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Rome (Agence Fides) - La liturgie est, en un certain sens, le premier endroit d’éducation et de formation pour un séminariste, et elle continue à l’être pour le prêtre, avec une profondeur plus grande. Elle est un événement qui donne sa forme à la vie, elle est la forme originale de notre connaissance du Christ.
Dans la liturgie, le Christ se donne à nous, et devient, en nous-mêmes et au-delà de nous-mêmes, source de connaissance. Cela vaut pour les Sacrements et pour la Liturgie des Heures. C’est pourquoi il n’est pas possible qu’une recherche de la connaissance du Christ néglige la participation consciente à la liturgie, comme expérience du Christ, comme communication à nous de sa sagesse par la connaissance de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament, comme prière du Christ et prière au Christ.
La liturgie est l’école formidable de notre être et de notre savoir. Eduquer à la liturgie est toute autre chose qu’un goût pour un esthétisme liturgique, ou une tentative de rendre intéressant ce qui a cessé de l’être, en raison du caractère arbitraire de nos paroles ou de nos gestes. La liturgie est au contraire une éducation à la forme essentielle de la vie chrétienne et de sa mission.
(Agence Fides, 7 juillet 2006, 17 lignes, 219 mots)
