Fides News - German (Standard)https://www.fides.org/Aus dem Archivder FidesagenturdeDie auf unseren Internetseiten veröffentlichten Inhalte unterliegen einer Licenza Creative Commons. AFRIKA/KENIA - Überschwemmungen: Angesichts steigender Opferzahlen bitten Bischöfe um Solidarität mit Betroffenenhttps://www.fides.org/de/news/74994-AFRIKA_KENIA_Ueberschwemmungen_Angesichts_steigender_Opferzahlen_bitten_Bischoefe_um_Solidaritaet_mit_Betroffenenhttps://www.fides.org/de/news/74994-AFRIKA_KENIA_Ueberschwemmungen_Angesichts_steigender_Opferzahlen_bitten_Bischoefe_um_Solidaritaet_mit_BetroffenenNairobi - Die Überschwemmungen, die Kenia seit März heimgesucht haben, haben bisher mindestens 289 Todesopfer gefordert, so die von den Behörden in Nairobi am 14. Mai vorgelegte Zahl.<br />Die Regenfälle könnten infolge des Zyklons Hidaya, der am 4. Mai das benachbarte Tansania heimsuchte, weiter anhalten. Kenia wurde durch den Wirbelsturm zwar nur geringfügig geschädigt, aber Meteorologen zufolge könnten Regenfälle und Überschwemmungen den ganzen Monat über anhalten. Zusätzlich zu den Todesopfern wurden durch die Überschwemmungen fast 293.000 Menschen obdachlos und die Ernten auf fast 10.000 Hektar zerstört.<br />Obwohl Meteorologen die Zunahme der Überschwemmungen mit dem Klimawandel in Verbindung bringen, sind einige Kenianer der Meinung, dass die Situation durch die mangelnden Investitionen der Regierung noch verschlimmert wurde.<br />In Mathare beispielsweise, einer Siedlung am Stadtrand von Nairobi, führten die Einwohner die Überschwemmungen auf die schlechte Instandhaltung und die häufig verstopften Abwasserkanäle zurück, die zu einem Wasserstau führten. Die Regierung hat die Räumung von Häusern angeordnet, die an Flussufern oder an anderen Orten gebaut wurden, an denen ein hohes Risiko besteht, von den Fluten mitgerissen zu werden. Die Räumungsaktionen wurden jedoch von der Opposition kritisiert, die darauf hinwies, dass die Regierung keinen Umsiedlungsplan für die Menschen hat, die ihre Häuser verloren haben.<br />In ihrer Erklärung vom 7. Mai bezeichneten die kenianischen Bischöfe die Überschwemmungen unterdessen als "Katastrophe" und appellierten an die Regierung, schnell einzugreifen, um den Menschen zu helfen, die "mit den unmittelbaren Folgen dieser Katastrophe zu kämpfen haben", während "die anhaltenden Regenfälle die ohnehin schon schlimme Situation oft noch verschlimmern".<br />"Jetzt ist es an der Zeit, die für solche Krisen bereitgestellten Mittel wirksam zu nutzen“, so die Bischöfe, „Wir rufen zu raschem Handeln auf, um Leben zu retten, Eigentum zu schützen und in Gebieten, in denen die Regenfälle abgeklungen sind, mit den notwendigen Wiederaufbau- und Sanierungsarbeiten zu beginnen".<br />"Erwachsene müssen dafür sorgen, die Sicherheit unserer Kinder zu gewährleisten, insbesondere in den überschwemmungsgefährdeten Gebieten. Die Menschen sollten keine unnötigen Risiken eingehen. Wir bitten die Gemeinden inständig, wachsam und proaktiv zu sein, um alle Mitglieder zu schützen, insbesondere die Schwächsten", betonen die Bischöfe in der vom Vorsitzender der Kenianischen Katholischen Bischofskonferenz und Erzbischof von Kisumu Maurice Muhatia Makumba unterzeichneten Erklärung. <br />Die Bischöfe erinnern an die auf den Weg gebrachte Sammlung von lebensnotwendigen Gütern für die von den Überschwemmungen betroffenen Menschen und sagen: "Die Reaktion war bisher gut, aber wir rufen zu mehr Unterstützung auf, um den Menschen in verzweifelter Not zu helfen." "Lasst uns unsere Liebe und unser Mitgefühl durch großzügige Taten der Nächstenliebe zeigen und die Lehren Christi in unserem Handeln widerspiegeln", lautet die Einladung der Bischöfe.<br /> Thu, 16 May 2024 12:04:22 +0200ASIEN/INDONESIEN - 100 Jahre seit der ersten Versammlung der Bischöfe in Indonesien: Hoffnungsträger in Erwartung des Papstbesuchshttps://www.fides.org/de/news/74993-ASIEN_INDONESIEN_100_Jahre_seit_der_ersten_Versammlung_der_Bischoefe_in_Indonesien_Hoffnungstraeger_in_Erwartung_des_Papstbesuchshttps://www.fides.org/de/news/74993-ASIEN_INDONESIEN_100_Jahre_seit_der_ersten_Versammlung_der_Bischoefe_in_Indonesien_Hoffnungstraeger_in_Erwartung_des_PapstbesuchsJakarta - Seit hundert Jahren bestehe die Mission der Kirche in Indonesien darin, Hoffnungsträger zu sein, und die Aufgabe der Bischöfe bestehe darin, eine "Gemeinschaft der Hoffnung" zu leiten, "die gemeinsam zum Wohl der Kirche und der Nation unterwegs ist", so die indonesischen Bischöfe anlässlich des hundertjährigen Jubiläums des ersten Treffens der damaligen Vikare und Apostolische Präfekten von Indonesien im Jahr 1924. In einer außerordentlichen Vollversammlung im Mai hat die Bischofskonferenz im Rahmen eines mit verschiedenen Initiativen gespickten Programms am gestrigen 15. Mai eine Sitzung abgehalten, in der 37 Bischöfe, zwei Kardinäle und der Apostolische Nuntius in Indonesien an einem Gottesdienst und einer Zeremonie unter dem Vorsitz des Erzbischof von Jakarta, Kardinal Ignatius Suharyo, teilgenommen haben, um das neue Gebäude, in dem die Bischofskonferenz von Indonesien untergebracht ist, im Zentrum von Jakarta zu segnen und einzuweihen.<br />Der Vorsitzende der Bischofskonferenz und Bischof der Diözese Bandung in West-Java, Antonius Bunjamin , erinnerte an das hundertjährige Bestehen und sagte, dass "in einer Zeit, in der in der Gesellschaft Unsicherheiten herrschen, von der Katholischen Bischofskonferenz erwartet wird, dass sie eine Gemeinschaft der guten Hoffnung" in Indonesien ist. Der Apostolische Nuntius, Erzbischof Piero Pioppo würdigte, dass die Bischofskonferenz "mit anderen Einrichtungen Organisationen im Geiste des 'gemeinsamen Weges' zusammenarbeitet, um die Kirche und die Nation weiter zu entwickeln", womit er insbesondere den Geist der Synodalität hervorhob. <br />„Gemeinsam gehen zum Wohl der Kirche und der Nation" lautet das offizielle Thema der laufenden Bischofsversammlung. "Die indonesischen Bischöfe lassen sich bei der aktuellen Mission der Kirche von der Mission Jesu und seiner Jünger inspirieren und beziehen sich auf diese", sagte der Nuntius und wies darauf hin, dass die Konferenz in den vergangenen hundert Jahren immer dem Kompass der "Entwicklung der Kirche und der Nation" gefolgt sei. "Der Besuch von Papst Franziskus in Indonesien im kommenden September wird sicherlich die Moral und den Glauben unserer Gemeinschaft stärken", sagte er und hofft, dass "ein starker missionarischer Geist entfacht wird, um die Frohe Botschaft von Jesus zu verbreiten".<br />Im Hinblick auf den Besuch von Papst Franziskus, so der Nuntius weiter, werde das Engagement des Staates für die Kirche in Form des Beitrags des Ministeriums für religiöse Angelegenheiten und seiner speziellen Abteilung, der Generaldirektion für die katholischen Gemeinschaften, die eine umfassende Zusammenarbeit zugesichert habe, gewährleistet sein. Wie Direktor Suparman erklärte, wird die Behörde "den kirchlichen Organisationen, insbesondere in abgelegenen oder vernachlässigten Gebieten, finanzielle Unterstützung bei der Renovierung und Wiederherstellung von Gotteshäusern und Bildungseinrichtungen zur Verfügung stellen".<br />Die Vikariate und Apostolischen Präfekturen, die seit Anfang des 20. Jahrhunderts entstanden waren , trafen sich 1924 zum ersten Mal, um eine gemeinsame Ausrichtung zu verschiedenen Fragen des kirchlichen Lebens und der Beziehungen zu den zivilen Behörden, den damaligen niederländischen Kolonialherren, festzulegen. Das Treffen, das am 15. und 16. Mai 1924 in der Kathedrale von Jakarta stattfand, war die erste Zusammenkunft der auf dem indonesischen Archipel anwesenden Bischöfe und wurde vom Apostolischen Vikar von Jakarta, Bischof A. Van Velsen, geleitet.