VATICAN - Discours du Pape Benoît XVI à l’Angélus: « Jésus manifeste sa gloire aux Apôtres, pour qu’ils aient la force d’affronter le scandale de la Croix, et comprennent qu’il faut passer par de nombreuses tribulations pour parvenir au Royaume de Dieu » - Appel pour le Liban

lundi, 18 février 2008

Rome (Agence Fides) - L’Evangile des tentations de Jésus dans le désert lors du 1° Dimanche de Carême, et celui de la Transfiguration lors du 2° Dimanche, « anticipent le mystère pascal : la lutte de Jésus avec le Tentateur prélude au grand duel final de la Passion, alors que la lumière de son Corps anticipe la gloire de la Résurrection ». C’est ce qu’a souligné le Pape Benoît XVI dans son discours avant la récitation de l’Angélus, ce dimanche 17 février. « D’une part, nous voyons Jésus pleinement homme, qui partage avec nous la tentation elle-même, et d’autre part, nous le contemplons Fils de Dieu, qui divinise notre humanité ».
Le Saint-Père, a tout d’abord expliqué la signification de la montagne : « C’est le lieu de la proximité avec Dieu ; c’est l’endroit élevé, par rapport à l’existence quotidienne, où l’on respire l’ait pur de la création ; c’est le lieu de la prière, où l’on reste en présence du Seigneur ». Puis il a déclaré à propos de la Transfiguration : « La Transfiguration est un événement de prière : en priant, Jésus s’immerge en Dieu, il s’unit intimement à Lui, il adhère avec Sa propre Volonté humaine à la Volonté d’Amour du Père, et ainsi, la lumière l’envahit et apparaît de manière visible la vérité de son être : Il est Dieu, Lumière né de la Lumière ». En outre, les vêtements de Jésus « deviennent blancs et resplendissants de lumière », et font penser au vêtement blanc du Baptême : « Celui qui renaît dans le Baptême est revêtu de lumière, en anticipant l’existence céleste, que l’Apocalypse représente avec le symbole des vêtements blancs ». Le Saint-Père a souligné aussi un autre aspect de la Transfiguration : « La Transfiguration est une anticipation de la Résurrection, mais elle suppose la mort. Jésus manifeste sa gloire aux Apôtres, pour qu’ils aient la force d’affronter le scandale de la Croix, et comprennent qu’il faut passer par de nombreuses tribulations pour parvenir au Royaume de Dieu… Pour entrer dans la Vie Eternelle, il faut écouter Jésus, Le suivre sur la voie de la Croix, en portant dans notre cœur, comme Lui, l’espérance de la Résurrection. ‘Spe Salvi’, sauvés dans l’espérance. Aujourd’hui, nous pouvons dire ‘Transfigurés dans l’espérance’ ».
Après la récitation de l’Angélus, le Saint-Père a invité à prier pour le Liban, en ces termes : « Je suis avec préoccupation les manifestations persistantes de tension au Liban. Depuis près de trois mois, le Pays ne parvient pas à se donner un chef de l’Etat. Les efforts pour résoudre la crise, et le soutien offert par de nombreuses personnalités importantes de la communauté Internationale, même s’ils ne sont pas parvenus à un résultat, manifestent l’intention de trouver un Président qui le soit pour tous les Libanais, et pour poser les bases afin de surmonter les divisions qui existent. Malheureusement, les motifs de préoccupation ne manquent pas non plus, et surtout à cause d’une violence verbale inhabituelle, ou de tous ceux qui mettent même leur confiance dans la force des armes et dans l’élimination physique de leurs adversaires. Avec la Patriarche Maronite et tous les Evêques libanais, je vous demande de vous unir à ma prière à Notre-Dame du Liban, pour qu’Elle encourage les citoyens de cette chère Nation, et en particulier les hommes politiques, à travailler avec ténacité en faveur de la réconciliation, d’un dialogue vraiment sincère, de la cohabitation pacifique, et du bien d’une Patrie profondément ressentie comme commune ». (S.L.)
(Agence Fides, 18 février 2008)


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