerirán una atención constante de la comunidad internacional”. Sudán se está preparando para las elecciones presidenciales y parlamentarias en abril de este año, mientras que está previsto para el 2011 el referéndum sobre la independencia del sur de Sudán. Es precisamente la posibilidad de una victoria de los partidarios que sostienen la Independencia del Sur de Sudán lo que preocupa a los observadores internacionales. “Tenemos que trabajar con los líderes de Sudán para promover la paz en el país”, ha dicho el Comisario de Paz y Seguridad de la UA , Ramtane Lamamra, mientras que el Secretario General de la ONU, Ban Ki-Moon, se ha expresado a favor del mantenimiento de la unidad de Sudán. “Esto lo hacemos respetando plenamente la voluntad de los pueblos sudaneses, pero en cualquier caso debemos hacer atractiva la unidad del país”, ha afirmado Ban. De las declaraciones concedidas a la prensa por exponentes sudaneses surge, sin embargo, la consciencia de que el sur de Sudán se está moviendo hacia la independencia. Según un funcionario del Sudán el papel de la comunidad internacional debería ser el de garantizar un pacífico período post-referéndum.
La Unión Africana ha pedido “al régimen ilegal de Madagascar el poner fin a los intentos de imponer soluciones unilaterales a la crisis” amenazando con la imposición de sanciones. El hombre fuerte de la isla, Andry Rajoelina, ha anunciado unilateralmente las elecciones legislativas para marzo próximo, poniendo fin a las negociaciones con otros movimientos políticos de Madagascar (ver Fides 17/12/2009).
Con respecto a Somalia durante la Cumbre la IGAD (Autoridad Intergubernamental para el Desarrollo, que incluye a 6 países de África del este), ha emitido una declaración en la que expresa su preocupación por la extensión de las acciones de grupos terroristas Somalos a las regiones relativamente estables de Somaliland y Puntland (ver Fides 1/2/2010).
El Presidente de Malawi, Bingu wa Mutharika, ha sido elegido Presidente de la UA, sustituyendo al líder libio Gheddafi. El nuevo Presidente de la Unión Africana, ha declarado que entre las prioridades de su mandato estará la seguridad alimentaria del continente, el desarrollo de las infraestructuras y de la energía. (L.M.) (Agencia Fides 3/2/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Wed, 03 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AFRICA / KENYA - La celebración en Kenya de los 100 años de las Misioneras de la Consolación.</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27949&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Nairobi (Agencia Fides) – “Es cierto que, como Misioneras de la Consolación, habéis vivido el deseo de vuestro fundador: dar a conocer el amor de Dios”, dijo Su Exc. Mons. Peter Kairo, Arzobispo de Nyeri (Kenia), al celebrar los 100 años de las Hermanas Misioneras de la Consolación, en Mathari, Nyeri, el 30 de enero. Según informa la Agencia CISA de Nairobi, unos 5 mil fieles asistieron a la Misa de Acción de Gracias
Mons. Kairo destacó el amor de Dios que ha empujado a las hermanas a abandonar su países y venir a Kenya para ponerse al servicio de los demás. El Arzobispo de Nyeri, citó el ejemplo de Sor Irene Stefani, "Nyaatha", cuya tumba fue bendecida antes de la Misa, subrayando su compromiso de “llevar consuelo a los enfermos, no sólo en Nyeri, sino también en la parroquia de Gikondi donde murió”. Mons. Kairo citó después como ejemplo viviente a la hermana Graziella Paladín, de 81 años, que aún trabaja al servicio de los presos en las cárceles locales.
Sor Jacinta Theuri, Superiora regional de las Misioneras de la Consolación en Kenia, en su intervención definió la celebración jubilar “un evento especial que marca nuestro renacimiento, es un nuevo comienzo. Llegamos hace 100 años, hoy estamos aquí y queremos mirar hacia delante por otros 100 años. Ser Misioneras de la Consolación no significa ser una hermana, un sacerdote o un hermano, significa ser una persona que ha experimentado el amor de Cristo profundamente en sus vida”.
Sor Jacinta aprovechó la oportunidad en nombre de todos los padres, hermanos y hermanas de la Consolación, para pedir perdón o todos los que han sido perjudicados de algún modo por los Misioneros de la Consolación. “Perdonadnos, porque queremos comenzar el nuevo siglo con estas palabras de perdón. Creo que cuando aprendamos a perdonar, nos convertimos en verdaderos portadores de consuelo”.
A la ceremonia también asistió el Premio Nobel de la Paz, la profesora Wangari Maathai, quien estudió en las Hermanas de la Consolación. “Mi misión en la vida es recordar a la gente que somos parte del ambiente. La misión de los Misioneros de la Consolación es la de consolar y reconciliar, y necesitamos el consuelo y la reconciliación con el ambiente”.
Las Misioneras de la Consolación son una congregación internacional fundada en Turín, el 29 de enero de 1910 por el Beato José Allamano (diez años después de los Misioneros de la Consolación). Están presentes en Kenya desde 1913. En la actualidad la congregación está compuesta por 746 miembros presentes en todo el mundo, de los cuales 700 hermanas profesas, 38 junioras y 8 novicias. En Kenya, la Congregación cuenta con 80 hermanas que trabajan en siete diócesis: Mombasa, Nyeri, Marsabit, Maralal, Embu, Meru y Nairobi. (L.M.) (Agencia Fides 3/2/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Wed, 03 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ASIA / INDIA - Los prófugos cristianos de Orissa, una vergüenza que ocultar</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27950&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Bhubaneswar (Agencia Fides) - Continúa el inmenso sufrimiento de los prófugos cristianos en Orissa, víctimas de la violencia anticristiana que se produjo en agosto de 2008. Como la Iglesia en Orissa comunica a la Agencia Fides, los refugiados han sido atacados y ultrajados dos veces: primero cuando fueron expulsados de sus aldeas por la furia de los grupos extremistas hindúes que quemaron sus casas y robaron sus bienes; la segunda vez ha ocurrido en estos días, cuando el gobierno local de Orissa - después de un largo tira y afloja - finalmente ha autorizado la visita de una delegación de representantes de la Unión Europea (UE) en el conocido distrito de Kandhamal, escenario de violencias anti-cristianas.
La presencia de refugiados acampados lo mejor que pueden en las calles, su estado evidente de marginación y pobreza, la falta absoluta de cualquier tipo de asistencia social, el estado de abandono en que viven, habrían sido signo evidente de la responsabilidad y la indiferencia del gobierno local de frente a esta penosa situación. Los funcionarios civiles han decidido por eso “limpiar” el área que será visitada por la delegación de la UE, el 4 y 5 de febrero. 
Así unas 100 personas de 21 familias pobres, de 11 aldeas cristianas - que ahora se encuentran en tiendas de campaña improvisadas, donde están luchando por sobrevivir - se han visto obligados a abandonar a toda prisa, la ciudad de Udaygiri, donde se habían establecido después de las violencias.
La Iglesia local dice a Fides: “Son personas al borde de la desesperación: no pueden regresar a sus aldeas porque han sido injustamente ocupadas por extremistas hindúes, que siguen amenazándoles; han tenido que abandonar de pronto los campos de refugiados, cerrados por el gobierno; son expulsados y marginados en los pueblos o ciudades donde buscan refugio y socorro. Siguen siendo víctimas de hostigamiento, amenazas y violencia”. Ahora, su presencia es indeseable para el Gobierno de Orissa, que a la Delegación de la UE quiere mostrar sólo los hogares reconstruidos, contando cómo el área de Kandhamal ha vuelto a la completa normalidad y armonía.
“La situación es muy grave. Hemos escrito una carta a la Comisión Nacional para las Minorías, para informar de este ulterior violación de los derechos de los refugiados cristianos y ciudadanos de la India”, ha dicho a Fides John Dayal, responsable de la All India Christian Council, organización ecuménica que defiende los derechos de las minorías religiosas en la India. “En este momento no hay noticias de a donde se han trasladado los refugiados. Cabe señalar que más de la mitad de las 5600 viviendas destruidas o incendiadas en Kandhamal todavía no se han reconstruido. Mientras tanto, nadie se preocupa por el empleo de estas personas, primera herramienta para sobrevivir con dignidad, y de la educación de sus hijos”. (PA) (Agencia Fides 3/2/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Wed, 03 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ASIA / COREA DEL SUR - Confiado el cuidado de los inmigrantes de Changwon, a los hijos de Don ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27951&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Changwon (Agencia Fides) – “Ayer, 2 de febrero, fiesta de la Presentación al Templo de Jesús y fiesta de la Vida Consagrada, un evento discreto, pero grande se ha celebrado en Changwon, ciudad costera de Corea del Sur: la incardinación de una comunidad de Don Orione en esta nación asiática”: son las palabras pronunciadas por el Superior General de los Hijos de la Divina Providencia, don Flavio Peloso, al firmar el acuerdo con el Obispo de Masan, Su Exc. Mons. Han Myeong Ok, que ha oficializado la presencia de la Obra de Don Orione en Corea del Sur, específicamente en la ciudad de Changwon. El obispo ha confiado a los hijos de Don Orione el cuidado pastoral de los numerosos inmigrantes que van a trabajar en la ciudad industrial de Changwon, un millón de habitantes, que viven en condiciones muy precarias y de gran necesidad.
Por el momento los Orionianos utilizaran para su misión un centro social de la diócesis y vivirán en un apartamento de un gran edificio popular. “Durante los últimos diez años la apertura en Corea ha estado primero en el deseo y luego en la programación del desarrollo en Asia, después de Filipinas y la India - han dicho el Superior General -. Ahora se ha convertido en realidad. Después de los contactos personales, después de la primera inserción de exploración en 2006-2007, ahora los dos hermanos de Corea p. Bernardo Seo Young-Tae y P. Andrew Kim Tae Gun y el clérigo bielorruso Yury Prakapiuk forman la primera comunidad que residen en Corea”. (SL) (Agencia Fides 3/02/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Wed, 03 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ASIA / JAPON - “Blogs vocacionales” para crear entusiasmo por el sacerdocio y la vida religiosa</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27952&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Tokio (Agencia Fides) - La chispa de una vocación puede nacer en la Web. Es lo que afirma el nuevo grupo de trabajo dedicado a la pastoral vocacional, establecido recientemente por la Iglesia japonesa: Cómo la Agencia Fides toma de la Conferencia Episcopal, se trata de un grupo de personas que tendrán que monitorear el sector de las vocaciones al sacerdocio y a la consagrada en todo el Japón, buscando soluciones a los problemas más evidentes, delineando prospectivas y proponiendo orientaciones prácticas para dar un impulso a las vocaciones en la tierra japonesa.
El equipo está presidido por el Arzobispo de Osaka, S. Exc. Mons. Jun Ikenaga, y del Obispo de Nagoya, S. Exc. Mons. Jun’ichi Nomura. Forman parte además sacerdotes, teólogos, expertos, religiosos y laicos.
El comité comenzó a partir de un análisis de la situación, identificando las causas de la escasez de vocaciones en Japón, debido básicamente a la cultura individualista y materialista, que no deja espacio a la dimensión trascendente del hombre.
Entre los nuevos recursos identificados para ampliar el ámbito del apostolado y de la promoción vocacional, se prevé el lanzamiento de “blogs vocacionales” en Internet, y también la búsqueda de espacios en los medios tradicionales: se espera que un nuevo enfoque pueda generar entusiasmo y despertar nuevas vocaciones en Japón. (PA) (Agencia Fides 3/2/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Wed, 03 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ASIA / CHINA - Con el XIº Curso de Evangelización de la parroquia de Fu Shun han iniciado las ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27953&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Fu Shun (Agencia Fides) – “El dogma, principio de la evangelización; espiritualidad, alma de la evangelización; la Sagrada Escritura, instrumento de evangelización; los sacramentos, raíz de la evangelización”: estos fueron los temas tratados durante el XIº Curso de Evangelización, celebrado en la parroquia de la diócesis de Fu Shun en la diócesis de Liao Ning, con el objetivo de promover la evangelización a través de la participación activa de todos. Según la información recibida en la Agencia Fides, en una semana de estudio, del 18 al 23 de enero, más de 270 fieles parroquianos de 7 distritos, han llevado a cabo el estudio y el compartir, acompañados por 6 sacerdotes, 8 religiosas y 3 seminaristas. Además Mons. Pei Jun Min, Obispo de la diócesis de Liao Ning, ha presidido la apertura del curso, alentando a todos para que cada uno “asuma la misión de acuerdo a su vocación”.
El párroco, don Xin Wang Jian, ha explicado: “Con esta iniciativa hemos abierto las actividades de evangelización del año 2010. Aquellos que han asistido al curso llevará lo que hemos compartido a todas las comunidades eclesiales para ampliar la evangelización”. La parroquia de Fu Shun, con más de 7.000 fieles, es una comunidad muy activa. A principios del año, 80 entre ministros extraordinarios de la comunión y catequistas han recibido el mandato durante una solemne celebración. La Congregación del Sagrado Corazón de Jesús, fundada en 1941, cuenta ahora con unos sesenta religiosos que trabajan en la pastoral, en la evangelización y en los servicios sociales, en particular el de salud. (NZ) (Agencia Fides 03/02/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Wed, 03 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMERICA / ARGENTINA - Esta en marcha, el Curso Internacional de Misionología</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27954&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Buenos Aires (Agencia Fides) – Está en marcha el Curso Internacional de Misionología organizada por el Centro de Misionología para el Cono Sur “Juan Pablo II”, que comenzó el 25 de enero en la sede nacional de las Obras Misioneras Pontificias (OMP ). Se trata del XXVIII Curso de Misionología, que finalizará el 13 de febrero, al cual están participando alrededor de 60 personas de todo el país: sacerdotes, religiosos, seminaristas y laicos. También están presentes estudiantes de Chile, Uruguay, Paraguay y Venezuela y misioneros de diversas nacionalidades (Brasil, Colombia e Indonesia). El curso está aprobado por la Pontificia Universidad Urbaniana y tiene el apoyo de la Conferencia Episcopal Argentina, a través de la Comisión Episcopal para las Misiones.
Según la información enviada a la Agencia Fides, la ceremonia de apertura fue presidida por el Director Nacional de las OMP de Argentina, el padre Osvaldo Pablo León, y por Victorina Ramos, coordinadora del Centro de Misionología para el Cono Sur “Juan Pablo II” que depende de la Pontificia Unión Misionera (PMU). También estuvieron presentes los Misioneros de los Sagrados Corazones de Jesús y María, de la Parroquia de Nuestra Señora de los Dolores.
Como han explicado los responsables, el curso no sólo ofrece un espacio para la formación individual, sino que también invita a compartir la riqueza de la experiencia misionera en hermandad, en el estudio, en la oración y en la misión, “junto con otros hermanos de diferentes expresiones culturales que, fieles a Jesús, apuestan por el que es el Camino, la Verdad y la Vida”. (CE) (Agencia Fides 03/02/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Wed, 03 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMERICA / BOLIVIA - En la fiesta de la Presentación de Jesús ha iniciado la Misión Permanente ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27955&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Cochabamba (Agencia Fides) - La Arquidiócesis de Cochabamba continúa su camino de evangelización enviando discípulos misioneros de la comunidad eclesial. Detrás de este compromiso está la convención de que “todos somos misioneros”, incluso con opciones de vida diferentes, y tenemos conciencia de nuestro papel en la vida y misión de la Iglesia. Por estas razones, todos los agentes pastorales fueron invitados a la puesta en marcha de la Misión Permanente, que tuvo lugar el 2 de febrero a las 19 horas en la Catedral Metropolitana de Cochabamba.