<br /> Thu, 16 May 2024 11:47:06 +0200AFRIKA/BENIN - Pater Giovanni Benetti: Mission bedeutet “sich von Jesus Christus faszinieren zu lassen“https://www.fides.org/de/news/74992-AFRIKA_BENIN_Pater_Giovanni_Benetti_Mission_bedeutet_sich_von_Jesus_Christus_faszinieren_zu_lassenhttps://www.fides.org/de/news/74992-AFRIKA_BENIN_Pater_Giovanni_Benetti_Mission_bedeutet_sich_von_Jesus_Christus_faszinieren_zu_lassenCalavi - "Mission bedeutet, sich von Jesus Christus faszinieren zu lassen und zu versuchen, ein Spiegel seiner Güte zu sein, wohin uns der Atem seines Geistes führt", so der italienische Missionar Pater Giovanni Benetti, ein Priester der Gesellschaft für die Afrikamissionen, der seit zwei Jahren in Benin als Ausbilder im Zentrum für Spiritualität „Brésillac“ in Calavi tätig ist. "Es ist das 'Lieben', das dem 'sich auf den Weg machen' einen Sinn gibt".<br />"Ich befinde mich inmitten vieler junger Menschen, die zusammen mit den Ausbildern und Freunden des Zentrums eine Atmosphäre der Brüderlichkeit und Einfachheit pflegen", so die Missionarin weiter. „Ich beteilige mich an der geistlichen Begleitung dieser jungen Menschen, an der Vorbereitung von Exerzitien und Ausbildungskursen und an den verschiedenen Treffen für die Ausbilder. Je nach verfügbarer Zeit versuche ich auch, vor allem sonntags, meinen pastoralen Dienst in einigen der umliegenden Pfarreien zu leisten".<br />Im "Zentrum von Brésillac" nehmen die Seminaristen der Gesellschaft für Afrikamissionen am "Internationalen Jahr der Spiritualität" teil. Dies ist ein Jahr der Vertiefung der Berufung in einem internationalen Kontext, an dem etwa 50 Seminaristen aus der ganzen Welt teilnehmen, vor allem aus verschiedenen afrikanischen Ländern, aber auch aus Indien und den Philippinen. "In diesem Jahr 2023-2024“, fügt Pater Benetti hinzu, „ist auch der Italiener Anselmo dabei" .<br />"Die Arbeit ist nicht unbedeutend“, so Pater Giovanni, „und verlangt ein großes Verantwortungsbewusstsein, denn es geht um die Berufung und damit um das Leben der Seminaristen, der zukünftigen Missionare der Gesellschaft, die von mir und den anderen Mitbrüdern ein authentisches christliches Zeugnis erwarten. Dies erfordert Demut, die es den Ausbildern erlaubt, sich auch mit Problemen zu befassen und sich in die persönliche Geschichte dieser jungen Männer auf ihrem Weg zum Priesteramt und zum missionarischen Engagement ohne Grenzen zu vertiefen".<br />Calavi, ein Vorort der großen Stadt Cotonou im Süden des Landes, hat ein tropisches Klima. "Hier sind die Anopheles-Mücken, die Überträger des Malariaerregers, weit verbreitet; ich versuche, sie mit Moskitonetzen und Mückenspray zu bekämpfen. Das Wasser ist nicht trinkbar, so dass man es filtern oder abkochen muss", so der Missionar abschließend zu den Lebensbedingungen vor Ort.<br /> Thu, 16 May 2024 11:20:16 +0200ASIEN/MYANMAR - Luftangriffe der regulären Armee: Zwei Kirchen im Staat Chin getroffenhttps://www.fides.org/de/news/74991-ASIEN_MYANMAR_Luftangriffe_der_regulaeren_Armee_Zwei_Kirchen_im_Staat_Chin_getroffenhttps://www.fides.org/de/news/74991-ASIEN_MYANMAR_Luftangriffe_der_regulaeren_Armee_Zwei_Kirchen_im_Staat_Chin_getroffenKalay - Luftangriffe der regulären burmesischen Armee trafen eine katholische Kirche und eine Baptistenkirche im Dorf Lungtak in der Stadt Tonzang im burmesischen Bundesstaat Chin im Westen Myanmars. Bei dem Bombardement, das zwischen dem 11. und 12. Mai stattfand, wurden auch fünf Häuser zerstört, und die Dorfbewohner sind seither verängstigt. Wie lokale Fides-Quellen bestätigten, untersteht die betroffene katholische Kirche der katholischen Diözese Kalay, und der örtliche Gemeindepfarrer Titus En Za Khan konnte zusammen mit den Gläubigen in die umliegenden Wälder entkommen. "Die Gewalt hat weiterhin Auswirkungen auf die Zivilbevölkerung, insbesondere im Gebiet von Sagaing, das zum Teil zur Diözese Kalay gehört", so eine lokale katholische Beobachter gegenüber Fides. <br />Das Dorf Luntak wurde von der burmesischen Luftwaffe angegriffen, um Rebellengruppen auszuschalten, und wurde dann zusammen mit zwei anderen Dörfern von birmanischen Truppen besetzt. Die reguläre Armee geht gegen die Kämpfer der „Chin National Army“ und der „Zomi Revolutionary Army“ , einer weiteren lokalen Militärformation, vor. Wie die "Chin Human Rights Organisation" , eine NRO mit besonderem Beraterstatus beim Wirtschafts- und Sozialrat der Vereinten Nationen, feststellt, hält die Gewalt im Bundesstaat Chin mit seiner christlichen Mehrheitsbevölkerung an, und es herrscht eine schwere humanitäre Krise unter der Zivilbevölkerung. <br />In dieser Phase des Konflikts - angesichts der militärischen Erfolge der Widerstandskräfte, bei denen sich die Armeen der ethnischen Minderheiten mit den Volksverteidigungskräften im Kampf gegen die Militärjunta, die mit dem Staatsstreich von 2021 an die Macht gekommen ist, zusammengeschlossen haben - verstärkt die reguläre birmanische Armee in dem Versuch, wieder an Boden zu gewinnen, die Bombardierungen aus der Luft, was zu wahllosen Angriffen auf Häuser, Schulen und Kirchen der Zivilbevölkerung führt und die humanitäre Lage in vielen Gebieten des Landes verschlechtert.<br />Die Armeen der ethnischen Minderheiten, die sich seit der Unabhängigkeit im Kampf gegen die Zentralregierung organisiert haben, leisten nun einen wichtigen Beitrag zu dem anhaltenden Konflikt. Dazu gehören die „Kachin Independence Army“ im Staat Kachin, die „Arakan Army“ im Staat Rakhine die „Ta'ang National Liberation Army“ und die „Myanmar National Democratic Alliance Army“ im Staat Shan, die „Karenni National Progressive Party“ , die „Karenni Nationalities People's Liberation Front“ und die „Karenni Nationalities Defence Force“ .<br />Insbesondere im Bundesstaat Chin an der Grenze zu Indien und Bangladesch haben Widerstandskämpfer aus den Gebieten Chin, Magwe und Rakhine in den letzten Wochen die Stadt Kyindwe in den Chin-Hügeln des Arakan-Gebirges eingenommen, die für die Kontrolle des Gebiets von strategischer Bedeutung ist. <br /> <br />Wed, 15 May 2024 12:24:38 +0200AFRIKA/MOSAMBIK - Angriff auf Macomia: Lebensmittelvorräte geplünderthttps://www.fides.org/de/news/74990-AFRIKA_MOSAMBIK_Angriff_auf_Macomia_Lebensmittelvorraete_gepluenderthttps://www.fides.org/de/news/74990-AFRIKA_MOSAMBIK_Angriff_auf_Macomia_Lebensmittelvorraete_gepluendertMaputo - Über den Angriff auf Macomia, Hauptstadt des gleichnamigen Distrikts in der nördlichen mosambikanischen Provinz Cabo Delgado , sind neue Details bekannt geworden.<br />Die Wirtschaft in Macomia war im Aufschwung, nachdem die Operationen der Militärmission der Entwicklungsgemeinschaft des Südlichen Afrika , des ruandischen Kontingents und der mosambikanischen Armee die Kontrolle über die Provinz zurückgewonnen zu haben schienen.<br />Doch während Tansania seine Verteidigung und die Kontrolle der Bewegungen jenseits seiner Grenzen verstärkte, die Ruander in Mocímboa da Praia und Palma für Sicherheit sorgten und die mosambikanische Armee in den übrigen Regionen operierte, richteten die Dschihadisten erneut ihre Aufmerksamkeit auf die Bezirke, die sich von der Zerstörungs- und Plünderungswelle der letzten sechs Jahre erholten.