ASIE/VIETNAM - La mémoire des martyrs vietnamiens, aliment pour la foi du temps présent

Hanoi (Agence Fides) – La mémoire des martyrs vietnamiens alimente la foi du temps présent. C’est dans cet esprit que l’Eglise au Vietnam a célébré un Jubilé particulier à l’occasion du trentenaire de la canonisation des 117 martyrs vietnamiens. Ainsi que l’a appris l’Agence Fides, différentes églises de tout le pays, des Paroisses et des Institutions ont célébré des Messes particulières pour l’occasion, faisant mémoire de leur foi et de l’amour envers Dieu dont ont témoigné les martyrs.
« Nous faisons mémoire, le cœur plein de gratitude envers Dieu, du sacrifice des martyrs vietnamiens et nous nous inspirons à leurs exemples de foi, de service et d’engagement » déclare à l’Agence Fides Maria Van Dat, laïque catholique de Hanoi, après les célébrations jubilaires qui se sont clôturées le 24 novembre. « Il s’agit d’une occasion pour tout catholique du pays pour alimenter les semences de la foi, surtout au profit des générations présentes et futures au Vietnam » a déclaré Maria Van Dat.
Le 19 juin 1988, le Saint Pape Jean Paul II a canonisé 117 martyrs – 96 vietnamiens, 11 missionnaires dominicains provenant d’Espagne et 10 prêtres français de la Société des Missions étrangères de Parie – persécutés par les gouvernants vietnamiens aux XVII° et XVIII° siècles.
Huit Evêques, en sus des prêtres et des laïcs, furent torturés et exécutés entre 1745 et 1862 pour avoir refuser d’abjurer leur foi. Ils furent décapités, écartelés ou brûlés vifs, ou encore laissés mourir dans des cages trop petites pour qu’ils puissent s’asseoir ou demeurer debout.
Le Christianisme arriva au Vietnam au cours de la première moitié du XVI° siècle. La foi catholique fut introduite par les missionnaires avant et au cours de la colonisation française et demeure religion minoritaire dans un pays en grande partie bouddhiste, les chrétiens ne représentant que 9% environ de la population.
Aujourd’hui, l’Eglise est devenue une présence bien enracinée dans le sud-est asiatique. Après l’unification du pays sous le régime communiste, en 1975, et des limitations imposées à la liberté religieuse, des progrès ont été faits progressivement. Aujourd’hui, les églises du Vietnam sont souvent pleines, sachant que de nombreux jeunes participent activement à la vie de l’Eglise. L’Eglise au Vietnam est bien consciente du fait que la floraison de la foi existant actuellement est l’un des fruits des martyrs du passé. (SD) (Agence Fides 26/11/2018)

Partager:

martyrs

---

---

evangélisation

---

---

eglises locales

---

---

foi

---

---