VATICANO - Historia y contenidos del Decreto conciliar "Ad Gentes" y desarrollo del Magisterio misionero en los últimos 40 años: los primeros temas afrontados en el Congreso internacional sobre el XL Aniversario del Decreto conciliar "Ad gentes"

jueves, 9 marzo 2006

Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) - Historia y contenidos del Decreto "Ad Gentes": este ha sido el tema de la relación del prof. Gianni Colzani, de la Facultad de Misionología de la Pontificia Universidad Urbaniana, presentado esta mañana en el Congreso internacional que se ha abierto hoy en la Pontificia Universidad Urbaniana, con ocasión del 40° aniversario del Decreto conciliar "Ad Gentes". El prof. Colzani ha articulado su intervención en tres partes fundamentales: El debate conciliar del 6-9 de noviembre de 1964 y su fruto; Los principios doctrinales del Decreto Ad Gentes; El desarrollo de los temas del Decreto. "La importancia de Ad Gentes está fuera de discusión - ha afirmado el prof. Colzani -, no hay otros documentos que, en esta medida y con esta autoridad, intervengan sobre la problemática misionera. Afrontándola en el contexto del progresivo paso de las misiones a las jóvenes Iglesias, el Concilio partía del fin del modelo colonial, fundado en la expansión de la cristiandad occidental, y se comprometió a pensarla de nuevo según nuevas bases. Se presenta aquí fundamental la elección de una perspectiva histórico-salvífica que por una parte, se remonta a la misma vida trinitaria y por otra, sobre la base de las misiones del Hijo y del Espíritu, desarrolla el movimiento divino como amor salvífico que entra en la historia para alzar a la humanidad a una sorprendente comunión."
Sobre el "camino magisterial del Decreto Ad Gentes" habló el P. Jesús Castellano Cervera OCD, Consultor de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos. "El Decreto Ad Gentes del Concilio del Vaticano II no es un documento menor - afirmó en su relación -. Y no es tampoco un documento aislado. Este respira con la comunión con otros documentos conciliares en los que la referencia a la Iglesia misionera es constante, desde Sacrosanctum Concilium a la Lumen gentium o la Gaudium et spes. Lo deberemos llamar Ad Gentes divinitus, incluyendo la tercera palabra del Decreto que indica la fuente de la misión que es obra de Dios y para coger la unidad de la fuente y los destinatarios, de Dios a las gentes... ". Presentando una visión panorámica de la historia y los cambios en las cuatro décadas pasadas, el P. Castellano ha definido el Decreto Ad Gentes como "un río que ha recorrido las tierras de las Iglesias jóvenes fecundándolas, a pesar de la crisis que en cierto modo, ha sufrido la misión misma en ciertos momentos de nuestra historia reciente por diversas razones". El relator se centró después en analizar los principales documentos misioneros del Magisterio desde Ad Gentes hasta hoy, y ha evidenciado como el Decreto ha sido reafirmado y propuesto de nuevo "en los documentos doctrinales, pastorales, en los Sínodos continentales, en los Sínodos sobre las diversas vocaciones de la Iglesia."
El mismo Papa Benedicto XVI, después del inicio de su ministerio petrino, el 25 de abril de 2005, durante su visita a la Basílica Ostiense "dónde impartió una bella exhortación a la vida misionera de la Iglesia, con la mirada fija en el apóstol misionero por excelencia, Pablo, recordó una vez más nuestro Decreto, dándole lustre y actualidad a su doctrina". (S.L) (Agencia Fides 9/3/2006; Líneas: 38 Palabras. 562)


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