VATICAN - « L’Eucharistie : source et sommet de la vie et de la mission de l’Eglise » : présentation de l’Instrumentum Laboris de la XI° Assemblée Générale Ordinaire du Synode des Evêques

jeudi, 7 juillet 2005

Rome (Agence Fides) - On a présenté le 7 juillet dans la Salle de Presse du Vatican l’Instrumentum Laboris de la XI° Assemblée Générale ordinaire du Synode des Evêques qui se tiendra au Vatican du 2 au 23 octobre 2005, sur le thème « L’Eucharistie : source et sommet de la vie et de la mission de l’Eglise ». Mgr Nikola Eterovic, Secrétaire Général du Synode des Evêques a décrit le chemin de préparation d’une Assemblée du Synode des Evêques, en soulignant la méthode collégiale du travail synodal.
Les Lineamenta de la XI° Assemblée générale Ordinaire ont été publiés au début de l’année 2004, et « la réception du document a été positive, a déclaré Mgr Eterovic, comme le montrent les réponses parvenues au Secrétariat général du Synode des Evêques… La correspondance importante manifeste un grand intérêt pour le thème choisi et une grande attente pour les résultats de la prochaine Assemblée Générale ordinaire. Les résultats envoyés au Secrétariat Général ont permis d’avoir un panorama assez fidèle au plan de l’Eglise universelle sur la perception, sur la célébration et sur l’influence dans la vie personnelle, familiale, communautaire et sociale du Sacrement de l’Eucharistie, grand mystère et don de Dieu à son Eglise ».
Le Secrétaire Général du Synode a présenté ensuite des aspects innovateurs du travail synodal, aidés par le Pape Jean Paul II et recommandés par Benoît XVI. L’assise Synodale durera trois semaines et pas quatre, du 2 au 23 octobre, pour permettre aux Evêques de ne pas être trop longtemps absents de leur Diocèse ; mais le nombre des participants restera le même, près de 250. En outre, le Saint-Père, dans le respect et la continuité de la pratique positive de l’expérience synodale, a voulu apporter des modifications au déroulement de l’Assemblée, « pour concentrer beaucoup plus les travaux et pour aider plus encore l’aspect collégial et synodal ». Chaque Père du Synode pourra intervenir 6 minutes et non plus 8 minutes, pour abréger le temps de l’Assemblée, et pour permettre l’introduction d’interventions libres pendant une heure, de 18 heures à 19 heures, chaque jour, au terme de la Congrégation générale. « Cette disposition enrichit la méthodologie du travail synodal. Elle permettra aux membres de demander et d’obtenir plus d’informations de la part des Pères du Synode qui avaient déjà parlé, en se référant à la situation des différentes Eglises particulières. En outre, par cette manière de procéder, on espère approfondir, dans un échange ouvert d’avis et d’expériences, les questions de plus grande actualité, liées au Mystère de l’Eucharistie, source et sommet de la vie et le la mission de l’Eglise ».
Pour faciliter la discussion, les Pères du Synode seront invités à suivre un ordre par thèmes dans l’exposition de leurs interventions, selon la structure de l’Instrumentum Laboris. On a réduit aussi le temps des séances des 12 Cercles mineurs pour l’élaboration des propositions. « A ce sujet, a déclaré Mgr Eterovic, on ne manquera pas de recommander aux Pères du Synode de formuler des propositions brèves et concises de manière à ce que chacune contienne un seul thème ». A la prochaine Assemblée Générale il y aura toujours un groupe d’Auditeurs, hommes et femmes, un groupe d’experts et de D2légués frères, représentants d’autres Eglises et communautés ecclésiales, dont le nombre passera de 6 à 12. D’autres modifications sont prévues dans la déroulement des travaux de l’Assemblée et pour la mise à jour des instruments techniques dans la Salle du Synode : illumination, services de télé-vidéo, vote électronique pour des questions de moindre importance…
La XI° Assemblée Générale Ordinaire coïncide avec le 40° anniversaire de l’institution du Synode des Evêques : cet événement important sera célébré par un session composée de deux interventions, théologique, et juridique, sur la nature du Synode des Evêques ; elle sera suivie pas 7 communications concernant les 8 Synodes Spéciaux qui ont déjà eu lieu.
Le sous-secrétaire du Synode des Evêques, Mgr Fortunato Frezza, a présenté ensuite l’Instrumentum Laboris qui a repris le thème du Synode. La matière est présentée en quatre parties, avec préface et introduction, et la conclusion. « Après avoir inséré au début le thème dans le cadre de la doctrine traditionnelle et aussi du Magistère contemporain, on rappelle la mise en valeur voulue du mystère eucharistique avec la proclamation de l’Année de l’Eucharistie qui aura son sommet précisément avec la célébration du Synode. Dans chaque partie, l’Eucharistie est considérée dans quatre milieux d’origine : le monde, l’Eglise, la vie de l’Eglise, la mission de l’Eglise. Le texte trouve son couronnement avec le rappel de la force transformante de l’Eucharistie et de l’intercession des Saints, parmi lesquels resplendit la Mère de Dieu ».
Sur le thème de la mission de l’Eglise en rapport avec l’Eucharistie, Mgr Frezza a déclaré : « L’envoi missionnaire à évangéliser tous les peuples, confié par Jésus aux disciples, fondé sur le Baptême comme sacrement qui ouvre la voie à une vie nouvelle, marqué par le caractère indélébile d’enfants de Dieu, comprend la formation des consciences à un style de vie évangélique centré sur l’annonce de la Bonne Nouvelle et sur le commandement nouveau de l’amour, dont l’Eucharistie est le sommet et la source inépuisable. Pour cela, le mandat missionnaire d’évangéliser apporte avec lui les implications sociales profondes de la charité de l’annonce et de la charité de la solidarité. L’âme de cette charité ecclésiale est le Corps Eucharistique du Seigneur, qui fait l’Eglise et unit le peuple terrestre à l’Eglise céleste des Saints. Dans la liturgie, acte de l’Eglise entre les peuples, se réalise depuis toujours une mission spéciale, celle de l’accessibilité à des formes liturgiques pour les disciples des innombrables cultures humaines. Enfin, une aptitude typique de la mission est la recherche de la paix apportée par la célébration de l’Eucharistie, signe d’unité, lien de l’amour, voix de pardon, mais aussi rappel insistant à l’unité de tous les disciples du Seigneur ». (S.L.)
(Agence Fides, 7 juillet 2005, 73 lignes, 1.026 mots)


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