Roma (Agência Fides)- Em 3 de Dezembro de 2002, ocorrerá em Camerino o Congresso sobre o tema "A tutela do embrião. Novas perspectivas de regulamentação". Esta iniciativa é somente a última em ordem cronológica de um percurso empreendido pela Faculdade de Jurisprudência da Universidade de Camerino (Itália). Em particular, este dia constitui um momento de aprofundamento das temáticas que dizem respeito a vida anscendente e a um caráter de estrema atualidade enquanto haverá como objeto de estudo a proposta de lei sobre "Normas em matéria de procriação medicamente assistida", atualmente em discussão no Senado italiano. A regulamentação que nascerá do atual debate parlamentar será a primeira em matéria de procriação assistida, um argumento de bioética muito delicado sobre o qual, na Itália, diferentemente de outros países europeus, persiste um perigoso vazio normativo. A proposta de lei tem a difícil tarefa de introduzir regras em um procedimento médico científico que envolve a esfera dos direitos pessoais tais como a saúde, a sexualidade, a procriação, a vida e a tutela do embrião, a conservação dos embriões não implantados no útero...A dificuldade destes argumentos se evidencia na composição "transversal" dos deputados que assinaram a proposta de lei que confirma a multidisciplinaridade e da interculturalidade da bioética, que tem como fim último a tutela da pessoa para além das facções políticas e das crenças religiosas. A ilustrar a proposta de lei será a relatora da Câmera, Dorina Bianchi, a que seguirão os pareceres de algumas das personalidades mais importantes no campo da Bioética entre os quais muitos membros da Comissão Nacional pela Bioética, civilismo e juristas. Não se pode, por fim, não evidenciar o particular momento histórico em que se coloca esta iniciativa: por ocasião da recente visita do Pontífice na sede do Parlamento Italiano, os discursos dos dois Presidentes da Câmera e do Senado e as próprias palavras do Santo Padre existiram sobre temas centrais da bioética e dos direitos humanos. A tutela da pessoa como elemento comum entre as diversas civilizações, culturas e crenças religiosas; a dignidade da pessoa como expressão de uma humanidade sem confins; a defesa dos direitos humanos universais radicados na natureza da pessoa, fundamento de uma lei moral universal: são todas expressões de um "corpo social em que o caráter se manifesta através da atenção que exprime por seus membros mais frágeis".(A.P) (Agência Fides)