الفاتيكان - الأسقف أريتا: الاتفاق على تعيين الأساقفة الصينيين الكاثوليك ليس جديدًا في تاريخ الكنيسة

الأربعاء, 23 نوفمبر 2022 اساقفة   كنائس محلية  



روما (وكالة فيدس) - إن ما يسمى "إضفاء الطابع الصيني" على الكنيسة الكاثوليكية في الصين ، أي تكييف أشكال الحياة الكنسية مع السياق الثقافي والاجتماعي الصيني ، "ليس مشكلة" في حد ذاته. المهم هو أنه في هذا التعديل ، يتم الاحتفاظ بـ "الأشياء الأساسية" التي تميز طبيعة الكنيسة ، والتي هي "قليلة". جاء ذلك بإصرار من قبل الأسقف الإسباني خوان إجناسيو أريتا ، امين دائرة النصوص التشريعية ، في مقابلة مع وكالة فيدس قامت بها تيريزا تسينج كوانغ يي (انظر الفيديو المرفق).

ويضيف المطران أريتا" لقد اعترفت الكنيسة الكاثوليكية دائمًا في رسالتها بالشرعية وكذلك بالحاجة إلى دمج عناصر مأخوذة من سياق البلد الواحد والتعابير التقليدية الخاصة بكل ثقافة. الشرط الوحيد هو أن مثل هذه التعديلات لا تساوم ولا تحجب "الأشياء الجوهرية" ، والعوامل الجينية التأسيسية التي تشكل هوية الكنيسة الكاثوليكية ، والعمل المناسب لها.
وفي هذا الصدد ، يتطرق امين دائرة النصوص التشريعية أيضًا إلى الاتفاقية المؤقتة بين جمهورية الصين الشعبية والكرسي الرسولي بشأن تعيين الأساقفة الصينيين ، والتي تم توقيعها في ايلول/ سبتمبر 2018 وتم تجديدها للمرة الثانية في تشرين الاوّل/ أكتوبر الماضي.
ويشير الأسقف أريتا انّ الاتفاق بشأن عمليات التعيينات الأسقفية في الصين يهدف إلى ضمان أن تتم تعيينات الأساقفة على رأس الطوائف الكاثوليكية "بالاتفاق المتبادل بين الحكومة الصينية والبابا له حق تعيين الأساقفة بحرية أو تثبيت "أولئك الذين تم انتخابهم بشكل شرعي" (قانون 377 ، الفقرة 1) طبقًا لما يتم تعريفه أيضًا في قانون القانون الكنسي .

ويشير الأسقف أريتا أيضًا إلى أنه في العلاقات التي أقيمت لتوقيع الاتفاقية والتحقق من تطبيقها الملموس ، يعترف الكرسي الرسولي و "السلطات الشرعية للشعب الصيني" ببعضهما البعض كمحاورين.
في مقابلة بالفيديو ، يشير أمين دائرة النصوص التشريعية أيضًا إلى أن المشاركة المباشرة للسلطات المدنية في إجراءات تعيين الأساقفة الكاثوليك ليست بالتأكيد امتيازًا صينيًا أو حداثة في تاريخ الكنيسة.
ويتذكر الاسقف أرييتا ، المولود في فيتوريا بإقليم الباسك ، في هذا الصدد ما حدث في إسبانيا في زمن فرانسيسكو فرانكو ، عندما يتم اختيار الأساقفة الإسبان "قدمت الحكومة ثلاثة أسماء ثم قام البابا بالاختيار."

في الأسطر القليلة الأولى من مقابلة الفيديو ، يعترف الأسقف أريتا بأنه كان ينمي العلاقات والتبادلات مع "الأصدقاء الصينيين" منذ عشرين عامًا وأنه زار الصين ، وظل معجبًا بشعب له ثقافة عمرها ألف عام ". يضيف أرييتا أنه لا يشارك رسميًا ومباشرًا في علاقات الكرسي الرسولي مع ممثلي الحكومة الصينية ، وفي الوقت نفسه يؤكد من جديد التزامه بالعمل وفقًا لاختصاصاته لزيادة الثقة في العلاقات بين الكرسي الرسولي وبكين ، تنمية الثقافة والصداقة مع العلماء والأكاديميين الصينيين.

يشير الأسقف أرييتا إلى الالتزام الذي قطعه على نفسه بنشر دراسة القانون الكنسي في السياق الصيني ، لتوفير سبل للتفكير ومزيد من الدراسة أيضًا للمهتمين بمعايير التشريع المدني المتعلقة بمجتمعات المؤمنين الموجودة في الصين.

رُسم خوان إجناسيو أرييتا أوتشوا دي شينتشيترو ، المولود في 10 نيسان/ أبريل 1951 ، كاهنًا في Opus Dei في 23 آب / أغسطس 1977. وهو حاصل على الدكتوراه في القانون الكنسي من جامعة نافارا وعمل أستاذا للقانون الكنسي ، أولا في جامعة نافارا (إسبانيا) ثم في روما والبندقية. كان عميدًا لكلية القانون الكنسي في الجامعة البابوية للصليب المقدس ، منذ إنشائها في عام 1984 حتى عام 1993 ، ومرة ​​أخرى من عام 1995 حتى عام 1999. ومنذ عام 2003 ، كان عميدًا لمعهد القديس بيوس العاشر للقانون الكنسي ، في البندقية. في شباط / فبراير 2007 تم تعيينه أمينًا للمجلس البابوي (الآن دائرة) للنصوص التشريعية. عُيِّن أسقفًا فخريًا على سيفيتاتي في ١٢ نيسان/ ابريل ٢٠٠٨. ونال الرسامة الأسقفية في ١ أيار/مايو ٢٠٠٨.

في مقالته المخصصة للجوانب التنظيمية للعلاقات بين الكنيسة والدولة في الصين ، والواردة في المجلد المعنون "الاتفاق بين الكرسي الرسولي والصين" (نشر في 2019 بواسطة دار نشر Urbaniana University وحرره الأستاذان Agostino Giovagnoli و Elisa Giunipero) شهد الاسقف أريتا ، في إشارة إلى أحداث الكاثوليكية الصينية ، كيف أن «قانون الكنسي ، نظرًا لمرونته ، لا يزال قادرًا على حل المشكلات التي قد تواجهها الآن ، كما فعل على مر القرون في مختلف الثقافات والمواقف التاريخية ، تنشأ ، مع احترام العناصر الأساسية فقط لاهوت الكنيسة ".(ج.ف.) (وكالة فيدس 23/11/2022)


مشاركة: