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Isto significa, antes de tudo, "voltar a Cristo, fazê-lo conhecido pelo poder do Espírito Santo". É o mesmo Santo Padre a explicar. "O mandato missionário nos introduz ao terceiro milênio chamando-nos ao mesmo entusiasmo presente nos cristãos da primeira hora: podemos contar com a força do Espírito Santo, que foi dado em Pentecostes e hoje nos leva a recomeçar sustentados pela "esperança que não engana" (Rm. 5,5) - (NMI, 58)". A missão evangelizadora da Igreja "não será possível sem a ação do Espírito Santo", afirmava o Papa Paulo VI na sua Encíclica "Evangelii Nutiandi", nº 75. Percorrendo as páginas do Evangelho é fácil deduzir que todo o ensinamento de Jesus, e a sua missão está orientada ao dom do Espírito Santo, à manifestação do seu poder: só através do Espírito - hoje como no tempo da primeira comunidade cristã - é possível difundir o Evangelho, levando Jesus ao mundo. Jesus inaugura o seu ministério publico no "poder do Espírito Santo" (cf. Lc. 4,14) e promete aos seus discípulos de todos os tempos a mesma força: "Permaneceis na cidade até que sejais revestidos com o poder do alto, e sereis minhas testemunhas (...) até as extremidades da Terra" (Cf. Lc. 24,49; At. 1,8). Permaneceis em oração para depois evangelizar": eis o segredo revelado por Jesus aos Apóstolos! A oração prepara as contínuas "vindas pentecostais" do Espírito Santo, sempre causa de testemunho e de fidelidade ao Evangelho, até ao martírio. A oração e a evangelização no poder do Espírito "dilatam" a presença de Cristo dentro e fora de nós, na história; transformam o nosso coração no coração do mundo. De tal modo que ninguém é indiferente ao coração da Igreja; ninguém é para ela um inimigo ou será um estrangeiro inóspito. Dessa forma, o Espírito transforma o "Cenáculo de Pentecostes" numa "praça", como que alargando o espaço físico de um quarto (a Igreja nascente), num mundo sem fronteiras (a Igreja Universal), na qual os verdadeiros discípulos de Jesus experimentam uma insólita coragem de anunciar aos homens de todas as línguas e raças "o Evangelho sob a ação do Espírito Santo enviado do céu, e que os anjos desejam perscrutar" (1Pd. 1,12). São Paulo atesta que o Evangelho difundiu-se "não somente por meio da Palavra, mas também com a potência do Espírito Santo e com profunda convicção" (1Tess. 1,5). A Igreja de hoje possui o mesmo poder de pregar, curar, e libertar, testemunhado por Jesus, pois Ela é, no espaço e no tempo, o sacramento do poder salvífico de Jesus na história. Além do mais, Jesus nos recorda que não é próprio a um cristão ficar "mudo" e inerte se está submetido a Ação do Espírito Santo: "o Espírito vos ensinará em cada momento o que precisa ser dito" (Lc. 12,12), "porque não sereis vós que falareis, ma o Espírito Santo" (Mc. 13,11). Sem o Espírito Santo a Palavra torna-se um Verbo indeclinável; a evangelização um rio estagnado; o Paraíso, uma realidade esquecida; a Eucaristia, um mistério impenetrável; e a Igreja, uma mãe sem coração. Pela primeira vez em 1983, dirigindo-se às Igrejas do Continente Latino-americano, o Papa João Paulo II falou de "uma evangelização nova em seu ardor". O "novo evangelizador" é um profeta, plasmado pelo Espírito, que se nutre com o entusiasmo da Palavra, uma Palavra "amadurecida pelo Espírito", que arde no coração e nos lábios, e que não pode ser detida, mas que deve ser anunciada. Existem e se multiplicam, com recaídas consoladoras, metodologias e estratégias de evangelização que apelam às ciências humanas e sociais. Estou profundamente convicto que nenhuma delas, ou melhor, que nem mesmo todas juntas, poderiam substituir a ação discreta e surpreendente, sempre nova e totalmente divina, do Espírito Santo em nós. Sem o Espírito também a preparação mais refinada não resulta em nada; a dialética mais convincente é impotente diante dos homens; e todos os esquemas de catequese se revelam inconsistentes. Como afirma o Apóstolo João: "O testemunho de Jesus é o espírito de profecia" (Ap. 19,10). Neste sentido, é urgente uma evangelização que se sustente numa espiritualidade profética que reafirme a senhoria de Jesus em todas as situações eclesiais e sociais, nas quais a resignação e a desesperação parecem "apagar o Espírito" (cf. Tess. 5,19). No Ano do Rosário, olhemos Maria; o "seu olhar ardente pela efusão do Espírito no dia de Pentecostes (cf. At. 1,14)" (Rosarium Virginis Mariae, 10). Maria nos ensina a crer, esperando contra toda desesperança; quando o nosso trabalho missionário pareça não dar frutos. A partir do dia em que acreditou no cumprimento das promessas anunciadas pelo Arcanjo Gabriel, a Mãe não pára de repetir aos seus filhos: "nada é impossível àquele que crê" (Lc. 1,37). Salvador Martinez. Nota biográfica- Salvatore Martinez, casado com Luciana, desde 1997 é o primeiro leigo coordenador da Renovação Carismática na Itália; uma realidade eclesial que conta com mais de 1.800 grupos e comunidades. Musicólogo, Presidente de uma Fundação de promoção humana e de uma Academia de formação artística; está fortemente comprometido com a atividade de conferencista; é autor de numerosos textos de espiritualidade e é membro de diversos organismos ecumênicos internacionais. (Agência Fides - 14/04/2003 - linhas: 71; palavras: 923).

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