<br />In Macomia waren in den letzten Tagen die landwirtschaftlichen Erzeugnisse zusammengekommen, die auf dem wichtigen Markt der Stadt verkauft wurde. Darüber hinaus befinden sich in der Stadt wichtige Einrichtungen und Lager mehrerer internationaler humanitärer Organisationen, die in der Region tätig sind. Bei dem Angriff am 10. Mai erbeuteten die Dschihadisten Lebensmittel aus privaten Geschäften und aus dem Lager des Welternährungsprogramms , die dann auf mindestens zehn von den humanitären Organisationen gestohlene Fahrzeuge verladen wurden.<br />Dem Angriff ging die Infiltration dschihadistischer Elemente unter die örtliche Bevölkerung und die Vertriebenen voraus, was dem mehr als 100 Mann starken Kommando, das gegen 4.30 Uhr die Stadt stürmte, das Vorankommen erleichterte. Nach Angaben von Einwohnern der Stadt verfügten die Dschihadisten über genaue Informationen über die Aufstellung der Sicherheitskräfte, die sie nicht nur von Infiltratoren, sondern möglicherweise auch von korrupten Elementen innerhalb des Militärs erhalten hatten. Die Soldaten erlitten schwere Verluste, mindestens 18 Soldaten kamen ums Leben.<br />Die Dschihadisten scheinen eine beschwichtigende Haltung gegenüber der Zivilbevölkerung eingenommen zu haben. Einerseits gestatteten sie ihnen, sich an den Plünderungen zu beteiligen, andererseits riefen sie zu einer Kundgebung auf, auf der sie behaupteten, nicht auf sie, sondern nur auf das Militär wütend zu sein, und sich sogar für den entstandenen Schaden entschuldigten.<br />Gegen 13.00 Uhr zogen sich die Kommandos aus Macomia zurück, wobei sie die für das Gebiet Mucojo, das sich noch in den Händen der Rebellen befindet, bestimmten Lebensmittel und einige Geiseln, die unter den Mitarbeitern einiger NROs genommen wurden, mitnahmen.<br /> Wed, 15 May 2024 12:03:36 +0200ASIEN/KUWAIT - Erzbischof Nugent: “Wir können die Welt nicht verändern, aber wir können Brüderlichkeit und eine Atmosphäre des Vertrauens schaffen"https://www.fides.org/de/news/74989-ASIEN_KUWAIT_Erzbischof_Nugent_Wir_koennen_die_Welt_nicht_veraendern_aber_wir_koennen_Bruederlichkeit_und_eine_Atmosphaere_des_Vertrauens_schaffenhttps://www.fides.org/de/news/74989-ASIEN_KUWAIT_Erzbischof_Nugent_Wir_koennen_die_Welt_nicht_veraendern_aber_wir_koennen_Bruederlichkeit_und_eine_Atmosphaere_des_Vertrauens_schaffenVon Antonella Prenna<br /><br />Kuwait City - "Ich kam in Kuwait mitten in der Zeit der Covid-Pandemie, im Februar 2021, an und überreichte im Mai desselben Jahres mein Beglaubigungsschreiben, obwohl die Pflicht, eine Maske zu tragen, und alle Abstandsbestimmungen fortbestanden", so Erzbischof Eugene Martin Nugent, der Apostolische Nuntius des Vikariats von Nordarabien zu dem Bahrain, Katar, Saudi-Arabien und Kuwait gehören. "In allen offiziellen Begegnungen, die ich bei meiner Ankunft hatte, drückten alle ihre Bewunderung für den Heiligen Vater aus, für seine Person, für das, was er tut, besonders hier, im Kontext der Geschwisterlichkeit", sagte der Nuntius in einem Gespräch mit Fides.<br />"Als ich ankam, war der Emir schon nicht mehr so gesund“, so der Nuntius weiter, „er starb im vergangenen Dezember und überließ die Regierungsaufgaben seinen vertrauten Delegierten, und anfangs war es für mich schwierig, große Themen anzusprechen. Ich sprach über meine Vorschläge, etwas zur Förderung des interreligiösen Dialogs zu unternehmen, da es hier in Kuwait kein offizielles Forum für den Dialog gibt, anders als in Bahrain und Katar, wo bereits etwas im Gange ist. Als ich vom König von Bahrain empfangen wurde, spürte ich sein Gefühl der Brüderlichkeit und des Willkommens, ebenso wie das des Emirs von Katar. Ich war beeindruckt von den Umarmungen und dem Respekt, der mir entgegengebracht wurde. Jedes dieser Länder ist anders, hat kleine Nuancen, Geschichten und Traditionen. Alles, was wir hier tun, geschieht aus einer missionarischen Perspektive der lokalen Kirche."<br />"In Madagaskar ", so Erzbischof Nugent über seinen ersten Einsatz als Nuntius, "war alles auf das konkrete Leben der Kirche und die Mission der Kirche ausgerichtet. Auch hier, in den Golfstaaten, versuchen wir, die Präsenz der Kirche in diesen überwiegend muslimischen Ländern so weit wie möglich zu fördern. Jedes Wochenende feiere ich die Messe in der Co-Kathedrale der Heiligen Familie, um den Kontakt zu den Menschen, zur lebendigen Präsenz der Kirche zu halten. Am Samstagmorgen zelebriere ich bei den indischen Karmeliterinnen, die eine Schule betreiben, und ich mache Pastoralbesuche in Pfarreien in allen drei Ländern des Vikariats. Als ich 2021, vor der Ernennung des jetzigen Apostolischen Vikars für Nordarabien, Bischof Aldo Berardi, hier ankam, war Bischof Paul Hinder, der derzeit in Abu Dhabi ist, Apostolischer Administrator, konnte aber aufgrund von damals geltenden Corona-Beschränkungen nicht einfach reisen. Damals übernahm ich die Aufgabe des Bischofs und spendete die Firmungen. In allen Ländern habe ich immer versucht, Kontakt mit den Diözesen und Gemeinden zu halten. Ich mache weiterhin Pastoralbesuche, nehme an Festen und Begegnungen teil, auch weil die Gläubigen auf diese Weise unsere Anwesenheit unter ihnen als angenehm empfinden. Viele leben hier aus beruflichen Gründen und sind allein, ohne ihre Familien, und es ist sehr wichtig, die Präsenz der Kirche spürbar zu machen. Der Besuch des Bischofs ist ein bisschen wie der Besuch eines Vaters bei seinen Kindern".<br />"Es ist jetzt drei Jahre her, dass ich hier angekommen bin, und ich bin sehr beeindruckt von der Realität in Kuwait“, bekräftigt der Nuntius, „hier leben viele einfache Menschen mit einem echten und tief verwurzelten Glauben, einer tiefen Frömmigkeit trotz aller Probleme und Schwierigkeiten, denen sie täglich begegnen. Trotz der Vielfalt der Riten, Sprachen und Kulturen herrscht eine gewisse Harmonie. Das Zusammensein, das gemeinsame Feiern, jede Gemeinschaft mit ihren Traditionen und der gegenseitige Respekt machen sehr deutlich, dass die Kirche groß ist“. „Vielleicht hat man in Europa keine Vorstellung davon, wie lebendig die katholische Kirche in diesen überwiegend muslimischen Ländern ist“, fährt er fort, „oder man denkt sogar, dass sie kaum existiert. Aber wenn man dort ist, stellt man schnell fest, dass sie lebendig ist, und zwar sehr lebendig. Tausende und Abertausende von Menschen zu sehen, die diese kleinen Kirchen besuchen, beeindruckt mich, ermutigt mich und stärkt meinen Glauben. Das Dokument von Abu Dhabi über die Brüderlichkeit vom 4. Februar 2019 wurde vor allem in Bahrain sehr gut aufgenommen. Hier in Kuwait haben wir die Dokumente verteilt, sogar in Universitäten. Einige sind interessiert, aber die große Mehrheit weiß nur sehr wenig darüber. Es ist noch nicht zum Allgemeinwissen geworden."<br />"In den diplomatischen Vertretungen der Missionsländer, in denen ich tätig war, zuerst in Madagaskar und dann in Haiti, haben die Nuntiaturen, die Figur des Nuntius, andere Merkmale als zum Beispiel in Europa“, erklärt Erzbischof Nugent, „Die Nuntiatur ist eine sehr wichtige Präsenz für die Ortskirche. Als ich in Madagaskar war, habe ich die Diözesen in den entlegensten Orten besucht und bin bis zu einer Woche von einem Dorf zum anderen gefahren, um die örtlichen Gegebenheiten aus der Nähe kennenzulernen. Auch in Haiti habe ich alle Diözesen und Pfarreien mehrmals besucht. Bei meiner Ankunft in den Golfstaaten stieß ich unweigerlich auf viele Unterschiede, insbesondere aufgrund der Tatsache, dass es sich um drei Länder auf drei verschiedenen Kontinenten handelt. Während in Haiti und Madagaskar eines der vorrangigen Probleme die Erreichbarkeit war, da es oft keine Straßen gibt, sondern unbefestigte Wege und Flüsse, die mit dem Boot überquert werden müssen, hatte ich hier im Vikariat Nordarabien einen leichteren Einfluss auf der Ebene der Strukturen, aber anders auf der Ebene der Mission und des persönlichen Engagements“. „In Kuwait versuche ich, mit den Muslimen Kontakte zu pflegen oder herzustellen“, berichtet er, „Wir sind mit mehreren Familien befreundet, zum Beispiel gibt es jedes Jahr am Ende des Ramadan, nach dem Iftar-Fest, die Tradition der Familienbesuche. Jeden Abend öffnen einige von ihnen ihre Häuser, um jeden willkommen zu heißen, der kommen und Hallo sagen möchte. Ich gehe sehr oft zu denen, die mich einladen, und sie schätzen diese Möglichkeit sehr und zeigen großen Respekt vor dem Kreuz, das ich trage. Ich werde sehr geschätzt und willkommen geheißen, weil es etwas Besonderes ist, wenn der Nuntius ihre Häuser betritt".<br />"Unsere Aufgabe ist in etwa so: Wir können die Welt nicht verändern, aber wir können Beziehungen, Freundschaften, Brüderlichkeit und eine Atmosphäre des Vertrauens schaffen. Und das ist es, was ich vor allem hier in Kuwait zu tun versuche“, betont der Nuntius, „Wir stehen in Kontakt mit einer Gruppe junger Muslime, wir trinken gemeinsam Kaffee und reden über alles, auch über Religion, aber nicht in erster Linie. Sie sind sehr offen, wir sprechen über Politik, soziales Leben, wir beschäftigen uns mit den Problemen, die Familien haben, die, wie fast überall, auseinanderfallen. Wir haben, kurz gesagt, die gleichen Probleme wie im Westen. Ich lerne auch immer sehr viel von ihnen. Mit der Nuntiatur wollen wir zeigen, dass der Heilige Stuhl, die Kirche, präsent ist, und wir sind hier mit unserer Co-Kathedrale der Heiligen Familie. Die Menschen sind sehr stolz darauf, dass Kuwait, wo sich die Apostolische Nuntiatur befindet, das erste Golfland war, das Beziehungen zum Heiligen Stuhl hatte."<br />Im Hinblick auf die Situation in Saudi-Arabien erwähnt Erzbischof Nugent erwähnte den großen Wandel, der zumindest in bestimmten Gesellschaftsschichten stattzufinden scheint. "Die jungen Menschen öffnen sich viel mehr dem Westen, auch wenn die Traditionen hier noch sehr tief verwurzelt sind“. „Wir können sagen, dass dies das speziellste der Golfstaaten ist“, so der Apostolische Nuntius abschließend, „Katar ist inzwischen ein außenpolitischer Bezugspunkt geworden und hat sich völlig verändert. Der Besuch von Papst Franziskus in Bahrain war ein sehr wichtiger Moment. Den Papst in einem Land der Golfregion zu empfangen, war auch ein Wunsch, die Beziehungen zu allen muslimischen Ländern zu verbessern, aber wir müssen immer die konkrete Realität berücksichtigen."<br /><br />Wed, 15 May 2024 08:59:30 +0200AFRIKA/BURKINA FASO - Wenn der Tod der Armen nicht in den Nachrichten erscheinthttps://www.fides.org/de/news/74988-AFRIKA_BURKINA_FASO_Wenn_der_Tod_der_Armen_nicht_in_den_Nachrichten_erscheinthttps://www.fides.org/de/news/74988-AFRIKA_BURKINA_FASO_Wenn_der_Tod_der_Armen_nicht_in_den_Nachrichten_erscheintVon Mauro Armanino<br /><br />Ouagadougou - Sie wurden am Montag, den 6. Mai, getötet. Sie machten den Fehler, dem Militär und den "Freiwilligen des Vaterlandes", die sie begleiteten, zu vertrauen. Sie dachten, ihr Personalausweis würde sie schützen. Insgesamt 21 Menschen in einem Hof des Dorfes Moualoungou und 130 Menschen im Dorf Tambi Bounima, schwangere Frauen, Männer, Kinder und Passanten, wurden von dem Militärkonvoi, der sich auf den Weg machte, grundlos hingerichtet.<br />Sie sind arm, Bauern, fast alle Christen, und deshalb haben sie für das Militärregime, das in Burkina Faso an der Macht ist, nicht einmal das Recht, auf eine Nachricht von ihrem Tod. Sie sind verschwunden, haben nie existiert, wurden von der Gewalt verschluckt, die auf die Gewalt mit der gleichen Blindheit antwortet. Bereits im vergangenen Februar oder März wurden mehrere Menschen aus Bibigou und Soualamou in der Region Gourmanché in Burkina Faso entlang der Straße getötet.<br />Zeugenaussagen sind sicher, und an Bildern, die mit Mobiltelefonen aufgenommen wurden, mangelt es nicht. In der Zwischenzeit verstecken sich die Bauern, die durch die Forderung nach einer "Steuer" pro Person, den Übertritt zu bewaffneten dschihadistischen Gruppen oder den Exodus in Geiselhaft genommen wurden, ohne alles, im Busch oder suchen Zuflucht und Sicherheit jenseits der Grenze. Die Menschenrechte werden nicht geachtet und es herrscht Zensur, so der Katechet.<br />Seit November letzten Jahres fordert die Europäische Union die Militärbehörden in Burkina Faso auf, die Vorwürfe über die Tötung von Zivilisten in verschiedenen Teilen des Landes aufzuklären. Die Menschrenrechtsorganisation „Human Rights Watch“ hatte ihrerseits die Behörden beschuldigt, im Februar 2024 in zwei Dörfern 223 Zivilisten, darunter 56 Kinder, getötet zu haben. <br />Der Leidensweg der Bevölkerung von Burkina Faso geht weiter, inmitten von Massakern durch bewaffnete Gruppen und das Militär, die von den „Freiwilligen des Landes“ unterstützt werden, das sich immer weiter vom Weg des Friedens entfernt.<br />Tue, 14 May 2024 12:50:14 +0200ASIEN/PAKISTAN - Seligsprechung von Akash Bashir: Katholische Gemeinde der Erzdiözese Lahore lädt zum Gespräch einhttps://www.fides.org/de/news/74986-ASIEN_PAKISTAN_Seligsprechung_von_Akash_Bashir_Katholische_Gemeinde_der_Erzdioezese_Lahore_laedt_zum_Gespraech_einhttps://www.fides.org/de/news/74986-ASIEN_PAKISTAN_Seligsprechung_von_Akash_Bashir_Katholische_Gemeinde_der_Erzdioezese_Lahore_laedt_zum_Gespraech_einLahore - "Das Leben des Dieners Gottes Akash Bashir ist eine Inspiration und ein Lichtstrahl in Pakistan und in der Welt, die von Terrorismus und Unruhen heimgesucht wird", sagt Pater Lazar Aslam OFMCap, ein Kapuzinerpater, der in Lahore lebt und arbeitet, gegenüber Fides. Im Laufe des Monats Mai hat die katholische Gemeinschaft der Erzdiözese zum Gebet für Akash Bashir, den ersten Diener Gottes in der Geschichte Pakistans, eingeladen. Viele Pilger besuchen sein Grab, vor allem junge Pakistaner: "Sein Glaube an Gott motivierte ihn, seine Gemeinschaft zu beschützen und ihr zu dienen, und brachte ihn dazu, angesichts eines Selbstmordattentäters eine Geste extremer Selbstlosigkeit zu vollbringen", erinnert sich der Ordensbruder.<br />Akash Bashir wurde am 22. Juni 1994 in Pakistan in einer bescheidenen Familie geboren und besuchte das Technische Institut "Don Bosco" in Lahore. Er führte ein einfaches Leben, hatte Träume für seine Zukunft, lebte mit seiner Familie, hatte Freunde in der Schule und bei der Arbeit, trieb gerne Sport und das Gebet war Teil seines Lebens. Am 15. März 2015, einem Sonntagmorgen, versuchte ein Selbstmordattentäter, in die „St. John's Church“ in Youhanabad, einem christlichen Viertel von Lahore, einzudringen, in der zu diesem Zeitpunkt über tausend Gläubige an der Messe teilnahmen. Als Akash die Situation erkannte, zögerte er nicht, sich zu opfern, um zu verhindern, dass der Bombenleger ein Massaker in der Kirche anrichtete. Am 15. März 2022, dem siebten Jahrestag seines Todes, eröffnete die Kirche von Lahore die diözesane Phase des kirchenrechtlichen Verfahrens zur Anerkennung seines Martyriums.<br />Pater Aslam erinnert sich: "Jesus lehrte, dass die höchste Form der Liebe darin besteht, sein Leben für seine Freunde hinzugeben, und sein selbstloses Handeln spiegelte diese Lehren wider. Akashs letzte Aussage, 'Ich werde sterben, aber ich werde euch nicht hereinlassen', bringt seinen Mut und seine Hingabe perfekt zum Ausdruck". "Seine Geschichte", sagt er, "ist ein starkes Zeugnis für die transformative Kraft des Glaubens, der Widerstandsfähigkeit und des Opfers. Sie gibt den Christen in Pakistan und darüber hinaus Hoffnung und Inspiration. Sein Leben erinnert uns daran, einen unerschütterlichen Glauben zu verkörpern und im Angesicht von Widrigkeiten standhaft zu bleiben. Sein außergewöhnlicher Weg wird unsere Gemeinschaft auch weiterhin leiten und erleuchten".<br />Laut Pater Nobal Lal, dem Rektor der Gemeinschaft der Salesianer Don Boscos in Pakistan, hatte die tiefe Erfahrung der salesianischen Spiritualität, die sich aus dem "Präventivsystem" Don Boscos ableitet, "einen tiefgreifenden und persönlichen Einfluss auf die menschliche und spirituelle Bildung von Akash“. „Es führte ihn dazu, ein tiefes Verständnis und eine Freundschaft mit Christus zu entwickeln. Bevor er seinen Dienst antrat, hielt er oft an der Grotte im Innenhof der katholischen Kirche ‚St. John's‘ in Youhanabad inne, um einen Moment zu beten. Die drei Grundprinzipien der salesianischen Spiritualität - das Präventivsystem, die ganzheitliche Erziehung und die Liebe zu Gott - hatten einen großen Einfluss auf seine Glaubensentwicklung und waren wichtige Pfeiler, die seinen Weg bestimmten", stellt er fest.<br />"In diesem Monat Mai beten wir intensiv für die Seligsprechung des Dieners Gottes Akash Bashir, eines ehemaligen Schülers von Don Bosco", teilt Pater Pierluigi Cameroni, Generalpostulator der Salesianer, mit. Der Postulator unterstreicht: "Für die Christen von Youhanabad, für die Kirche Gottes in Pakistan und für die gesamte Familie der Salesianer Don Boscos ist Akash mit seinem großen Glauben genau das: ein Leuchtfeuer, ein Beispiel, dem man folgen sollte. Viele gehen an sein Grab, um zu beten und um Fürsprache zu bitten". "Er hatte sich verpflichtet, als ehrlicher Bürger und guter Christ zu leben, so wie es Don Bosco wollte, und hatte sich als Freiwilliger für die Sicherheit in seiner Pfarrkirche eingesetzt, zu einer Zeit, als die Situation in Pakistan wegen der Gefahr von Selbstmordattentaten auf religiöse Orte besorgniserregend war", erinnert Pater Cameroni. "Dieser junge Salesianer, der erste Pakistaner auf dem Weg zur Ehre der Altäre, steht stellvertretend für alle Christen und alle jungen Menschen, die mutig und stolz auf ihren Glauben sind", schließt er.<br /> Tue, 14 May 2024 12:42:33 +0200AFRIKA/NIGERIA - Entführung von Schülern: über 1680 Entführungen in den letzten 10 Jahrenhttps://www.fides.org/de/news/74987-AFRIKA_NIGERIA_Entfuehrung_von_Schuelern_ueber_1680_Entfuehrungen_in_den_letzten_10_Jahrenhttps://www.fides.org/de/news/74987-AFRIKA_NIGERIA_Entfuehrung_von_Schuelern_ueber_1680_Entfuehrungen_in_den_letzten_10_JahrenAbuja - Neun Studierende sind immer noch in der Hand der Entführer, die am 9. Mai die „Confluence University of Science and Technology “ in Osara im Bundesstaat Kogi im Norden Nigerias überfallen haben.<br />Eine unbekannte Anzahl bewaffneter Männer drang in einen Hörsaal ein, in dem sich Studenten auf ihre für den 13. Mai angesetzten Erstsemesterprüfungen vorbereiteten. Nachdem sie die Studenten eingeschüchtert und mehrere Schüsse in die Luft abgegeben hatten, flohen die Entführer und nahmen 24 Studenten mit.<br />Am Sonntag, den 12. Mai, gab die Polizei bekannt, dass 15 der entführten Studenten nach einem heftigen Kampf zwischen den Sicherheitskräften und der Bande freigelassen wurden. Zurzeit befinden sich also noch neun Jungen in der Hand der Entführer.<br />In Nigeria greifen Terroristen und bewaffnete Banden häufig Schulen und akademische Einrichtungen an, um Schüler und Studenten und manchmal auch Lehrkräfte zu entführen.<br />Nach Angaben des UNICEF-Vertreters in Nigeria, Cristian Munduate, wurden in den zehn Jahren seit der Entführung von 276 Schülerinnen in Chibok in der Nacht vom 14. auf den 15. April 2014 mehr als 1.680 Schüler und Schülerinnen bei verschiedenen Angriffen auf Schulen entführt.<br />Laut Munduate hat neben den Schülern und Schülerinnen auch das Schulpersonal in diesen zehn Jahren einen hohen Tribut an Opfern und Entführungen durch bewaffnete Banden zu beklagen: 60 Entführte und 14 Tote bei mehr als 70 Angriffen auf Schulen.<br /> Tue, 14 May 2024 12:18:53 +0200AFRIKA/SÜDSUDAN - Friedensverhandlungen in Kenia: Nicht alle sind von der Initiative überzeugthttps://www.fides.org/de/news/74985-AFRIKA_SUeDSUDAN_Friedensverhandlungen_in_Kenia_Nicht_alle_sind_von_der_Initiative_ueberzeugthttps://www.fides.org/de/news/74985-AFRIKA_SUeDSUDAN_Friedensverhandlungen_in_Kenia_Nicht_alle_sind_von_der_Initiative_ueberzeugtJuba - Eine neue Runde von Friedensverhandlungen zwischen der südsudanesischen Regierung und der nicht unterzeichneten Oppositionsgruppe wurde am 3. Mai in Nairobi eingeleitet. <br />Seit dem Ausbruch des Bürgerkriegs im Südsudan im Jahr 2013 haben die Konfliktparteien die Zwischenstaatliche Behörde für Entwicklung , Äthiopien, Tansania, Sudan, Uganda, die Gemeinschaft Sant'Egidio und nun Kenia um Vermittlung gebeten. Diese Bemühungen haben zu zwei wichtigen Friedensabkommen und einem Abkommen über die Vereinigung der Sudanesischen Volksbefreiungsbewegung geführt, die jedoch noch nicht umgesetzt wurden.<br />Das Ersuchen des südsudanesischen Präsidenten Kiir um diese neue Intervention und die Zustimmung der NSOG zur Rolle Kenias als Vermittler folgten auf den Vorschlag des kenianischen Präsidenten Ruto vom 22. März. Der Politiker teilte der NSOG eine „roadmap“ und ein Vermittlungsprojekt mit einem Zeitrahmen von 18 Monaten von Januar 2024 bis Juni 2025 mit.<br />Lokale Quellen berichten jedoch, dass sie nicht alle von diesem Schritt von Präsident Ruto überzeugt sind. In Anbetracht der Tatsache, dass Kenia in der Vergangenheit Aktivisten in Juba heimlich verhaftet und deportiert hat, und angesichts seiner bedeutenden Geschäftsinteressen im Südsudan bezweifeln sie, dass Ruto ein geeigneter Vermittler für den Friedensprozess im Südsudan ist. <br />In einem von Remember Miamingi, einem südsudanesischen Experten für Staatsführung und Menschenrechte, verbreiteten Vermerk heißt es, dass der Südsudan weit davon entfernt sei, Frieden, Stabilität oder Demokratie zu erreichen. Die kenianisch Initiative mag die Zahl der "inaktiven" Oppositionsgruppen in Juba erhöhen, aber sie wird wohl kaum den Frieden sichern, den der Südsudan dringend braucht.<br />Angesichts der bereits verschobenen und nun für Dezember 2024 angesetzten Wahlen hatte der Präfekt des Dikasteriums für den Dienst der ganzheitlichen Entwicklung des Menschen, Kardinal Michael Czerny, bei einem Besuch im Südsudan die Nähe des Papstes und des Heiligen Stuhls zum Volk des Südsudan bekräftigt und den Appell an die führenden Politiker des Landes erneuert, "sich auf dem Weg zu einem demokratischen Übergang für Frieden und Stabilität einzusetzen". Präsident Kiir seinerseits äußerte die Hoffnung, dass die Vermittlung zu positiven Ergebnissen führen würde. "Wir hoffen, dass die Oppositionsgruppen eine ähnliche Überzeugung und einen ähnlichen Wunsch nach Frieden im Südsudan haben, der, sobald er vollständig erreicht ist, der Region dauerhafte Stabilität und wirtschaftliche Entwicklung bringen wird", sagte er.