VATICAN - La catéchèse du Saint-Père à l’audience générale : Origène nous rappelle que “dans la lecture priante de l’Ecriture et dans l’engagement cohérent de sa vie, l’Eglise se renouvelle et rajeunit toujours”

Cité du Vatican (Agence Fides) - Lors de la catéchèse de l’audience générale du mercredi 25 avril, le Saint-Père Benoît XVI a parlé d’Origène d’Alexandrie, “l’une des personnalités déterminantes pour tout le développement de la pensée chrétienne”,. “Il fut un véritable "maître" - a expliqué le Pape -, non seulement un brillant théologien, mais un témoin exemplaire de la doctrine qu’il transmettait… En 250, lors de la persécution de Dèce, Origène fut arrêté et torturé cruellement. Affaibli par les souffrances subies, il mourut quelques années plus tard. Il n’avait pas soixante-dix ans.”
Le Pontife s’est ensuite arrêté sur l’importance du « tournant irréversible » qu’Origène imprima à l’histoire de la théologie et de la pensée chrétienne : “Il correspond substantiellement à la fondation de la théologie dans l’explication des Ecritures. Faire de la théologie était pour lui essentiellement expliquer, comprendre l’Ecriture ; ou nous pourrions également dire que sa théologie est la parfaite symbiose entre théologie et exégèse”.
Saint Jérôme dresse la liste des titres des 320 livres et des 310 homélies d’Origène, dont malheureusement la plupart a été perdue. Son domaine d’intérêts est extrêmement varié, il s’étend de l’exégèse au dogme, à la philosophie, à l’apologétique, à l’ascétique et à la mystique. Comme l’a souligné le Saint-Père, “le source inspiratrice est la "triple lecture" des Ecritures développée par Origène au cours de sa vie… Avant tout il lit la Bible avec l’intention d’en vérifier au mieux le texte et d’en offrir l’édition la plus fiable. Ceci, par exemple, est le premier pas : connaître réellement ce qui est écrit et connaître ce que cette écriture voulait dire de manière intentionnelle et au début… En deuxième lieu Origène lit systématiquement la Bible avec ses célèbres Commentaires. Ils reproduisent fidèlement les explications que le maître offrait lors de l’école, à Alexandrie comme à Césarée. Origène procède presque verset par verset, sous forme minutieuse, ample et approfondie, avec des notes à caractère philologique et doctrinal. Il travaille avec une grande exactitude pour bien connaître ce que voulaient dire les auteurs saints... Finalement, Origène se consacra énormément à la prédication de la Bible, en s’adaptant à un public très divers”.
Poursuivant son explication, le Saint-Père a souligné encore qu’Origène “saisit toutes les occasions pour rappeler les différentes dimensions du sens de l’Ecriture Sainte, qui aident ou expriment un chemin dans la croissance de la foi”, c’est-à-dire le sens "littéral", le sens "moral" et enfin le sens "spirituel". “C’est l’Esprit Saint qui nous fait comprendre le contenu christologique et ainsi l’unité de l’Ecriture dans sa diversité”. A travers cette méthode, Origène “tend à promouvoir efficacement la ‘lecture chrétienne’ de l’Ancien Testament”, en repoussant le défi de ces hérétiques qui opposaient entre eux les deux Testaments jusqu’à rejeter l’Ancien. Le Pape a conclu avec l’invitation à accueillir “l’enseignement de ce grand maître dans la foi. Il nous rappelle avec un profond enthousiasme que, dans la lecture priante de l’Ecriture et dans l’engagement cohérent de la vie, l’Eglise se renouvelle et rajeunit toujours. La Parole de Dieu, qui ne vieillit jamais, ni ne s’épuise, est un moyen privilégié pour arriver à un tel objectif… Et prions le Seigneur pour qu’il nous donne aujourd’hui des penseurs, des théologiens, des exégètes qui trouvent cette dimension multiple, cette actualité permanente de l’Ecriture Sainte, sa nouveauté pour aujourd’hui. Nous prions que le Seigneur nous aide à lire de manière priante orante l’Ecriture Sainte, à nous nourrir réellement du vrai pain de la vie, de sa Parole”.
Au terme des saluts dans les différentes langues, le Saint-Père a lancé un appel, à l’occasion de la semaine de la sécurité routière organisée par les Nations-Unies, invitant à prier “pour les victimes, les blessés et leurs familles”, souhaitant qu’“un sens conscient de responsabilité envers le prochain incite les automobilistes, spécialement les jeunes, à la prudence et à un plus grand respect du code de la route.” (S.L.) (Agence Fides 26/4/2007 - Lignes : 49, Mots : 674)