ASIA/INDONESIA - Pandemia y Pancasila: la Carta de los cinco principios, "un faro guía" para el cuidado, la cooperación y la hermandad

miércoles, 10 junio 2020 derechos humanos   minorías religiosas   islam   religión   libertad religiosa   justicia   cristianismo   diálogo   coronavirus  

Yakarta (Agencia Fides) - "La Pancasila establece cómo comportarnos con los demás. Con humanidad, y consenso en el interés nacional, que debe anteponerse a nuestro interés individual; por último, quiere vernos comprometidos en la justicia social. Por eso la Pancasila es una plataforma. Es una plataforma que define nuestra identidad, pero también una herramienta para comprender lo que somos como nación". Lo subraya a la Agencia Fides Yenny Wahid, líder de la "Whaid Foundation", organización creada en 2004 por su padre, Abdurrahman Wahid, llamado "Gus Dur", inolvidable presidente del nuevo curso democrático de Indonesia.
La ideología de Pancasila en Indonesia todavía hoy juega un papel de cohesión nacional, pero también de coexistencia religiosa que busca la igualdad social, aún más necesaria en tiempos de pandemia. La carta de los "Cinco Pilares" se presentó por primera vez el 1 de junio de 1945 y se promulgó formalmente en la Constitución del 17 de agosto durante la proclamación de la independencia, pero se cambió el orden con el que había sido compuesto: así, en primer lugar, se puso el derecho a practicar la propia fe (Ketuhanan Yang Maha Esa): "El principio establece que debemos creer en un Dios Supremo, no a quién debemos venerar", especifica Yenny Wahid. Es la garantía de la libertad religiosa. Le siguen la civilización, la unidad nacional, el consenso y la justicia social.
El 1 de junio es la fecha en que el presidente Sukarno presentó oficialmente la doctrina de la "Pancasila" en 1945, los cinco pilares en los que se basa la filosofía de la convivencia del vasto archipiélago. Precisamente en esa misma fecha, este año, el presidente Joko Widodo, conocido como "Jokowi", reunió a los principales líderes de las mayores organizaciones religiosas para discutir la reapertura gradual de las actividades religiosas en 120 regencias o en ciudades que no tienen casos de Covid-19. A la reunión asistieron, entre otros, el cardenal Ignatius Suharyo, arzobispo de Yakarta, junto con los líderes de "Nadlathul Ulama" y "Muhammadiyah", las dos principales asociaciones islámicas del país. El presidente Widodo solicitó la colaboración de todos, con el espíritu de la Pancasila, en un momento en que, aunque se está reabriendo el país, sigue siendo necesario respetar las normas dictadas por el ministerio de salud.
En un discurso ante la nación, Jokowi enfatizó que la Pancasila sigue siendo el "faro guía" para revivir el espíritu de la nación de Indonesia, "el cuidado, la cooperación mutua y la fraternidad" en un momento tan difícil. Recordando el nacimiento de los "Cinco Pilares", Jokowi admitió que la nueva pandemia ha puesto a prueba la resistencia del país. Al comentar el aniversario, el jefe de la junta de Nahdlatul Ulama H. ​​Robikin Emhas dijo que "la religión y la Pancasila pueden apoyarse mutuamente fortaleciéndose" y que la ideología y la religión "no siempre son dos cosas entre las que tener que elegir, descartando la otra". Por su parte, el secretario general de la Muhammadiyah, Abdul Mu'ti Mu'ti, subrayó cómo el Parlamento y el Gobierno deben estar más atentos al escuchar y aceptar las aspiraciones populares "sin anteponer los intereses personales o de grupo usando el poder y la voz de la mayoría en el parlamento". También instó a los líderes políticos a ser más rigurosos en la implementación de la Pancasila, garantizando "justicia social para todos los indonesios".
Los episodios contrarios a este espíritu son pocos y aislados como este: la administración provincial de West Sumatra ha prohibido una aplicación de Google que permite leer en el teléfono la Biblia traducida al idioma local minangkabau. (MG-PA) (Agencia Fides 10/6/2020)


Compartir:
derechos humanos


minorías religiosas


islam


religión


libertad religiosa


justicia


cristianismo


diálogo


coronavirus