<br /> <br />Tue, 14 May 2024 12:11:53 +0200AFRIKA/D.R. KONGO RD - Nord- und Süd Kivu: Weitere Zusammenstöße zwischen Armee und M23https://www.fides.org/de/news/74984-AFRIKA_D_R_KONGO_RD_Nord_und_Sued_Kivu_Weitere_Zusammenstoesse_zwischen_Armee_und_M23https://www.fides.org/de/news/74984-AFRIKA_D_R_KONGO_RD_Nord_und_Sued_Kivu_Weitere_Zusammenstoesse_zwischen_Armee_und_M23Kinshasa - Zwei Menschen starben gestern, am 13. Mai, beim Beschuss des Dorfes Minova in der Region Kalehe in der Provinz Süd-Kivu, im Osten der Demokratischen Republik Kongo.<br />Nach Angaben eines führenden Vertreters der örtlichen Zivilgesellschaft kamen die Artilleriegranaten aus dem von den M23-Rebellen besetzten Gebiet in Masisi in der Nachbarprovinz Nord-Kivu. Zwei weitere Schüsse fielen in Kitalaga, zwei in Rudahuba und einer in Kiata.<br />Auch gestern kam es an mehreren Orten im Gebiet von Masisi zu gewaltsamen Zusammenstößen zwischen M23-Rebellen und Soldaten der kongolesischen Armee und ihren lokalen Verbündeten, <br />Der anhaltende Konflikt in Nord-Kivu droht auf die Nachbarprovinz überzugreifen. Die Zivilbevölkerung ist das Hauptopfer, das nun auch von schwerem Waffenfeuer getroffen wird, an dem es der M23, die von der Regierung in Kinshasa beschuldigt wird, von der ruandischen Armee unterstützt zu werden, offenbar nicht mangelt.<br />Unterdessen wurde am 11. Mai in der Pfarrei „Notre-Dame de Fatima“ in Kinshasa eine Messe zum Gedenken an die Opfer des Bombenanschlags vom 3. Mai auf zwei Flüchtlingscamps in Lac Vert und Mugunga in der Nähe von Goma, der Hauptstadt der Provinz Nord-Kivu, gefeiert . Nach dem letzten Stand der Dinge gibt es 18 Tote und 32 Verletzte.<br />In seiner Predigt verurteilte Pfarrer Eric Mashako das, was er als „Kriegsverbrechen“ ansieht, und forderte die internationale Gemeinschaft auf, zu intervenieren, um dem Drama im Osten der Demokratischen Republik ein Ende zu setzen. Joseph Nkinzo, Sprecher der Persönlichkeiten und Gemeinschaften von Groß-Kivu, betonte die Bedeutung der nationalen Einheit in diesen schwierigen Zeiten und sagte, dass alle Kongolesen die göttliche Gnade für den Frieden im Osten des Landes erflehen sollten.<br /> Tue, 14 May 2024 10:47:29 +0200VATIKAN - Das ‘Concilium Sinense’ von Shanghai “zwischen Geschichte und Gegenwart”: Internationale Konferenz an der Päpstlichen Universität Urbanianahttps://www.fides.org/de/news/74983-VATIKAN_Das_Concilium_Sinense_von_Shanghai_zwischen_Geschichte_und_Gegenwart_Internationale_Konferenz_an_der_Paepstlichen_Universitaet_Urbanianahttps://www.fides.org/de/news/74983-VATIKAN_Das_Concilium_Sinense_von_Shanghai_zwischen_Geschichte_und_Gegenwart_Internationale_Konferenz_an_der_Paepstlichen_Universitaet_UrbanianaRom - Shanghai, 15. Mai 1924: Das “Primum Concilium Sinense“, das erste Konzil der katholischen Kirche in China, beginnt in der Kathedrale des Heiligen Ignatius von Loyola. Es versammeln sich Bischöfe, Generalvikare, Ordensleute und Priester, die zumeist in fernen Ländern geboren wurden und als Missionare nach China kamen, unter dem Vorsitz von Erzbischof Celso Costantini, dem Apostolischen Delegaten in China, mit dem Auftrag, die Mission der Kirche auf chinesischem Boden im Lichte von „Maximum Illud“, dem Apostolischen Schreiben von Papst Benedikt XV. aus dem Jahr 1919, neu zu beleben. Darin wird bekräftigt, dass der Glaube an Christus "keiner Nation fremd ist" und dass in keinem Teil der Welt Christ zu werden gleichbedeutend damit ist, "sich unter den Schutz und die Macht eines anderen Landes zu stellen und sich dem Recht des eigenen Landes zu entziehen".<br />Das Konzil von Shanghai formulierte detaillierte Bestimmungen zur Förderung und Begleitung des Aufblühens einer einheimischen Kirche, wobei chinesische Bischöfe und Priester mit der Leitung der örtlichen Gemeinden betraut werden sollten.<br />Die Konzilsdekrete enthielten konkrete Bestimmungen, um der kolonialen Mentalität entgegenzuwirken, die auch in die kirchlichen Praktiken eingedrungen war. <br />Einhundert Jahre später blickt eine internationale Konferenz in Rom zurück auf diese Synodenerfahrung, um ihre Tragweite und Bedeutung für den Weg der katholischen Kirche in China und die Dynamik der apostolischen Arbeit im Zeitalter der Globalisierung zu erfassen.<br />Die Konferenz trägt den Titel "100 Jahre seit dem ‚Concilium Sinense‘: zwischen Geschichte und Gegenwart". Die von der Päpstlichen Universität Urbaniana in Zusammenarbeit mit Fides und der Pastoralkommission für China organisierte Konferenz findet am Dienstag, den 21. Mai, in der Aula Magna der Universität statt, die zum Dikasterium für Evangelisierung gehört. <br />Auf dem Programm der Konferenz stehen Beiträge des Bischofs von Shanghai Joseph Shen Bin, des Kardinalstaatssekretärs Pietro Parolin und von Kardinal Luis Antonio G. Tagle, dem Pro-Präfekten des Missionsdikasteriums. Akademiker und Wissenschaftler aus der Volksrepublik China, wie Professor Zheng Xiaoyun und Professor Liu Guopeng von der Chinesischen Akademie für Sozialwissenschaften, werden ebenfalls Vorträge auf der Konferenz halten. <br />Bei der Eröffnung der Konferenz wird nach der Begrüßung durch Professor Vincenzo Buonomo, Päpstlicher Delegierter und Großrektor der Päpstlichen Universität Urbaniana, Papst Franziskus in einer Videobotschaft zu den Konferenzteilnehmern sprechen.<br /><br /><br/><strong>Link correlati</strong> :<a href="https://www.fides.org/it/attachments/view/file/DPL_Convegno_Internazionale.pdf">Flyer Concilium Sinense</a>Tue, 14 May 2024 10:10:20 +0200AMERIKA/ARGENTINIEN - Fünfzig Jahre nach dem Mord an Pfarrer Carlos Múgica: Erzdiözese Buenos Aires veranstaltet Aktionsmonathttps://www.fides.org/de/news/74977-AMERIKA_ARGENTINIEN_Fuenfzig_Jahre_nach_dem_Mord_an_Pfarrer_Carlos_Mugica_Erzdioezese_Buenos_Aires_veranstaltet_Aktionsmonathttps://www.fides.org/de/news/74977-AMERIKA_ARGENTINIEN_Fuenfzig_Jahre_nach_dem_Mord_an_Pfarrer_Carlos_Mugica_Erzdioezese_Buenos_Aires_veranstaltet_AktionsmonatVon Stefano Lodigiani<br /><br />Buenos Aires - "Pfarrer Carlos fordert uns auch heute noch auf, in jedem Viertel eine Gemeinschaft zu stärken, die sich organisiert, um das Leben unseres Volkes zu begleiten, und er fordert uns auf, gegen alle Arten von Ungerechtigkeit zu kämpfen und einen intelligenten Dialog mit dem Staat und der Gesellschaft zu führen. Er lehrt uns, uns weder von der ideologischen Kolonisierung noch von der Kultur der Gleichgültigkeit mitreißen zu lassen. Wir bitten den Herrn, dass die Prinzipien der Soziallehre der Kirche in unseren Gemeinschaften und durch sie im ganzen Land Früchte tragen", heißt es in Brief von Papst Franziskus zum 50. Jahrestag der Ermordung von Pfarrer Carlos Múgica, der während der feierlichen Eucharistiefeier am Sonntag, dem 12. Mai im Stadion Luna Park in Buenos Aires verlesen wurde, bei der der Erzbischof von Buenos Aires, Jorge García Cuerva, den Vorsitz hatte und u.a. mit dem Vorsitzenden der argentinischen Bischofskonferenz, Oscar Ojea, und Prälat Gustavo Carrara, Generalvikar der Erzdiözese, konzelebrierte. <br />Der Papst betont in seinem Schreiben, dass jedes kirchliche Fest "viel mehr als ein historisches Gedenken" ist, nämlich eine Gelegenheit, „unsere brüderliche und engagierte Präsenz unter denen, die schwere Kreuze tragen" zu erneuern. Papst Franziskus ermahnt und ermutigt daher dazu, „uns weiterhin mit Leib und Seele an die Seite derer zu stellen, die alle Arten von Armut erleiden", nach Orten der Integration zu suchen, indem wir diejenigen ablehnen, die den anderen disqualifizieren, und die bestehende Kluft "nicht durch Schweigen und Komplizenschaft zu schließen, sondern indem wir einander in die Augen schauen, Fehler erkennen und die Ausgrenzung beseitigen".