ASIA/SIRIA - El patriarca melquita Youssef Absi: el Evangelio sólo puede ser anunciado por "un poder que no es el nuestro".

miércoles, 20 octubre 2021

San Pablo con los santos Timoteo y Tito, mosaico del siglo XII, Monreale

Latakia (Agencia Fides) – En la época actual, en la que la fe "se está extinguiendo en tantas partes del mundo", no se puede llegar a ser y permanecer cristiano en virtud de estrategias y cursos de formación humanos. Sólo se puede prosperar y perseverar en la fe si se ve actuar "una fuerza que no es la nuestra, sino la del Espíritu Santo que actúa en nosotros". Así es como el patriarca greco-melquita Youssef Absi ha sugerido cual es la única fuente inagotable que en todas las circunstancias, ya sean favorables o adversas, puede mover y alimentar la labor apostólica de anunciar el Evangelio confiada por el propio Cristo a sus discípulos.
El Patriarca ha querido salpicar de referencias - a la dinámica elemental por la que la salvación prometida por Cristo se difunde por todo el mundo -, la homilía de la divina liturgia que presidió con motivo de la ordenación episcopal de Georges Khawam, oriundo de Alepo y miembro de la Sociedad de los Misioneros de San Pablo (Padres Paulistas), que el 17 de agosto fue elegido por el Sínodo de Obispos de la Iglesia Patriarcal de Antioquía de los greco-melquitas como Arzobispo de Lattaquié (Latakia) en Siria.

En su homilía, inspirándose en la segunda carta del Apóstol San Pablo a su querido discípulo Timoteo, el Patriarca Youssef trazó una analogía esclarecedora y realista entre los tiempos actuales y los de la primera predicación apostólica, que siguen siendo paradigmáticos para las aventuras misioneras de cada época. "Entre la primera y la segunda carta de Pablo a Timoteo", recordó el Patriarca, "la comunidad cristiana había comenzado a enfriarse y a declinar en cuanto a la fe y la vida cristiana", siguiendo procesos en cierto modo similares a los que tienen lugar hoy "en muchas regiones del mundo, donde la fe se extingue y retrocede, hasta desaparecer".
En este contexto, la misión de anunciar el Evangelio también puede estar marcada por "la fatiga, el dolor, la tristeza y la desesperación", hasta el punto de experimentar "vergüenza y timidez" al confesar la fe en Cristo. En este escenario de aparente decadencia, el patriarca sugirió mirar a los acontecimientos de la primera predicación apostólica, registrados en las Cartas y los Hechos de los Apóstoles.
El anuncio del Evangelio por parte de San Pablo y también de su discípulo Timoteo tuvo lugar en la alegría y la esperanza, en medio de las dificultades "que había ya entonces". Cuando "los demás nos abandonan, cuando los mismos cristianos nos abandonan, y nos damos cuenta de que somos jarrones de madera y terracota al lado de jarrones de oro y plata" -continuó el Patriarca- entonces puede ocurrir que "el amor se enfríe, y el miedo se introduzca en nosotros", poniéndonos a prueba y confesando la fe, exasperando el contraste entre "la lealtad al Evangelio y nuestros límites y traiciones". Pero precisamente en estas circunstancias -señaló el Primado de la Iglesia melquita- se hace algo más fácil reconocer que, siguiendo a Jesús y anunciando su Evangelio, necesitamos en todo momento" el "don de su gracia". Refiriéndose a la consagración episcopal que se estaba celebrando, el Patriarca se dirigió al obispo electo Georges recordándole que "hoy recibes un espíritu de fuerza. Y este espíritu es el propio Espíritu Santo. No sois vosotros los que recibís la fuerza del Espíritu Santo, sino que vosotros recibís el Espíritu Santo, y es Él quien es fuerte. Y ahora sois fuertes porque el Espíritu Santo, que es fuerte, habita y actúa en vosotros". "En nuestra vida de pastores -continuó el Patriarca Youssef- podemos caer en la tentación de confundir fuerza y autoritarismo, fuerza y arrogancia. Nuestro rebaño necesita ver un poder que no es nuestro, sino el del Espíritu Santo que mora en nosotros. Necesitan ver el fuerte Espíritu Santo que habita en nosotros. Así nunca tendrán miedo. Pero si no ven que este poderoso Espíritu Santo habita en nosotros, porque a sus ojos no somos más que gobernantes, arrogantes, despreciadores, fuertes en todo menos en Cristo, es decir, débiles, si esto sucede, se apartarán de nosotros”.
(GV) (Agencia Fides 20/10/2021)


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