AFRICA/SUDAN - Detrás de la palabra Darfur, detrás de la fuga de un pueblo ¿qué hay? ¿Por qué estos inmensos kilómetros de arena están desencadenando matanzas, violaciones de masa, carestías?

jueves, 8 julio 2004

Roma (Agencia Fides) - “No se llega a entender cómo un conflicto local entre campesinos y pastores, parecido a tantos otros en todo el mundo, se haya transformado, en cuestión de un año, en un genocidio contra la población civil. ¿Cómo puede un gobierno golpear tan ferozmente a su propio pueblo?” se pregunta el P. Giovanni Baptista Antonini, misionero comboniano con una larga experiencia en Sudán, comentando a Fides el conflicto en el Darfur, en Sudán occidental. "Darfur siempre ha sido una región pobre, falta de recursos e infraestructuras" explica el P. Antonini. "Los habitantes de la región, los Fur (de ahí el nombre "Darfur" que significa en árabe "casa" de los Fur) son en su mayoría campesinos. A lo largo de los años, se estableció en Darfur otra población, predominantemente de pastores árabes procedentes de diferentes partes de Sudán. Periódicamente estallaban, entre los campesinos Fur y pastores "extranjeros", peleas por el agua y la división de las pocas tierras fértiles. Peleas que se solucionaban con el recurso a los tradicionales métodos de mediación tribal."
Pero además de las tensiones étnicas hay un conflicto político muy serio: "Los Fur siempre han acusado el gobierno central de ignorar su región, negándoles los medios para desarrollarse” dice el P. Antonini. "No hay hospitales, carreteras. Nacieron entonces dos movimientos de guerrilla en oposición al gobierno"
"No podría decir quien está financiando estos movimientos. Pero es cierto que en la región, es fácil conseguir armas, desde que terminó la guerra civil en el confinante Chad, a principios de los años 90" dice el P. Antonini. "Yo mismo, hace unos años, vi Kalaschnikov a la venta a poco precio."
"La reacción del gobierno respecto a la rebelión de Darfur ha sido feroz. Se ha manipulado el conflicto latente entre campesinos y pastores, transformándolo en una guerra abierta" afirma el misionero. "Los pastores árabes han sido organizados en la mortal milicia a caballo Janjaweed, que con el apoyo de los helicópteros cañones y de aviones del ejército regular, atacan de modo sistemático las aldeas de las poblaciones que se supone apoyan la rebelión."
Me pregunto el por qué de tanta ferocidad. Darfur es pobre, no hay recursos estratégicos. ¿Por qué entonces tanta violencia? Tanto más cuanto que esta guerra amenaza con comprometer el acuerdo de paz en el sur de Sudán" afirma el P. Antonini. "Para completar el cuadro, hay que decir que los dos movimientos de guerrilla del Darfur, están conectados políticamente con la oposición de los Beja, una población que vive a lo largo de la costa del Mar Rojo, desde la frontera con Egipto hasta la de Eritrea. También los Beja, una población conocida desde el tiempo de los romanos, acusa a Jartum de ignorarlos y de no proveer a su bienestar. También aquí existe el peligro de un estallido de una guerra feroz."
"Uno de los problemas más profundos de Sudán deriva de la desconfianza de las poblaciones periféricas respecto a las etnias del Valle del Nilo, que siempre han gobernado el país" recuerda el misionero. "Cambian los regímenes e ideologías pero al final la clase dirigente siempre ha salido de estas etnias. Conflictos como el de Darfur tienen origen de este contexto". (L.M) (Agencia Fides 8/7/2004 Líneas: 41 Palabras: 559)


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