<br />In seiner Predigt erinnerte der Erzbischof von Buenos Aires, Jorge García Cuerva, an Pater Carlos als "den Pfarrer der Kirche, der sein Leben Jesus und dem Evangelium gewidmet hat, in dem gewalttätigen Argentinien der 1960er und 1970er Jahre". Dann griff er auf ein Gebet von Pfarrer Mugica, die "Meditacion en la villa", zurück, um einige Aspekte der Realität hervorzuheben, die auch nach 50 Jahren noch aktuell sind: die Situation der Kinder und Jugendlichen, Drogenhandel, Armut, sozialer Hass, Zusammenstöße, Korruption, Individualismus, Ungerechtigkeit, Hunger... "Hilf mir. So hat Carlos Mugica einfach den Herrn gebeten", betont der Erzbischof. <br />„Sein Glaube führte ihn zu häufigen und tiefen Gebetserfahrungen; ein Aspekt, der vielen von denen, die seine Aktivität und Freundlichkeit bewunderten, vielleicht nicht bewusst war: die langen Momente, die er vor dem Tabernakel im demütigen und verborgenen Gebet verbrachte“, so der Erzbischof weiter ,“Fünfzig Jahre später kommen wir in dieser Messe, um Gott um Hilfe zu bitten, weil wir, wie Carlos, unsere Zerbrechlichkeit erkennen. Wir sind keine Helden. Wir sind Männer und Frauen des Glaubens, die dem Evangelium treu sein wollen; wir wissen, dass wir es nicht aus eigener Kraft schaffen können, und deshalb sagen wir mit Pfarrer Mugica: ‚Hilf uns, Herr, lass uns nicht aus deinen Händen fallen. Wir brauchen dich so sehr‘".<br />Der argentinische Priester Carlos Múgica gehörte dem Klerus von Buenos Aires an. Er stammte aus einer Familie der Oberschicht, studierte Jura und fühlte sich nach einem Besuch in Rom anlässlich des Jubiläums 1950 zum Priester berufen und trat in das Priesterseminar ein. Im Jahr 1959 wurde er zum Priester geweiht. In den ersten Jahren seines seelsorgerischen Dienstes lebte er vor allem in Familien der Arbeiterklasse und in weniger entwickelten Stadtvierteln. Als Universitätsdozent wurde er auch durch seine wöchentlichen Predigten bekannt, die er über den städtischen Radiosender ausstrahlte. Er gründete die „Bewegung der Priester der Dritten Welt“ und die Bewegung "Cura Villeros". Seine Positionen brachten ihm Kritik von den konservativsten argentinischen Zeitungen und auch von Teilen des Klerus ein. In dem sehr unruhigen Klima der damaligen Zeit erhielt er immer wieder Drohungen. <br />Am Samstag, den 11. Mai 1974, hatte Pater Carlos gerade die Messe zelebriert, als Rodolfo Almirón, ein Vertreter der Argentinischen Antikommunistischen Allianz , fünf Schüsse auf ihn abfeuerte. Er wurde in ein nahe gelegenes Krankenhaus gebracht, wo er kurz darauf an seinen Verletzungen starb. Seine sterblichen Überreste ruhen seit 1999 in der Pfarrei „Cristo Obrero“. Papst Franziskus sagte über ihn: "Er war ein großer Priester, der für die Gerechtigkeit gekämpft hat".<br />Zum Gedenken an den 50. Jahrestag des tragischen Todes von Pater Carlos wurde eine Reihe von Veranstaltungen organisiert, die vor einem Monat, am 11. April, in der Pfarrei „Cristo Obrero“ begannen. Während des so genannten "Mugica-Monats" wurde dem argentinischen Priester mit Veranstaltungen, Gottesdiensten, Feiern und Volksreden gedacht. Es wurde auch eine Videozusammenfassung seines Lebens gedreht, die mit dem Motto dieses „Mugica-Monats“ endet: "Pater Mugica lebt im Herzen seines Volkes".<br />"An diesem Abend vor 50 Jahren hat auch Pater Múgica, nachdem er die Messe gefeiert und das Blut Christi aus dem Kelch getrunken hatte, sein Blut für seine Freunde vergossen", erinnerte Prälat Gustavo Carrara, Generalvikar der Erzdiözese Buenos Aires, während der Messe, die er am Samstag, dem 11. Mai, um 18 Uhr in der Pfarrei „Cristo Obrero“ neben dem Grab des Priesters feierte. Am selben Tag fand in der Pfarrei San „Francisco Solano“ im Stadtteil Villa Luro, in dem der Priester ermordet wurde, eine weitere Feier zum Thema Wahlrecht statt. "Pfarrer Carlos Múgica war nicht nur großzügig gegenüber den Ärmsten, und das war er auch", sagte Prälat Carrara, "sondern er war auch zutiefst dem Evangelium verbunden, denn er war ein Freund der Ärmsten. Der wahrhaft evangelische Schritt besteht nicht nur darin, großzügig zu sein, sondern auch darin, Freundschaft zu schließen und das Leben zu teilen. Deshalb gab Pfarrer Carlos sein Leben für seine Freunde, sein Leben für dieses Viertel, sein Leben für die Sache der Ärmsten und Bescheidensten. Und das ist sein Vermächtnis."<br />Mon, 13 May 2024 13:42:55 +0200ASIEN/INDIEN - Bischofskoadjutor von Jhansi ernannthttps://www.fides.org/de/news/74981-ASIEN_INDIEN_Bischofskoadjutor_von_Jhansi_ernannthttps://www.fides.org/de/news/74981-ASIEN_INDIEN_Bischofskoadjutor_von_Jhansi_ernanntVatikanstadt – Papst Franziskus hat am 11. Mai den bisherigen Rektor des “St. Joseph’s Regional Seminary” in der Diözese Allahabad, Pfarrer Wilfred Gregory Moras aus dem Klerus der Diözese Lucknow, zum Bischofskoadjutor der Diözese Jhansi ernannt.<br />Bischof Wilfred Gregory Moras wurde am 13. Februar 1969 in Neerude geboren und studierte Philosophie und Theologie am „St. Joseph's Regional Seminary“ in der Diözese Allahabad. Am 27. April 1997 wurde er zum Priester geweiht und in die Diözese Lucknow inkardiniert.<br />Danach hatte er folgende Ämter inne und bildete sich weiter: Ausbilder am „St. Paul's Minor Seminar“ in Lucknow ; Sekretär des Bischofs ; stellvertretender Schulleiter der „St. Ann's School“ in Palia ; Lizentiatsstudium in Missionswissenschaft an der Päpstlichen Universität Urbaniana in Rom ; Schulleiter und Direktor der „St. Francis School and Hostel“ in Nigohan ; Direktor der „St. Anthony's School“ in Barabanki ; Doktorat in Missionswissenschaft an der Päpstlichen Universität Urbaniana in Rom ; Direktor des „Nav Sadhna Regional Pastoral Centre“ in Varanasi . Seit 2021 ist er Rektor des „St. Joseph's Regional Seminary“ in Allahabad.<br /> <br />Mon, 13 May 2024 13:19:23 +0200ASIEN/INDIEN - Weihbischof für die Erzdiözese Verapoly ernannthttps://www.fides.org/de/news/74982-ASIEN_INDIEN_Weihbischof_fuer_die_Erzdioezese_Verapoly_ernannthttps://www.fides.org/de/news/74982-ASIEN_INDIEN_Weihbischof_fuer_die_Erzdioezese_Verapoly_ernanntVatikanstadt – Papst Franziskus hat am 11. Mai den bisherigen Rektor und Pfarrer der “National Shrine Basilica of Our Lady of Ransom” in Vallarpadom , Pfarrer Antony Valumkal zum Weihbsichof für die Erzdiözsese Verapoly ernannt und ihm den Titularsitz Magarmel verliehen.<br />Bischof Antony Valumkal wurde am 26. Juli 1969 in Eroor geboren. Er studierte Philosophie und Theologie am Päpstlichen Institut für Theologie und Philosophie „St. Joseph“ in Alwaye, Kerala. Am 11. April 1994 wurde er in der gleichen Erzdiözese zum Priester geweiht.<br />Danach hatte er folgende Ämter inne und absolvierte weitere Studien: Vizepfarrer der Gemeinde „Little Flower“ in Pottakuzhy ; Direktor des Kleinen Seminars der Erzdiözese ; Pfarrer der Gemeinde „St. George's“ in Karthedom ; Direktor des Kleinen Seminars „St. John Paul Bhavan“ in Kakkanad ; Lizenziat und Doktorat in Spiritueller Theologie am Päpstlichen Institut „St. Peter“ in Kakkanad in Bangalore, Indien; Geistlicher Leiter des „St. Joseph's Pontifical Seminary“ in Carmelgiri und verantwortlich für zwei Kirchengemeinden in Chowara und Parapuram der Pfarrei Thottakattukara . Seit 2021 ist er Rektor und Pfarrer der „National Shrine Basilica of Our Lady of Ransom“ in Vallarpadom .