La celebración se realizó en 3 lugares diferentes: en la parroquia de la Compañía, donde se reunieron todos los laicos de las parroquias de la Arquidiócesis, en la Parroquia de Santo Domingo, donde se reunieron los sacerdotes y en el Centro franciscano, donde se han concentrado todos los representantes de la vida consagrada. Desde estos lugares, partieron tres procesiones hacia la Catedral.
La Arquidiócesis de Cochabamba tiene una superficie de 32.306 km2 y cuenta con 13 de las 16 provincias del Departamento (división política) con el mismo nombre. La población que vive en la Arquidiócesis es de 1.266.314 habitantes (dato del 2002). La Arquidiócesis tiene 66 parroquias, de las cuales 28 están en la provincia Cercado, capital del Departamento, y forman la “Vicaria Episcopal Ciudad”, mientras que las otras están distribuidas en el resto de las provincias que conforman la Arquidiócesis y forman cuatro Vicariatos Episcopales: Ayopaya -Capinota, Sacaba-Chapare, Valle Alto y Valle Bajo. (CE) (Agencia Fides 03/02/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Wed, 03 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMERICA / ESTADOS UNIDOS - Publicadas las Actas del Primer Foro Internacional sobre Migración y Paz</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27956&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Nueva York (Agencia Fides) - El 29 y 30 de enero de 2009 se celebró en Antigua, Guatemala, el Primer Foro Internacional sobre la Migración y la Paz, organizado por Scalabrini International Migration Network (SIMN), Organización sin fines lucrativos y apolítica de la Congregación de los Misioneros de San Carlos Borromeo, Scalabrinianos. El evento se desarrollo en torno a la discusión del tema “¿Fronteras: Muros o puentes?” En los dos días del Foro, los 218 participantes compartieron sus experiencias, acciones e ideas para promover una convivencia verdaderamente humana y pacífica en el respeto de los derechos humanos a nivel internacional y con especial atención hacia las Américas. Entre los participantes se encontraban representantes de casi todos los estados americanos, representantes de gobiernos y organizaciones internacionales, centros académicos, sociales, eclesiales, y de los medios de comunicación, políticos, expertos en migración, organizaciones de inmigrantes, inmigrantes y algunos Premios Nobel de la Paz, como Rigoberta Menchú, de Guatemala, el Comité Internacional de la Cruz Roja, Médicos Sin Fronteras y el UNHCR. El trabajo del Foro ha sido publicado en dos volúmenes, uno en español y uno en Inglés. Copias de la publicación están disponibles en la Scalabrini International Migration Network (SIMN), 27 Carmine Street. Nueva York, NY 10014-4423. E-Mail: secretary@simn-cs.net (SL) (Agencia Fides 3/02/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Wed, 03 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AFRICA / MADAGASCAR - Dimisión del Obispo de Mahajanga y sucesión</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27957&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) - El Santo Padre Benedicto XVI, el 2 de febrero de 2010 ha aceptado la dimisión del gobierno pastoral la diócesis de Mahajanga (Madagascar), presentada por Su Exc. Joseph Ignace Randrianasolo, en conformidad con el can. 401 § 2 del Código de Derecho Canónico. Su sucesor es Su Exc. Roger Victor Rakotondrajao, Coadjutor de la misma diócesis. (SL) (Agencia Fides 3/02/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Wed, 03 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AFRICA / BURKINA FASO - Nombramiento del Obispo de Ouahigouya</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27958&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) - El Santo Padre Benedicto XVI, el 2 de febrero de 2010 ha nombrado Obispo de la diócesis de Ouahigouya (Burkina Faso), al Rev. Kientega Justin, del clero de Koudougou, Ecónomo de la Diócesis.
El Rev. Justin Kientega nació el 7 de julio de 1959 en la parroquia de Temnaoré, diócesis de Koudougou. Después de la escuela primaria entró en el Seminario Menor de Koudougou, más tarde en el mayor de Ouagadougou y en el de Koumi, en Bobo-Dioulasso. Fue ordenado sacerdote el 25 de julio de 1987 por la diócesis de Koudougou. Después de su ordenación ha realizado las siguientes tareas: 1987-1992: Vicario parroquial en St. Alphonse de Rèo; 1988-1992: Capellán Diocesano de la Infancia Misionera; 1992-2002: Párroco de la Catedral de Koudougou; 2002-2007: Estudios para la Licencia en Pastoral de la Salud en el Instituto Camillianum de Roma; 2007-2008: Vicario de la parroquia Notre Dame de la Réconciliation de Koudougou en Burkina Faso; a partir de 2008: Ecónomo de la diócesis y capellán del Centro Hospitalario Regional de Koudougou. 
La diócesis de Ouahigouya, fue erigida en 1958, es sufragánea de la Archidiócesis de Ouagadougou; tiene una superficie de 19.126 Km. cuadrados y una población de 1.200.000 habitantes, de los cuales 100.000 son católicos. Trabajan en ella 62 sacerdotes (53 diocesanos, 9 Fidei Donum), 13 hermanos religiosos, 99 religiosas y 15 seminaristas mayores. (SL) (Agencia Fides 3/02/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Wed, 03 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AFRICA/NIGERIA - Meeting sobre la crisis en Jos: “una fructífera reunión de la cual emerge que ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27942&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Jos (Agencia Fides)- “Ha sido una reunión positiva y fructífera”, dice a la Agencia Fides Su Exc. Mons. Ignacio A. Kaigama, Arzobispo de Jos, que ha participado a una reunión en la residencia presidencial de Abuja, con el Vicepresidente de Nigeria, Goodluck Jonathan, sobre loa incidentes que estallaron el 17 de enero en Jos, capital del Estado de Plateau (ver Fides 20/1/2010 ). Al meeting han asistido, además del Gobernador del Estado de Plateau y otras personalidades locales, también algunos de los principales exponentes nacionales, entre los cuales Su Exc. Mons. John Onaiyekan, Arzobispo de Abuja y Presidente de la Christian Association of Nigeria (CAN), un organismo que reúne las principales confesiones cristianas de Nigeria.
Mons. Kaigama describe con estas palabras a Fides, el meeting: “Hemos tenido una reunión muy franca y directa, en la que todos han podido expresar la amargura, la ira y los temores de su comunidad, ya sean cristianos o musulmanes. De esta manera hemos comprendido mejor las respectivas posiciones y las causas profundas de la crisis. Puedo decir que el debate demostró que la religión no es la causa de los enfrentamientos. Las verdaderas causas de las tensiones y la violencia son sociales, políticas, étnicas, económicas e incluso de enfrentamientos entre diversas personalidades. Cuando se ataca una iglesia o una mezquita se hace porque ambas son el símbolo más visible de la comunidad a la que se quiere atacar, pero no en cuanto lugar de culto”.
En su intervención, el Vicepresidente Jonathan (que en realidad ejerce las funciones de jefe de Estado porque el presidente Umaru Yar'Adua, está hospitalizado desde noviembre en un hospital en el extranjero), ha destacado que el estado de Plateau, es un país que sirve de vínculo de unión entre el norte musulmán y el sur cristiano, y que “aunque en el pasado ha habido algunos pequeños conflictos sociales de menor entidad, lo que hemos visto recientemente, es algo vergonzoso, y debemos pensar juntos cómo poner fin a todo esto”.
Al final de la reunión se ha creado un comité de 15 miembros (incluido el Arzobispo Kaigama) para buscar una solución definitiva a la crisis del estado de Plateau.
Mons. Kaigama expresa a Fides una evaluación inicial sobre la ayuda que pueden ofrecer los líderes religiosos para solucionar el problema: “Los líderes religiosos deben impedir que cuando surgen tensiones entre las comunidades, la religión se instrumentalice. Debemos actuar cuanto antes para tratar de restablecer la paz, evitando el uso de un lenguaje que incite los ánimos, predicando en cambio la paz y la reconciliación”. (L.M.) (Agencia Fides 2/2/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Tue, 02 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AFRICA/CONGO RD - La solidaridad de la Iglesia de Isiro con las víctimas de los guerrilleros del LRA</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27943&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Kinshasa (Agencia Fides)- Los católicos de Isiro, en la provincia del Ecuador, en el noreste de la República Democrática del Congo l, participaron el domingo, 31 de enero, a una procesión y una Santa Misa para recordar y orar por las víctimas de los rebeldes Ugandeses del LRA (Lord's Resistance Army), en solidaridad con aquellos que han sido heridos, torturados o secuestrados por los rebeldes, y para atraer la atención de la opinión  pública y de las autoridades sobre este grave problema. Desde hace algún tiempo los rebeldes ugandeses están asolando la región, atacando aldeas indefensas.
En ausencia del Obispo de Isiro, Mons. Julián Andavo Mbia, ha  presidido la Santa Misa Mons. Dieudonné Abakuba, Vicario Episcopal, concelebrada por una docena de sacerdotes en la presencia de ochocientos fieles.
“Estamos reunidos aquí para celebrar la Eucaristía y para conmemorar a nuestros hermanos víctimas del LRA, y para expresar nuestra solidaridad a todos los que sufren”, ha dicho Mons. Abakuba en la homilía. “No entendemos por qué esto está ocurriendo hoy, pero podemos ver estos acontecimientos con la luz de la fe. Que el Señor abra los corazones de las autoridades del país para que busquen soluciones. Muchas personas han abandonado sus aldeas por temor a nuevos ataques, los muertos se han quedado sin ser enterrados. A nadie le gusta ser un refugiado. Debemos ayudar a nuestros hermanos que llevan el peso de este sufrimiento. Nos hemos reunido aquí para compartir con nuestros hermanos, el dolor y los bienes que tenemos. Lo que hemos recibido del Señor no es sólo para nosotros, sirve para el bien de todos. Abramos nuestros corazones y nuestras manos para aliviar el sufrimiento de los demás. Estamos llamados a la comunión y a la comprensión”.
En su testimonio, p. Tatsima Baldwin, director de la Caritas diocesana, ha dicho: “los refugiados son personas como nosotros, que a causa de los rebeldes del LRA han perdido a sus hijos, esposos, padres, la propiedad, la casa. De algunos que han huido a la selva, no sabemos nada”.
Ayer, 2 de febrero, se ha abierto una conferencia interreligiosa sobre la crisis provocada por el LRA, convocada por Marcel Utembi Tapa, Arzobispo de Kisangani (ver Fides 30/1/2010). (L.M.) (Agencia Fides 2/2/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Tue, 02 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ASIA - La mujer en Asia, entre violencia y pobreza, encuentra fuerza en la Eucaristía,</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27944&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Dacca (Agencia Fides) – “La violencia contra las mujeres está muy generalizada en Asia meridional. La pobreza de las mujeres es muy grande. En las sociedades de los países de Asia meridional los prejuicios y la discriminación contra la mujer son la cultura dominante. La Religión, en especial la fe católica, es para las mujeres un camino para recuperar su propia dignidad, su autoestima y su identidad”: es lo que afirma, en una entrevista con la Agencia Fides, Virginia Saldanha, responsable de la oficina dedicada a las mujeres en el ámbito de la Oficina para los Laicos y la Familia de la Federación de las Conferencias Episcopales Asiáticas (FABC), en el marco de un reciente seminario de la FABC dedicado a las mujeres de Asia del Sur.
El Foro, celebrado en Dhaka (Bangladesh), y titulado “mujeres que viven la Eucaristía en Asia Meridional”, contó con la participación de religiosos, laicos y sobre todo mujeres católicas de los países de la región. El seminario se ha centrado en los principales problemas que afectan a la condición femenina, animando a las iglesias locales a responder con su compromiso a los desafíos impuestos por la falta de derechos y dignidad de la mujer.
“Hemos tratado de explicar a las mujeres que pueden vivir la Eucaristía con un significado y un sentido nuevo: no sólo como refugio para su sufrimiento, sino como una fuente de fortaleza para actuar en el desarrollo humano y social de su condición”, explica a Fides Virginia Saldanha.
“Comprometerse y tomar la iniciativa a veces comporta riesgos. Pero de la Eucaristía,  nuestras mujeres pueden obtener el valor de ser pan partido para los demás”, añade, como han explicado las experiencias contadas por diversas mujeres durante el meeting.
“Hemos reflexionado sobre la vida de la Virgen María y de cómo vivió su vida en la Eucaristía. Su ejemplo ha sido impactante para todas las mujeres participantes, que han apreciado el modelo de María como mujer que les habla a ellas en el siglo XXI”, dice la responsable FABC.
“Las mujeres son una parte esencial de la misión de la Iglesia y para ellas vivir en plenitud la vida cristiana significa también continuar, sin temor el tema de su dignidad”, ha subrayado Saldanha.
“Por nuestra parte, queremos animar a todas las iglesias locales en Asia y reconocer el papel vital de las mujeres en la misión de la Iglesia: en la familia, en la comunidad, en la pastoral de la iglesia, en el diálogo interreligioso”, concluye. (PA) (Agencia Fides 2/2/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Tue, 02 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMERICA/REPUBLICA DOMINICANA - Cardenal López Rodríguez: el pueblo dominicano sigue recibiendo ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27945&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Santo Domingo (Agencia Fides) – La Agencia Fides ha recibido un mensaje del Cardenal Arzobispo de Santo Domingo y Presidente de la Conferencia Episcopal de la República Dominicana, Mons. Nicolás de Jesús López Rodríguez, en la que cuenta la situación del país “hermano” de Haití después del terremoto: la destrucción de gran parte de la ciudad de Port-au-Prince y la enorme cantidad de muertos y heridos.
“En cuanto a los heridos, - escribe el Cardenal - aunque las tropas extranjeras y los médicos han podido asistir a muchos en la calle, a los hospitales, clínicas y otras instituciones en la República Dominicana, siguen llegando adultos, adolescentes y niños que necesitan una intervención quirúrgica, otros tratamientos clínicos, medicamentos y hospitalización. Ha sido “verdaderamente un trabajo admirable de solidaridad del pueblo Dominicano con el pueblo hermano de Haití”.
“En cuanto a la labor de la Iglesia Católica ya sean las dos Arquidiócesis de Santo Domingo y Santiago, que las otras nueve diócesis, han estado activas en todo momento, muchos grupos parroquiales han ido a Haití, llevando personal para apoyar a las personas sin hogar y a los enfermeros, ha habido numerosas colectas de dinero, hemos entregado a la Conferencia Episcopal de Haití 100,000.00 US $, así como varias colectas de alimentos, medicinas, agua potable, ropa, etc. que han sido enviadas desde diferentes instituciones”. escribe el Card. López Rodríguez.
A pesar de que la carta fue escrita antes de la reunión con los Obispos de Haití en Puerto Príncipe el 29 de enero, el Cardenal se ha convertido en el portavoz de una realidad sin precedentes: la ayuda inmediata de la República Dominicana a la nación vecina. Incluso hoy la mayor parte de la ayuda por tierra procede de la República Dominicana y además el pueblo dominicano, ha expresado una solidaridad ejemplar. La voz de la Iglesia Católica, en el testimonio del Arzobispo de Santo Domingo, es un ladrillo más de la grande obra de este país que comparte la misma isla del terremoto. (CE) (Agencia Fides, 02/02/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Tue, 02 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMERICA/HAITI - El Nuncio Apostólico ha acompañado a los Obispos de la República Dominicana ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27946&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Port-au-Prince (Agencia Fides) – El Nuncio Apostólico en Haití, Mons. Bernardito Auza, ha contado a Fides la reunión de los Obispos de la República Dominicana con los obispos de Haití que se ha tenido hace unos días para expresar una efectiva solidaridad y el compromiso de seguir ayudando al pueblo de Haití tras el terremoto del 12 de enero.
El viernes, 29 de enero, el Cardenal Arzobispo de Santo Domingo y Presidente de la Conferencia Episcopal de la República Dominicana, junto con otros cinco obispos y el Rector de la Universidad Católica "Mater et Magistra" han querido reunirse con los obispos de Haití para expresar sus condolencias y su solidaridad.
El avión en que viajaban llegó a las 08,15. “Los he recibido en el aeropuerto - dice a Fides el Arzobispo Auza - luego les he acompañado a la sede de la Conferencia Episcopal de Haití (CEH) y aproximadamente a las 9.10 ha comenzado la reunión. El Presidente de la CEH y Arzobispo de Cap-Haitien, Monseñor Louis Kebreau, SDB, ha tomado la palabra y, a continuación, el Cardenal de Santo Domingo, con un discurso formal. Poco después se ha entregado un cheque de 100.000 dólares para ayudar a la Iglesia del país vecino”.
Algunos obispos de Haití han hablado. En el intercambio de ideas, todos los obispos de la República Dominicana han tomado la palabra para garantizar la continua ayuda alimentaria y de otras cosas y para ayudar a reconstruir el país. Los obispos dominicanos han mostrado gran interés en la cuestión de la futura vivienda de los 240 seminaristas sobrevivientes (de 256), algunos gravemente heridos, ya que los dos seminarios mayores (filosofía y teología) han sido destruidos. Después de la reunión, han visitado la tumba del Arzobispo de Port-au-Prince, Su Excelencia Joseph Serge Miot. En esta ocasión se ha recitado una oración común.
El Nuncio Apostólico ha acompañado después a los invitados a ver la parte devastada de Port-au-Prince, sobre todo la sede institucional del Estado y de Gobierno, luego han llegado al sitio donde estaba la Catedral y el Palacio Arzobispal. El comentario de los Obispos ha sido unánime: “La destrucción ha sido total”. Ha sido una visita de poco más de cinco horas. El avión ha despegado de regreso a Santo Domingo a las 14 horas. La Agencia Fides  agradece al Nuncio su testimonio desde Port-au-Prince. (CE) (Agencia Fides, 02/02/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Tue, 02 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>OCEANIA/AUSTRALIA - Un nuevo informe para la protección de las minorías aborígenes</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27947&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Sydney (Agencia Fides) – Reducir la presencia de los aborígenes en las cárceles Australianas; proteger la lengua indígena; sostener el desarrollo de las comunidades indígenas locales: sobre estas líneas de acción se articula el nuevo informe del Consejo de Derechos Humanos en Australia, órgano de gobierno, que ha llevado a cabo un estudio sobre el terreno y un estudio sobre las condiciones y perspectivas de las comunidades aborígenes en Australia.
Los resultados del estudio, enviados a la Agencia Fides, se han presentado al Parlamento australiano que se comprometerá a seguir por la vía del desarrollo económico y social de los aborígenes y su integración progresiva en la sociedad australiana, pero conservando su identidad cultural.
En la actualidad, los aborígenes en la sociedad australiana son alrededor de 470.000. El gobierno, con la ayuda de varias organizaciones no gubernamentales y un gran compromiso de la Iglesia Católica ha puesto en marcha programas para el desarrollo humano, la educación y la solidaridad para contribuir al crecimiento y el desarrollo de las comunidades.
El compromiso del gobierno australiano sigue las recomendaciones ofrecidas por el informe reciente de la ONU sobre la situación de los pueblos indígenas en el mundo (“State of the World’s Indigenous People”). Según el documento, más de 370 millones de personas indígenas de todo el mundo viven en pobreza y sufren privaciones en el campo de la salud, la educación, el empleo, del respeto de los derechos humanos, y es deber del gobierno intervenir para promover sus derechos humanos, económicos y sociales (PA) (Agencia Fides 2/2/2010)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Tue, 02 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>VATICANO - Benedicto XVI en el Ángelus: “la caridad es el distintivo del cristiano”, y confía a ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27933&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – “Mientras estamos en este mundo, la caridad es el distintivo del cristiano. Es la síntesis de toda su vida: de lo que cree y de lo que hace. Por ello, al inicio de mi pontificado, quise dedicar mi primera Encíclica precisamente al tema del amor: Deus caritas est.” De esta manera, el Santo Padre Benedicto XVI comentó el domingo 31 de enero, antes del Ángelus, el llamado “himno a la caridad” del apóstol San Pablo, proclamado en las lecturas de la Misa del día. “Al final, cuando nos encontraremos cara a cara con Dios –afirmó el Papa–, todos los demás dones desaparecerán; el único que permanecerá para siempre es la caridad, porque Dios es amor y nosotros seremos semejantes a Él, en comunión perfecta con Él”.
Luego de la oración mariana, Benedicto XVI recordó la jornada dedicada a los enfermos de lepra con estas palabras: “El último domingo de enero es la Jornada Mundial de los enfermos de lepra. Mi pensamiento se traslada espontáneamente a la figura P. Damián de Veuster, quien dio su vida por estos hermanos y hermanas, y a quién el pasado octubre proclamé santo. Confío a su celeste protección a todas las personas que lamentablemente todavía hoy sufren por esta enfermedad, como también a todos los agentes de salud y voluntarios que se esfuerzan para que exista un mundo sin lepra. Saludo de manera particular a la Asociación Italiana Amigos de Raúl Follereau”. 
En particular, el Papa quiso poner su atención en dos iniciativas ligadas al tema de la Paz, recordando la segunda Jornada de Intercesión por la Paz en Tierra Santa y la “Caravana de la Paz” de los jóvenes de la Acción Católica de Roma. Dos de ellos, que estaban cerca al Santo Padre, leyeron un mensaje de paz y luego hicieron volar dos palomas. (SL) (Agencia Fides 01/02/2010; líneas 22, palabras 345)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 01 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ÁFRICA/NIGERIA - “Las raíces de la crisis de Jos, un primer análisis”: documento de la ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27934&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Abuja (Agencia Fides) – “La persistencia de continuas crisis en el Estado de Plateau es un hecho profundamente traumático, triste, embarazoso e involutivo para todos sus habitantes”, afirma una declaración de la Christian Association of Nigeria (CAN, organismo que agrupa a las principales confesiones cristianas de Nigeria) del Estado de Plateau, sobre los incidentes que se dieron el 17 de enero en Jos, capital del Estado (ver Fides 20/01/2010). El informe, enviado a Fides, está firmado por Su Excelencia Mons. Ignatius A. Kaigama, Arzobispo Católico de Jos y Presidente del CAN de Plateau, y por el Reverendo Chuwang C. Davou, Secretario del CAN de Plateau.
