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Roma (Agencia Fides) - “Probablemente Europa no ha visto nunca un Simposio de este tipo. Hemos venido desde más de 40 naciones para profundizar y reiniciar un diálogo entre Universidad e Iglesia. Un diálogo que, aún en medio de diversas vicisitudes, ha recorrido ya siglos”. Con estas palabras introdujo Su Exc. Mons. Amédée Grab, Presidente del Consejo de las Conferencias Episcopales Europeas (CCEE) los trabajos del Simposio Internacional sobre el tema “Universidad e Iglesia en Europa” (17-20 julio) que se abrió ayer en Roma en la Universidad Pontifica Lateranense, con la participación de unas 2.000 personas. Al inicio del tercer milenio y en la vigilia de una nueva y significativa pagina de la historia europea, “sentimos las responsabilidad de buscar juntos esa luz de la que nuestra historia tiene urgente necesidad” afirmó Mons. Grab, subrayando que ha llegado la época de “una nueva evangelización e inculturación del Cristianismo en nuestro continente” y “las Universidades constituyen el primer lugar de este nuevo encuentro entre Evangelio y cultura”. El nudo crucial señalado por Mons. Grab está constituido por la “desintegración del proyecto de una ciencia universal precisamente de las primeras grandes Universidades”, de hecho precisamente “en el momento en que la Unión Europea se está ampliando, muchos sienten la necesidad de afirmar la propia identidad, cultura y lengua regional. Es muy difícil conducir la unión respetando al mismo tiempo todas las diversidades”.
“Europa se encuentra en punto crucial de su vida y la sensación que nosotros, europeos, tenemos sobre un giro fundamental de la historia, está haciéndose ciertamente cada vez más extensa y aguda” afirmó el Rector de la Universidad Católica del Sagrado Corazón, Prof. Lorenzo Ornaghi. Para comprender y, en cierta medida, prever, las grandes transformaciones y el nuevo orden que se va consolidando, es necesario dedicar “una reflexión profunda no sólo a los lazos históricos y a los actuales entre universidad e Iglesia en Europa, sino también a tantas oportunidades positivas que una relación renovada entre una y otra pueden garantizar la realidad constitucional europea y el posible papel de Europa en la construcción del orden político-económico mundial... La cultura nos indicará que camino seguir para que Europa no permanezca inamovible e irrelevante en el cruce”.
Al Cardenal Karl Lehmann, Presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, le fue confiada la introducción del Simposio, centrada en torno al tema del diálogo, “fundamental para una nueva cultura” y articulada en cuatro puntos: los cambios dentro de la Universidades europeas, la tensión entre fe y saber, la presencia de la Iglesia dentro de la Universidad y del mundo científico y Europa como desafío y oportunidad.
“A los largo de los siglos ha crecido el número de Universidades y su aspecto ha cambiado” dijo el Card. Lehmann. Actualmente ha crecido el número de estudiantes y de Universidades, los términos “rendimiento” y “competencia” son usados cada vez mas en un sentido económico en detrimento de la amplitud disciplinar y de las materias menores como la teología, el número de estudiantes que van al extranjero es mínimo. “Aunque el horizonte universitario se ha ampliado y diferenciado, para la Iglesia continua siendo un importante campo de trabajo” afirmó el Card. Lehmann. Ciencia teológica, universidades católicas y pastoral universitaria son signos – aunque no los únicos – de la presencia de la iglesia en el espacio de la universidad y de la ciencia, recordando que no es fácil de realizar ni llevar adelante el diálogo.
El Card. Lehmann señaló que “la universidad forma parte de la identidad europea” comprendida como “apertura al saber y al conocimiento de otras regiones y religiones”; a la identidad europea “pertenece sin embargo, la conciencia de las propias raíces”. La falta , por lo menos hasta el momento, de referencias explicitas al cristianismo en el proyecto de Constitución europea “puede tener amplias consecuencias también en las Universidades que “no son solo prestadores de servicios para la investigación o agencias para la satisfacción de las necesidades formativas de la economía, sino también lugares del espíritu y de búsqueda de la verdad”.
(S.L.) (Agencia Fides 18/7/2003 Líneas: 54 Palabras: 697)
