VATICAN - Le pape Benoît XVI poursuit sa catéchèse sur Origène, à l’audience générale, soulignant l’actualité de ses enseignements sur la prière et sur l’Eglise

Cité du Vatican (Agence Fides) - Les enseignements d’Origène sur la prière et sur l’Eglise ont été le thème de la catéchèse effectuée par le Saint-Père Benoît XVI lors de l’audience générale de mercredi 2 mai. Reprenant le discours commencé la semaine précédente sur le “grand maître d’Alexandrie”, le pape a souligné qu’Origène “reliait constamment sa production exégétique et théologique avec des expériences et des suggestions relatives à l’oraison. Malgré toute la richesse théologique de sa pensée, elle n’est jamais un développement purement académique; elle est toujours fondée sur l’expérience de la prière, sur le contact avec Dieu. Pour lui en effet, l’intelligence des Ecritures requière, plus encore que l’étude, l’intimité avec le Christ et la prière. Il est convaincu que la voie privilégiée pour connaître Dieu est l’amour, et qu’on ne donne pas une authentique “scientia Christi” sans L’aimer passionnément”.
Origène a exercé un “rôle primordial” dans l’histoire de la lectio divina. “L’évêque Ambroise de Milan - qui apprendra à lire les Ecritures à partir des œuvres d’Origène - l’introduit ensuite en Occident, pour la transmettre à Augustin et à la tradition monastique qui a suivi”. Le plus haut niveau de la connaissance de Dieu, selon Origène, jaillit de l’amour. “Il en est ainsi aussi parmi les hommes - a poursuivi le pontife : l’on ne connaît réellement l’autre en profondeur seulement s’il y a amour, s’ils s’ouvrent leurs coeurs. Pour montrer cela, il se fonde sur une signification donnée parfois au verbe connaître en hébreux, à savoir quand il est utilisé pour exprimer l’acte de l’amour humain : “Adam connut Eve, son épouse, qui conçut” (Gen 4,1). Ainsi est-il suggéré que l’union dans l’amour procure la connaissance la plus authentique. Comme l’homme et la femme sont “deux en une seule chair”, ainsi Dieu et le croyant deviennent “deux en un seul esprit”. Dans ce mode la prière de l’Alexandrin approche les niveaux les plus hauts de la mystique”.
Le Saint-Père a ensuite repris l’enseignement d’Origène sur l’Eglise, et précisément sur le sacerdoce commun des fidèles. La pureté et l’honnêteté de la vie, la foi et la science des Ecritures, sont les conditions indispensables pour l’exercice du sacerdoce ministériel. Ces conditions - de conduite intègre de vie, mais surtout d’accueil et d’étude de la parole - établissent une véritable “hiérarchie de la sainteté” dans le sacerdoce commun des chrétiens. Au sommet de ce chemin de perfection Origène place le martyre”. Puis Benoît XVI a conclu sa catéchèse en rappelant que ce “chemin inépuisable de perfection” dessiné par Origène, “nous concerne tous”, pourvu que “le regard de notre coeur” soit tourné vers la contemplation de la Sagesse et de la Vérité, qui est Jésus-Christ. (S.L.) (Agence Fides 3/5/2007)