“Sentimos una profunda amargura por el recurso fácil a la violencia y condenamos todas las acciones que provocan la pérdida de vidas humanas y la destrucción de propiedades. La posición de la Iglesia sigue siendo que el gobierno debe dar pasos decisivos para identificar a los causantes de esta crisis y llevar frente a la Justicia a los autores de la violencia”, afirma el comunicado. “La Iglesia del Estado de Plateau ha trabajado siempre para mantener la paz, jamás ha provocado ni iniciado crisis alguna y continuará orando, enseñando, aconsejando, invocando, buscando y promoviendo con todos los medios a su alcance la coexistencia pacífica”. 
El documento recuerda que “ante manifestaciones similares de violencia en otras partes de la Nigeria septentrional la Iglesia ha sido siempre objetivo y víctima de los ataques sectarios. Por años ha esperado que la justicia tome las medidas correspondientes, pero ha sido en vano”. 
El documento invita a la prudencia en el hecho de publicar de manera acrítica las noticias difundidas hasta ahora acerca de la crisis: “Las investigaciones realizadas hasta ahora por la CAN, acerca de la reciente crisis, revelan que una parte considerable de las informaciones difundidas por grupos interesados, por personas afectadas por la violencia o por los medios, locales e internacionales, reflejan poco la verdad de lo que sucede en el terreno, que ahora se busca conocer”.
“Nuestras investigaciones preliminares –continúa del documento, –demuestran que un incidente que habría podido resolverse fácilmente, fue mal manejado, con las consecuentes manifestaciones de violencia. Además hemos recibido testimonios de que, en lugar de mitigar la situación, algunos órganos de seguridad, en particular el ejército, tomaron posición a favor de una parte y con ello empeoró el problema”. “En el conjunto, apreciamos y agradecemos a los agentes de seguridad que han trabajado por recuperar una atmósfera de tranquilidad en Jos y sus alrededores”. 
El documento, sin embargo, juzga “apurada y sin sensibilidad en relación con la frágil paz” la transferencia del jefe de la policía de Jos, al día siguiente de la crisis. 
La CAN además lamenta el empleo de repartos militares en sustitución de la policía para restablecer el orden en Jos, pues “la policía, constitucionalmente, es la encargada de preservar la ley el orden en el ordenamiento civil y democrático”. Nigeria ha tenido en su pasado reciente una serie de gobiernos militares, y ha pasado sólo poco más de un año desde que se restableciera la democracia. 
El documento sugiere finalmente una serie de medidas para evitar que se repita la violencia, entre las cuales están: identificación y protección de las áreas en crisis, la puesta a la luz de los factores políticos de la crisis, con frecuencia escondidos detrás de motivaciones religiosas y étnicas; el fin de los arrestos arbitrarios y la liberación de los inocentes, para llevar frente a la justicia a los responsables de la violencia. (L.M) (Agencia Fides 01/02/2010; líneas 41, palabras 603)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 01 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ÁFRICA/SOMALIA - Los países vecinos temen que se extienda el conflicto somalí hacia las áreas ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27935&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Mogadiscio (Agencia Fides) – Mientras que de la capital somalí, Mogadiscio, continúan llegando noticias sobre nuevos enfrentamientos, los países limítrofes expresan su preocupación por una posible expansión del conflicto hacia las áreas que hasta ahora no han sido afectadas por la violencia. 
“Recientemente, los grupos terroristas extendieron su accionar hacia las regiones relativamente estables del Somaliland y del Puntland”, afirma un comunicado del IGAD (Autoridad intergubernamental para el desarrollo, que reúne a 6 países de África del Este), publicado en el contexto de la Cumbre de la Unión Africana que se está celebrando en Addis Abeba (Etiopía). 
El IGAD “hace un llamado a las autoridades de Somaliland y de Puntland para que coordinen su repuesta y trabajen en estrecha unión con el gobierno de transición somalí, para hacer frente a la amenaza común que representan los Shebab y el Hezb al-Islam”. Se trata de dos grupos islamitas que se oponen al gobierno de transición (instalado en Mogadiscio y reconocido por la comunidad internacional), que controlan buena parte de la Somalia centro-meridional. Puntland, región centro-septentrional, tiene una administración autónoma del resto del país. Somaliland corresponde al territorio de la ex colonia Británica, en el septentrión del país, que fue anexado a la ex Somalia italiana en 1960 para formar un Estado unitario, disuelto con la caída del dictador Siad Barre en 1991. Precisamente en este año Somaliland proclamó su independencia, no reconocida por la comunidad internacional. Los dos territorios hasta ahora han gozado de una relativa paz y estabilidad, aunque se debe considerar que Puntland es la base de los piratas que crean inseguridad en el Golfo de Adén y en un área bastante extensa del Océano Índico.
Al mismo tiempo continúan los enfrentamientos en Mogadiscio, donde 12 civiles perdieron la vida y otras 55 personas resultaron heridas durante un enfrentamiento armado en el distrito de Suqa Holaha, entre los cascos azules de la Unión Africana y un grupo de rebeldes islamitas. (L.M.) (Agencia Fides 01/02/2010; líneas 25, palabras 345)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 01 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ASIA/KYRGYZSTAN - El Reino de Dios en el corazón de Asia: “Las nuevas restricciones no afectan ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27936&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Bishkek (Agencia Fides) – Las nuevas restricciones sobre la libertad religiosa aplicadas por el gobierno de Kyrgyzstan “no afectan a la pequeña Iglesia católica del país, que continua su camino con el cuidado pastoral de los fieles, en las obras sociales y humanitarias”, afirma a la Agencia Fides S.E.R. Mons. Nikolaus Messmer, S.J. Administrador Apostólico de Kyrgyzstan.
El gobierno emano recientemente un nuevo reglamento sobre la presencia y la actividad de grupos religiosos en el país. La nueva ley prevé que cada grupo, para poder ser registrado oficialmente y por lo tanto trabajar legalmente, tiene que tener por lo menos 200 fieles. La normativa pone en dificultad a algunas denominaciones protestantes que cuentan con pequeños grupos de fieles. Pero ha sido también motivo de protesta por algunos grupos musulmanes (muchas veces pequeños) que quieren abrir nuevas mezquitas y escuelas islámicas. El jefe de la Comisión gobernativa sobre religiones, Kanibek Osmonaliyev, explicó que el gobierno está tratado sobre todo de controlar y limitar la proliferación de las sectas sin importar en que credo religioso se inspiren. 
“La Iglesia católica no ha sido afectada en algún modo – le explica a la Agencia Fides Mons. Messmer – ya que somos ampliamente reconocidos y contamos con más de 200 fieles”. 
“Es verdad que el número de católicos aún es muy bajo. Somos menos de mil en todo el país, y la mayor cantidad de fieles tienen orígenes polacos o alemanes. Además muchos ciudadanos católicos de origen alemán han dejado el país en los últimos años para regresar a Europa, lo que ha hecho disminuir el número de católicos. De todas formas no tenemos ningún problema con las autoridades civiles. Hay algunas dificultades con la obtención de visas para los misioneros, que deben renovarlas cada seis meses”. 
La pequeña comunidad católica del país “continua su camino trabajando sobre todo en la asistencia espiritual y la atención pastoral de los fieles. Además estamos comprometidos en obras sociales y en el trabajo humanitario, ayudando a cualquiera que pase necesidad, sin ninguna discriminación”. 
Sin embargo los recursos son limitados. La Iglesia de Kyrgyzstan, sobre una población de cinco millones de habitantes, cuenta con 6 sacerdotes, 2 religiosos y 4 religiosas. Sólo dos sacerdotes son de nacionalidad kyrgysa, los demás son misioneros. “Tenemos que crecer, con la ayuda de la Providencia, para poder llevar la Buena Nueva del Reino de Dios al corazón de Asia” concluye el Administrador Apostólico. (PA) (Agencia Fides 1/2/2010 -  líneas: 30 palabras: 428)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 01 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>ASIA/FILIPINAS - Fiel a Cristo, comprometido con lo social, tradicional y moderno al mismo ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27937&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Manila (Agencia Fides) – Una figura de sacerdote tradicional, pero abierto a la modernidad es la que emerge del Congreso del Clero Filipino clausurado el día de ayer en Manila. En el Año Sacerdotal la Iglesia Filipina ha querido reunir a todo el clero nacional en un Congreso para revistar los desafíos de hoy y ofrecer nuevas ideas y motivaciones a los sacerdotes de todo el país. 
En la asamblea, que ha visto reunidos en Manila a más de 5,500 sacerdotes de todas las diócesis, han participado figuras importantes de la Iglesia universal como el Card. Claudio Hummes, Prefecto de la Congregación vaticana para el Clero, y el P. Raniero Cantalamessa, predicador de la Casa Pontificia.
En cinco días de escucha, reflexión, oración y debate sobre el tema “Fidelidad a Cristo, fidelidad al sacerdocio”, la Iglesia filipina trazó la identidad del sacerdote llamado a dar testimonio de Cristo en la historia actual, en particular en Filipinas, con sus problemas, desafíos y contradicciones. 
“Ha sido una nueva Pentecostés no sólo para el clero sino para toda la Iglesia de Filipinas”, “una oportunidad para reflexionar sobre el ministerio y sobre nuestro tiempo”, declaró a Fides uno de los participantes en el Congreso. 
El Año Sacerdotal “le ofrece a todos los sacerdotes la posibilidad de profundizar y reforzar su propio discipulado en el seguimiento de Cristo”, subrayó el Cardenal Hummes en su intervención. 
La asamblea delineo la figura de un sacerdotes atento a las necesidades espirituales de los fieles y la vida sacramental antes que nada, pero también que sepa beber del “depósito de la Eucaristía” para una vida de compromiso ético y social que ofrezca un punto de referencia luminoso en la sociedad filipina, tan necesitada de valores como la honestidad, la transparencia, la reconciliación, la paz y la solidariedad. 
No se puede descuidar además la llamada a evangelizar a través de las nuevas tecnologías e Internet, en referencia al reciente mensaje del Papa Benedicto XVI. El sacerdote de hoy reza, escucha, dialoga y escribe también con el mouse. (PA) (Agencia Fides 1/2/2010 – líneas 26, palabras: 357)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 01 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMÉRICA/GUATEMALA - Mensaje de los Obispos al final de la Asamblea anual: el futuro de los ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27938&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Ciudad de Guatemala (Agencia Fides) – Tras haberse reunido en Asamblea del 25 al 29 de enero 2010, los Obispos de Guatemala publicaron un documento conclusivo titulado :”Vivimos la Caridad en la Verdad”, enviado a Agencia Fides. Durante la reunión los Obispos evaluaron los dos años pasados y eligieron el Consejo Permanente de la Conferencia Episcopal de Guatemala (CEG): Presidente: Mons. Pablo Vizcaíno, Vicepresidente: Mons. Rodolfo Valenzuela, Secretario: Mons. Bernabé Sagastume. 
El documento agradece a todos aquellos que se han esforzado, en modo silencioso, en la acción pastoral: sacerdotes, religiosos y laicos, en modo especial a los catequistas. Se presenta la situación del país, y los Obispos resaltan que “el número de homicidios no ha disminuido. Conductores de buses, mujeres y familias enteras han sido asesinadas, en algunos casos en modo salvaje y extremadamente cruel”. Los Obispos prosigue: “Si bien la ley sobre armas y municiones ha sido emanada, no se ha hecho efectivo un acto de desarme, y en muchas partes del país hombres armados ejercitan el control de la población, según la propia voluntad y capricho”.
En el documento se resalta que la situación sanitaria es aún muy precaria y en el área rural subsiste mucha pobreza. Los Obispos invitan a aplicar el Evangelio para detener la violencia, y recuerdan: “La pobreza en Guatemala es el resultado de un sistema en el que el estado protege los intereses de pocos perjudicando el beneficio de la mayoría. Este sistema genera desigualdad y exclusión. El plan original de Dios era un proyecto de armonía entre el Creador, la humanidad y la creación”.
Tras haber reafirmado que “como Iglesia tenemos la responsabilidad y el deber de proponer principios que protejan la vida de los hombres de Guatemala”, los Obispos indican seis puntos importantes: tomar rápidamente iniciativas para nuevas leyes, desarrollar un modelo integral para la promoción del bien común, recordar que la finanza pública se orienta al bien común, considerar otras medidas en la actividad minera, aprobar la ley de desarrollo rural, todos los guatemaltecos fundan su futuro en la libertad, en la justicia, en la verdad y en la solidaridad para tener una paz duradera.
El documento, que concluye invocando la bendición del “Santo Cristo Negro” lleva por fecha el 29 de enero y la firma del Presidente de la CEG Mons. Pablo Vizcaíno Prado y del Secretario, Mons. Bernabé Sagastume. (CE) (Agencia Fides, 01/02/2010; líneas 30, palabras 421)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 01 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMÉRICA/PARAGUAY - “Piedad popular en el documento de Aparecida; misión continental en los ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27939&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Asunción (Agencia Fides) – El objetivo es compartir, analizar y reflexionar sobre el trabajo pastoral que se realiza en el ámbito de la piedad popular y sobre la capacidad de promover el estudio de la piedad popular y de los Santuarios en la cultura latinoamericana, desde la perspectiva bíblica, catequética, litúrgica y misionera de la Iglesia. Su Exc. Mons. Marco Antonio Órdenes, Obispo de Iquique, en Chile, responsable de la Sección Piedad Popular y Santuarios del CELAM, ha invitado a todos los rectores de los Santuarios de la región de los países del Cono Sur, a participar a la reunión sobre el tema: “Piedad Popular en el documento de Aparecida; misión continental en los santuarios y a partir de los santuarios”. El Departamento de Misión y Espiritualidad del CELAM ha programado este encuentro para los días 24-27 de mayo de 2010, y se realizará en la Casa Marianella en Atyrá, Paraguay.
