VATICAN - La catéchèse du Pape Benoît XVI : la “vie de communion avec Dieu et entre nous est la finalité propre de l'annonce de la conversion au christianisme… cette double communion avec Dieu et entre nous est inséparable”

jeudi, 30 mars 2006

Cité du Vatican (Agence Fides) - Le don de la "Communion": tel a été le thème de la catéchèse du Saint-Père Benoît XVI durant l’audience générale de mercredi 29 mars, qui a eu lieu place Saint-Pierre. “Tout au long des siècles, l'Eglise, organiquement structurée sous la direction de ses Pasteurs légitimes, a ainsi continué à vivre dans le monde comme un mystère de communion, dans lequel se reflète dans une certaine mesure la communion trinitaire elle-même, le mystère de Dieu lui-même.” a dit le Saint-Père dans sa méditation, en rappelant ce qu’affirme l’Apôtre Paul, qui “présente la ‘communion’ comme don spécifique de l’Esprit, fruit de l’amour donné par Dieu le Père et de la grâce offerte par le Seigneur Jésus”.
L’évangéliste Jean souligne en particulier que la communion d’amour qui lie le Fils au Père et aux hommes est dans le même temps, le modèle et la source de la communion fraternelle, qui doit unir les disciples entre eux… Cette vie de communion avec Dieu et entre nous est la finalité propre de l'annonce de l’Evangile, la finalité de la conversion au christianisme : ‘Ce que nous avons contemplé, ce que nous avons entendu, nous vous l'annonçons à vous aussi, pour que, vous aussi, vous soyez en communion avec nous’ (1 Jn 1, 2). Cette double communion avec Dieu et entre nous est donc inséparable. Là où se détruit la communion avec Dieu, qui est communion avec le Père, le Fils, et l'Esprit Saint, se détruisent également la racine et la source de la communion entre nous. Et là où la communion n'est pas vécue entre nous, la communion avec le Dieu trinitaire n'est pas non plus vivante et véritable, comme nous l'avons entendu”.
A la fin de sa catéchèse, le Saint-Père a mis en évidence comment “la communion - fruit de l’Esprit-Saint - est nourrie par le Pain eucharistique et s'exprime dans les relations fraternelles, dans une sorte d'anticipation du monde futur. Dans l'Eucharistie, Jésus nous nourrit, il nous unit avec Lui-même, avec le Père, avec l'Esprit Saint et entre nous, et ce réseau d'unité qui embrasse le monde est une anticipation du monde futur dans notre temps.” La communion présente donc des conséquences très réelles, en nous faisant sortir de nos solitudes et de nos replis sur nous-mêmes, et en nous faisant participer à l'amour qui nous unit à Dieu et entre nous. Rappelant les divisions et les conflits qui touchent aujourd’hui les relations entre les individus, les groupes et les peuples entiers, le Pape Benoît XVI a dit : “S'il manque le don de l'unité dans l'Esprit Saint, la division de l'humanité est inévitable. La "communion" est vraiment la bonne nouvelle, le remède qui nous a été donné par le Seigneur contre la solitude qui aujourd'hui menace chacun, le don précieux qui fait que nous nous sentions accueillis et aimés en Dieu, dans l'unité de son Peuple rassemblé au nom de la Trinité ; est la lumière qui fait resplendir l'Eglise comme signe dressé parmi les peuples”. (S.L.) (Agenzia Fides 30/3/2006, righe 35, parole 537)


Partager: