VATICAN - Le card. Nicora, Légat pour les basiliques papales d’Assise, à un mois de la visite de Benoît XVI : « Le pape nous a redit clairement que le ‘mystère’ de François ne peut être compris qu’en Jésus et à partir de Lui »

mercredi, 18 juillet 2007

Cité du Vatican (Agence Fides) - Il y a un mois, dimanche 17 juin, le Saint-Père Benoît XVI était en visite pastorale dans la ville d’Assise. Le cardinal Attilio Nicora, légat pour les basiliques papales d’Assise, exprime la signification profonde de cette journée dans la préface du livre qui réunit les discours du pape à cette occasion et que nous publions ci-dessous intégralement (Benoît XVI - Seul l’infini rempli le cœur. Les paroles du pape pèlerin à Assise - Editions Portioncule, Assise 2007).
« L’intense journée vécue par le pape Benoît XVI à Assise le 17 juin dernier a été une façon singulière d’exprimer le charisme propre des successeurs de l’Apôtre Pierre, à savoir de « confirmer ses frères dans la foi ».
Il s’agit non seulement de proposer de nouveau clairement et entièrement les vérités de la foi chrétienne de toujours, mais aussi d’aider à comprendre, en cohérence avec une vision de foi, les événements et les figures de l’existence contemporaine et de l’histoire de l’Eglise, qui sinon perdraient leur signification authentique.
C’est ce qu’a fait Benoît XVI à l’égard de la grande figure de François d’Assise, précieux patrimoine de sainteté pour toute l’Eglise. Parcourant à nouveau les lieux les plus évocateurs de son chemin intérieur, du péché à la conversion et à la pleine assimilation au Christ crucifié par amour, le pape nous a redit clairement que ‘le mystère’ de François ne peut être compris qu’en Jésus et à partir de Lui. C’est précisément la rencontre avec Jésus et le fait de Le suivre qui ont fait de François un homme singulièrement nouveau ; si nous oublions qu’il est tout en Jésus et pour Jésus, et par conséquent son engagement à vivre comme Lui dans la forme pure de l’Evangile, nous ne comprendrons tout simplement pas qui est François.
Si l’on part de cette identité christocentrique, la figure du grand saint d’Assise n’est pas indûment « canonisée » et on ne retire rien à son originalité multiforme. On y retrouve plutôt dans toute leur fraîcheur les grands traits que l’histoire, la piété, l’art ont célébré : l’amour à l’Eglise, au « Seigneur pape », à l’évêque, aux prêtres ministres de l’Eucharistie ; l’ouverture confiante vers tout homme ; le partage de la « minorité » des marginaux ; l’annonce du pardon adressé à tous ; le dialogue avec les non chrétiens vécu dans un enchaînement admirable pour la vérité de Jésus et un respect discret et patient envers l’autre ; la transparence d’un cœur qui reconnaît l’empreinte de Dieu dans toutes les créatures et les associe à son chant de remerciement et de louange.
Le pape nous a rendu Saint François dans sa vérité originelle et dans son fascinant message toujours actuel. Il l’a fait en laissant transparaître de manière émouvante sa familiarité personnelle avec le grand saint, faisant ainsi de son enseignement un témoignage et nous invitant à une redécouverte passionnée. Les textes de la réflexion effectuée par le pape, réunis dans cette publication des Frères mineurs de la Portioncule, en diront plus et mieux à ceux qui voudront les parcourir avec amour ». (S.L.) (Agence Fides 18/7/2007; lignes 35, mots 475)


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