	El Santo Padre Benedicto XVI ha destacado la “rica y profunda religiosidad popular, en la cual aparece el alma de los pueblos latinoamericanos”, y la presentó como “el precioso tesoro de la Iglesia católica en América Latina”. Invitó a promoverla y a protegerla. Esta manera de expresar la fe está presente de diversas formas en todos los sectores sociales, en una multitud que merece nuestro respeto y cariño, porque su piedad “refleja una sed de Dios que solamente los pobres y sencillos pueden conocer”. “La religión del pueblo latinoamericano es expresión de la fe católica. Es un catolicismo popular”, profundamente inculturado, que contiene la dimensión más valiosa de la cultura latinoamericana.  (DA 258). “Allí, el peregrino vive la experiencia de un misterio que lo supera, no sólo de la trascendencia de Dios, sino también de la Iglesia, que trasciende su familia y su barrio. En los santuarios, muchos peregrinos toman decisiones que marcan sus vidas. Esas paredes contienen muchas historias de conversión, de perdón y de dones recibidos, que millones podrían contar” (DA 260). (CE) (Agencia Fides, 01/02/2010; líneas 22 palabras 325)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 01 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMÉRICA/HAITÍ - La situación de las comunidades religiosas luego del terremoto</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27940&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Port au Prince (Agencia Fides) – La Conferencia de religiosos de Haití  redactó un primer balance, aún parcial, de la situación de las comunidades religiosas luego del sisma, de la cual recibió copia a la Agencia Fides.  A continuación reportamos la información recibida:
	Clérigos de San Viator: Villa Manresa y la casa de Grand Goave destruidas;  Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl: las comunidades están seriamente afectadas, una hermana muerta, Sor Brigitte Pierre; Hijas de la Sabiduría: varias casas y la escuela destruidas, 6 hermanas fallecidas más una empleada; Hijas de María Auxiliadora: casa y escuela destruidas; Hijas de María Reina Inmaculada: casa y escuela destruidas, 2 hermanas y 8 jóvenes muertas; Frailes Menores: casa destruida; Hermanos del Sagrado Corazón: casa y escuela destruidas; Hermanos de la Instrucción cristiana: la casa provincial y 3 escuelas destruidas, 2 religiosos muertos; Misioneros del Sagrado Corazón: filosofado destruido; Monfortianos: casa, escuela e iglesia destruidas, 11 víctimas; Oblatos de María Inmaculada: casa destruida; Pequeñas Hermanas de Santa Teresa: 2 casas y 5 escuelas destruidas, 4 hermanas, 7 profesores y 60 alumnos muertos; Padres de la Santa Cruz: casa destruida y un muerto; Pequeños Hermanos de Santa Teresa: 5 casas destruidas, 2 religiosos muertos; Salesianos: casa y escuela destruidas, 3 víctimas; Hermanas de la Caridad de San Luis: daños en las casas; Hermanas de San Francisco de Asís: daños en las casas, colegio destruido; Hermanas de San José de Cluny: casa y escuela destruidas; Hermanas de Santa Ana: casa y escuela destruidas, 1 hermana muerta; Dominicanas de la Presentación: casa destruida; Hermanas de  Christ Marie Alphonse: orfanato y escuela destruidos; Misioneras de la Inmaculada Concepción: casa y escuela destruidas; Espiritanos: casa y escuela destruidas, 1 muerto;  Hermanas de la Caridad de St. Hyacinthe: casa, noviciado y escuela destruidas; Religiosas de Jesús y María: casa destruida; Sociedad del Sagrado Corazón: casa destruida; Marianistas: casa destruida; Misioneros de Scheut: casa destruida; Misioneros del Corazón Inmaculado de María: casa destruida.  (SL) (Agencia Fides 1/02/2010 líneas 23, palabras 326)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 01 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>AMÉRICA/MÉXICO - Confirmación del director nacional de las Obras Misionales Pontificias</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27941&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – El Card. Iván Dias, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, en fecha 15 de enero de 2010 confirmó en el cargo de Director nacional de las Obras Misionales Pontificias en México por otro quinquenio (2009-2014) al Padre Guillermo A. Morales Martínez. El nombramiento rige desde el 16 de julio de 2009. (S.L.) (Agencia Fides 01/02/2010 líneas 4, palabras 62)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Mon, 01 Feb 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>VATICANO - El compromiso de la Iglesia misionera por los enfermos de lepra en los cinco continentes</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27925&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – La 57º Jornada mundial de los enfermos de lepra que se celebra el domingo 31 de enero busca llamar la atención sobre esta enfermedad, hoy en día curable, e invita a la solidaridad hacia nuestros hermanos y hermanas afectados. La Iglesia misionera tiene una larga tradición de asistencia a los enfermos, frecuentemente abandonados, incluso por sus propios familiares, y ha buscado brindado siempre, además de las medicinas y la asistencia espiritual, la posibilidad concreta de la recuperación y reinserción completa de la persona en la sociedad. Sigue siendo grave hoy en día la discriminación hacia estos enfermos en algunos países, por la presunta incurabilidad del mal y por las tremendas mutilaciones que provoca. 
Según las cifras ofrecidas por el último Anuario Estadístico publicado por la Iglesia, ésta maneja en todo el mundo unos 521 leprosorios. En la distribución por continentes se indica entre paréntesis la nación con el mayor número de centros: África, 186 (R.D. Congo, 31); América, 38 (total), América Central; 4 (México); Antillas, 7 (Haití, 4); América del Sur, 27 (Brasil, 12); Asia, 293 (India, 220); Europa, 3 (Italia, Bélgica, España); Oceanía, 1 (Papúa Nueva Guinea). (S.L.) (Agencia Fides 30/01/2010; líneas 15, palabras 209)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Sat, 30 Jan 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>VATICANO - Jornada de los enfermos de lepra: desarrollar y reforzar las estrategias de lucha ...</title>
            <link>http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=27926&amp;lan=spa</link>
            <description><![CDATA[Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – Un llamado a la comunidad internacional y a las autoridades de todos los Estados fue lanzado por el Presidente del Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios, Su Excelencia Mons. Zygmunt Zimowski, en su Mensaje por la 57º Jornada Mundial de los Enfermos de Lepra que se celebra el domingo 31 de mayo, “invitándola a desarrollar y reforzar las estrategias necesarias para la lucha contra la lepra, haciéndolas más eficaces sobre todo donde el número de casos sigue siendo elevado. Todo ello sin descuidar las campañas de educación y sensibilización en grado de ayudar, tanto a las personas afectadas como a sus familiares, a salir de la exclusión y a obtener el tratamiento necesario”.
En el texto se recuerda que la Jornada Mundial de los Enfermos de Lepra, instituida por Raúl Follereau, “no es solamente una jornada de reflexión sobre las víctimas de esta devastante enfermedad sino sobre todo una jornada de solidaridad con los hermanos y hermanas afectados”. Según los datos más recientes de la Organización Mundial de la Salud, en el 2009 fueron registrados más de 210 mil nuevos casos, a los que se agregan numerosas personas infectadas pero no censadas o que todavía no tienen acceso al tratamiento. Los países más afectados están en Asia, América Meridional y África. La India presenta el mayor número de personas seguida de Brasil. Se registran también numerosos casos en Angola, Bangladesh, República Centroafricana, República Democrática del Congo, Indonesia, Madagascar, Mozambique, Nepal y Tanzania. 
“En todas las épocas y civilizaciones, la suerte del enfermo de lepra ha estado siempre en la marginación y en la privación de cualquier forma de vida social, una condenación a ver el propio mientras se va deshaciendo, hasta que llega la muerte”. A este propósito el Presidente del Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios cita el esfuerzo de Follereau, de instituciones y organismos, el excepcional trabajo de San Damián de Veuster y de tantos otros santos y hombres de buena voluntad, para “superar las actitudes negativas hacia los enfermos de lepra, promoviendo su dignidad y sus derechos, así como una amor más universal por el prójimo”.
Existen en nuestros días “curas eficaces contra la lepras”, sin embargo la enfermedad de Hansen continúa propagándose por motivos diversos, entre los cuales está “la indigencia individual y colectiva, que con demasiada frecuencia comporta la falta de higiene, la presencia de enfermedades debilitantes, alimentación insuficiente si no hambre crónica, y falta de acceso tempestivo a las curas médicas. En el plano social persisten al mismo tiempo los miedos que, normalmente generados por la ignorancia, agregan un terrible estigma a la ya pesada carga que la lepra comporta, incluso luego de haber sanado”.
En la conclusión del mensaje, Mons. Zimowski agradece de corazón “a las Iglesias locales y a las varias realidades religiosas, misioneras y no misioneras, por lo realizado hasta el momento por tantas personas, consagrados y consagradas, laicos y laicas”, además de la Organización Mundial de la Salud, asociaciones y organizaciones no gubernamentales anti-lepra, los numerosos voluntarios y todas las personas de buena voluntad que se dedican al cuidado de los enfermos de lepra “restituyéndoles la dignidad, la alegría y el hecho de ser tratados como seres humanos”. (S.L.) (Agencia Fides 30/01/2010; líneas 39, palabras 566)]]></description>
            <author>Agenzia Fides</author>
            <pubDate>Sat, 30 Jan 2010 14:00:00 +0100</pubDate>
        </item>
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