EUROPE/RUSSIE - Métropolite Hilarion : l'Église russe ne changera pas sa façon d'établir la date de Pâques

Moscou (Agence Fides) - L'introduction éventuelle d'un changement dans le calendrier liturgique pour permettre à tous les chrétiens du monde de célébrer la Sainte Pâque le même jour " n'est pas à l'ordre du jour de l'Église orthodoxe, ou du moins pas à l'ordre du jour de l'Église orthodoxe russe ", et de toute façon les orthodoxes russes n'ont " aucune intention " de changer le système traditionnel avec lequel dans leur Église la date de la célébration de Pâques est fixée. C'est ce qu'a déclaré le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, lors d'une récente interview télévisée. La déclaration du représentant autorisé du Patriarcat de Moscou a pour effet de tuer dans l'œuf les plus récentes tentatives de rouvrir la discussion sur une question qui continue de représenter un emblème douloureux des lacérations historiques et de l'absence de pleine communion sacramentelle entre l'Église catholique et de nombreuses Églises orientales. Dans de nombreuses régions du monde, à commencer par le Moyen-Orient, le spectacle des " Pâques divisées ", célébrées à des jours différents par les chrétiens, finit par voiler leur confession commune du nom du Christ. Cette année, la célébration de Pâques pour les Églises orientales qui suivent le calendrier dit julien est fixée au 2 mai.
Le dernier en date à avoir tenté de raviver l'espoir de voir tous les chrétiens célébrer tôt ou tard la résurrection du Seigneur le même jour est l'Archevêque orthodoxe Job de Telmessos, membre du Patriarcat œcuménique de Constantinople, coprésident de la Commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre l'Église catholique et l'Église orthodoxe. Dans un éditorial publié dans le numéro de février 2021 du Bulletin de la délégation permanente du Patriarcat œcuménique auprès du Conseil œcuménique des Églises (CCE). L'Archevêque Job avait rappelé la règle établie au Concile de Nicée (325 après J.-C.) selon laquelle Pâques doit être célébrée le premier dimanche suivant la première pleine lune du printemps. En 2025, nous célébrerons les 1700 ans de ce concile de l'Église indivise, et cette même année, par une coïncidence providentielle dans les différents modes de calcul, les chrétiens du monde entier célébreront Pâques le même jour.
"Peut-être", ajoute Job dans son texte, "la célébration du 1700e anniversaire du concile de Nicée en 2025 pourrait-elle devenir une bonne occasion de rappeler aux chrétiens la nécessité d'une réforme du calendrier afin de définir une date de Pâques commune et de rester vraiment fidèle aux dispositions du premier concile œcuménique". Le fait que les dates orientale et occidentale de Pâques coïncident cette année-là devrait être considéré comme un encouragement dans cette direction." La perspective suggérée par Mgr Job a été acceptée et relancée par le cardinal Kurt Koch, président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens, dans des déclarations publiées par l'agence en ligne cath.ch.
Or, l'intervention décisive du métropolite orthodoxe russe Hilarion s'est précisément inspirée des déclarations de l'Archevêque Job de Telmessios pour faire connaître le refus de l'Eglise orthodoxe russe de modifier la méthode de calcul utilisée pour établir la date de Pâques. Interviewé par une chaîne de télévision russe, le métropolite Hilarion a rappelé que la question des différentes dates de célébration de la Pâque chrétienne refait périodiquement surface dans le débat œcuménique de ces dernières décennies. "Mais ici", a coupé le métropolite russe, "nous avons affaire à une question très simple : qui doit changer sa date de Pâques ? Nous, par exemple, n'avons pas l'intention de changer la nôtre". Hilarion a souligné que la question de la date de la célébration de Pâques est liée à la nécessité d'adopter le calendrier dit grégorien, au lieu du calendrier dit julien toujours utilisé par l'Église d'orthodoxie byzantine et slave pour déterminer le jour de la célébration de Pâques. "De temps en temps", a souligné Hilarion, "des voix se font entendre en faveur de l'alignement de notre calendrier liturgique sur le calendrier séculier. Une fois, une telle tentative a été faite dans l'Église russe dans les années 1920, lorsque le patriarche Tikhon a publié une directive sur l'adoption du calendrier grégorien, mais deux semaines plus tard, cette directive a été annulée, pour la simple raison qu'elle a été rejetée par le peuple des fidèles."
Ces dernières années, des signes d'entente autour de l'objectif de surmonter la "Pâque divisée" des chrétiens, surtout au Moyen-Orient et dans les pays arabes, ont été enregistrés notamment entre l'Église orthodoxe copte et l'Église catholique. Le Patriarche copte Tawadros II avait déjà exprimé l'envie d'unifier la date de célébration de Pâques dans une lettre envoyée en mai 2014 au Pape François, à l'occasion du premier anniversaire de leur première rencontre au Vatican. En mai 2015, lors d'une visite qu'il a effectuée aux Pays-Bas, le primat de l'Église a ajouté que "l'hypothèse de travail" à partir de laquelle il faut partir est de fixer la célébration de la résurrection du Christ pour tous les chrétiens "au troisième dimanche d'avril." . (GV) (Agence Fides 7/4/2021)

Partager:

eglises orientales

---

---

pâques

---

---

oecuménisme

---

---