ASIA/INDONESIA - SANTA MISA POR LA FIESTA DE LA COSECHA ENTRE LOS DAYAK DE BORNEO

lunes, 12 mayo 2003

Pontianak (Agencia Fides) – Este año ha estado coloreada de cristianismo la “Fiesta de la cosecha” de algunas tribus dayak en el Kalimantan Occidental en la isla indonesia de Corneo. Los festejos, que se prolongaron durante varios días en primavera, se abrieron el 26 de abril con una Santa Misa celebrada por el Arzobispo de Pontianak, el hermano capuchino Hieronymus Bumbun, rica en aportaciones y gestos simbólicos típicos de la cultura local.
La Santa Misa ha constituido un testimonio del proceso de enculturación de la fe católica en Borneo. La fiesta, celebrada desde tiempo inmemorable entre las tribus locales de los dayak, posee desde hace años un valor religioso cristiano;: procesiones con los trajes típicos acompañadas de danzas y músicas tradicionales, llagaban hasta la iglesia, mientras los fieles dirigían a Dios sus oraciones pidiendo para que la cosecha sea abundante.
El Arzobispo celebró la Eucaristía en la lengua tribal Kanayatn exhortando a los fieles “a dar gracias a Dios por el don de la tierra que nos procura el alimento”. “Pedid a Dios que bendiga la simiente para que produzcan fruto abundante” dijo Mons. Bumbu en la homilía subrayando también la necesidad de respetar la naturaleza, reservando áreas de bosque sin talar indiscriminadamente los árboles.
Entre los gestos especiales realizados durante la celebración, Mons Bumbu esparció un puñado de arroz desde el altar como signo de agradecimiento a Dios y después bendijo una serie de dones y frutos de la naturaleza ofrecidos en el altar, cada uno con un significado simbólico para hacer propicia la nueva estación de siembra.
Según el capuchino William Cahng, teólogo y Rector del Seminario mayor interdiocesano “Buen Pastor” de Pontianak, la celebración de la Santa Misa, enriquecida con signos y símbolos de la cultura local es un gesto que muestra la apertura de la Iglesia a las culturas de los pueblos lejanos. La celebración de la Fiesta de la cosecha, uno de los pilares de la cultura dayak, ha sido asumida como propia por la Iglesia local desde 1985.
Los teólogos de Kalimantan, subraya el franciscano, deben hablar de Dios haciendo referencia a situaciones concretas de los oyentes, como hizo Jesús. Es necesario estudiar mejor la antropología de la región, las culturas, el lenguaje oficial, afirma el teólogo porque numerosas tribus dayak han sido evangelizadas y son cristianas. “en primer lugar es necesario meter la doctrina bíblica y el magisterio en la vida de la población. Después es necesario hablar un lenguaje popular cercano a las exigencias espirituales de la gente, que esperan un Cristo de rostro asiático” afirma el religioso.
En Kalimantan Occidental, de cerca de 4 millones de habitantes, todos indígenas de la tribu dayak, los católicos, presentes en las tres diócesis de Pontianak, Sanggau y Sintang son unos 600.000. La Iglesia local está comprometida en el plano de la catequesis y de la formación pero también en el sector social: organiza cooperativas para el trabajo de la celulosa y ha dado un impulso al nacimiento de cooperativas de microcrédito para difundir así entre los indígenas la mentalidad de ahorro.(PA) (Agencia Fides 12/5/2003 Líneas: 41 palabras: 520)


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