<br /> Mon, 13 May 2024 13:10:03 +0200ASIEN/INDIEN - Spannungen in Manipur beeinträchtigen Wahlbeteiligung: Christen beten für Versöhnung und Friedenhttps://www.fides.org/de/news/74978-ASIEN_INDIEN_Spannungen_in_Manipur_beeintraechtigen_Wahlbeteiligung_Christen_beten_fuer_Versoehnung_und_Friedenhttps://www.fides.org/de/news/74978-ASIEN_INDIEN_Spannungen_in_Manipur_beeintraechtigen_Wahlbeteiligung_Christen_beten_fuer_Versoehnung_und_FriedenImphal - In den christlichen Kirchen in Manipur beten die Gläubigen "für echte Versöhnung und Frieden", während in dem nordostindischen Bundesstaat die Spannungen nach der vor einem Jahr ausgebrochenen Gewalt zwischen den Volksgruppen noch immer zu spüren sind: Dies zeigte sich vor allem während der beiden Wahltage für das Bundesparlament , bei denen die Wahllokale fast völlig verwaist waren. <br />In den vergangenen Tagen hat die katholische Jugendorganisation von Manipur anlässlich des ersten Jahrestages der Gewalt, die am 5. Mai 2023 in dem Bundesstaat ausbrach zu einem Gebets- und Solidaritätstreffen in der St. Josephs-Kathedrale in Imphal aufgerufen. Die Erzdiözese Imphal hat alle Gläubigen der verschiedenen Gemeinschaften sowie alle Menschen guten Willens aus anderen Religionsgemeinschaften zu einer Zeit des Fastens und Betens eingeladen, um "die Bekehrung der Herzen zu erreichen, damit in Manipur wahrer Frieden gedeihen kann", und erinnert an den Beginn der Gewalt vor einem Jahr. Seitdem haben die anhaltenden Auseinandersetzungen zwischen zwei ethnischen Gemeinschaften etwa 200 Tote und Tausende von Verletzten gefordert und die Zerstörung von 200 Dörfern und 7.000 Häusern, 360 christlichen Kirchen oder Kapellen und einigen Synagogen verursacht.<br />Derzeit lebt die Bevölkerung noch immer in von der Regierung des Bundesstaates und von NROs organisierten Behelfsunterkünften, in denen 60.000 Vertriebene untergebracht sind, während die beiden verfeindeten Gemeinschaften durch eine "Pufferzone" getrennt wurden - um eine erste Befriedung herbeizuführen -, aber die Spannungen schlummern weiter, da die Gründe für die Gewalt von den Politikern nicht gelöst wurden. Der Erzbischof von Imphal, Linus Neli, erinnerte an "diese schrecklichen und erschütternden Tage". "Wir sollten unsere Gebete für Frieden und Gerechtigkeit unter allen Menschen intensivieren", lautet seine Aufforderung.<br />Die „All Manipur Christian Organisation“ brachte unterdessen Gläubige aller Konfessionen in der „Tangkhul Baptist Church“ zusammen. Das Christliche Forum von Dimapur im Nachbarstaat Nagaland hielt ebenfalls ein Solidaritätsgebet für den Frieden in Manipur ab, um der Gewalt zu gedenken und zu einem tiefen Frieden aufzurufen. Die Gläubigen in anderen indischen Bundesstaaten der Erzdiözese Delhi schlossen sich der Feier im Geiste und im Gebet an. <br />Während die indische Föderation - je nach Ort an unterschiedlichen Wahltagen - den langen Prozess der Parlamentswahlen durchläuft, waren in Manipur angesichts des anhaltenden Klimas der Angst die Wahllokale fast menschenleer. Sogar die Kandidaten machten keinen Wahlkampf, weil sie von bewaffneten Gruppen bedroht wurden, während die Bevölkerung die Wahlurnen boykottierte, um gegen die Regierung des Bundesstaates und die Bundesregierung zu protestieren, die beschuldigt wurden, nicht genug getan zu haben, um die Gewalt zu beenden und die zugrunde liegenden Probleme anzugehen. <br />Der Konflikt geht im Wesentlichen auf Landrechtsfragen zurück, nachdem ein staatliches Gericht den Meitei, die 53 % der Bevölkerung ausmachen, dieselben Rechte auf einen "Stammesstatus" zuerkannt hat, die auch den Kuki, einer Gruppe, die weniger als 20 % der Bevölkerung ausmacht, zugestanden werden, und damit die Möglichkeit des Zugangs zu Landbesitz, der bisher ethnischen Minderheiten vorbehalten war. „Die Stimmenthaltung", so lokale Quellen, "ist ein Signal an die Institutionen, die noch keine Lösung für das Problem gefunden haben“. In dem Bundesstaat mit 3,6 Millionen Einwohnern stehen nur zwei Sitze im 543 Sitze zählenden indischen Parlament zur Wahl, <br /> <br />Mon, 13 May 2024 12:51:45 +0200AFRIKA/MOSAMBIK - Im Norden des Landes: Zwei dschihadistische Anschläge innerhalb von zwei Tagenhttps://www.fides.org/de/news/74979-AFRIKA_MOSAMBIK_Im_Norden_des_Landes_Zwei_dschihadistische_Anschlaege_innerhalb_von_zwei_Tagenhttps://www.fides.org/de/news/74979-AFRIKA_MOSAMBIK_Im_Norden_des_Landes_Zwei_dschihadistische_Anschlaege_innerhalb_von_zwei_TagenMaputo – Dschihadiste Kämpfer, die dem Islamischen Staat nahestehen, haben innerhalb von zwei Tagen zwei große Anschläge in der Provinz Cabo Delgado im Norden Mosambiks verübt. Dem Angriff auf Macomia am 10. Mai folgte am Sonntag, 12. Mai, der Angriff auf das Dorf Missufine im Bezirk Ancuabe, der gegen 18 Uhr Ortszeit begann und mindestens vier Stunden dauerte, so dass die Bevölkerung gezwungen war, das Dorf fluchtartig zu verlassen.<br />Unterdessen ist in der Zwischenzeit die Bevölkerung von Macomia in die Stadt zurückgekehrt, nachdem die Dschihadisten, die sie besetzt hatten, sie wieder verlassen hatten. <br />Bei ihrem Angriff auf Macomia hatten die Dschihadisten, mindestens 100 an der Zahl, auch den örtlichen Stützpunkt des südafrikanischen Kontingents der Mission der Entwicklungsgemeinschaft des Südlichen Afrika in Mosambik angegriffen, die sich im Begriff befindet, sich zurückzuziehen . Die meisten der südafrikanischen Soldaten hatten sich bereits nach Pemba zurückgezogen, um bis Juli das Land zu verlassen. Ein kleines Kontingent südafrikanischer Soldaten blieb auf dem Stützpunkt Macomia. Nach dem Dschihadistenangriff schickte das südafrikanische Militär Verstärkung aus Pemba.<br />Nach Angaben der Sicherheitskräfte griffen die Dschihadisten Macomia in vier Gruppen aus verschiedenen Richtungen an. Eine Quelle berichtet, dass ein Kontingent der ruandischen Verteidigungskräfte, das in Mocimboa da Praia, der Küstenstadt nordöstlich von Macomia, stationiert ist, ebenfalls versuchte, einzugreifen, aber von einem starken Rebellenkontingent aufgehalten wurde.<br />Der mosambikanische Präsident Filipe Nyusi und das Verteidigungsministerium haben den Angriff auf Macomia ebenfalls bestätigt, scheinen aber die Abwehr des Angriffs ausschließlich der mosambikanischen Armee zuzuschreiben.<br />Ärzte ohne Grenzen weist darauf hin, dass "sechs Jahre nach dem Beginn des Konflikts in Cabo Delgado die Menschen immer noch in Angst leben und die Gewalt nicht nachgelassen hat. Der Konflikt hat Tausende von Menschen in der Provinz vertrieben. Zwischen dem 8. Februar und dem 3. März flohen fast 6.000 Menschen aus Macomia".<br />Unterdessen prüft der französische Energieriese „TotalEnergies“ die Möglichkeit, die Arbeiten an einem 20 Milliarden Dollar teuren Flüssiggasprojekt in der Provinz Cabo Delgado wieder aufzunehmen. Das Projekt wurde bereits 2021 wegen der von Dschihadisten verursachten Instabilität ausgesetzt.<br /> Mon, 13 May 2024 12:32:02 +0200AFRIKA/GUINEA - Erzbischofkoadjutor mit besonderen Aufgaben in der Erzdiözese Conakry ernannthttps://www.fides.org/de/news/74980-AFRIKA_GUINEA_Erzbischofkoadjutor_mit_besonderen_Aufgaben_in_der_Erzdioezese_Conakry_ernannthttps://www.fides.org/de/news/74980-AFRIKA_GUINEA_Erzbischofkoadjutor_mit_besonderen_Aufgaben_in_der_Erzdioezese_Conakry_ernanntVatikanstadt – Papst Franziskus hat am 11. Mai den bisherigen Rektor des Priesterseminars “Benoit XVI.” in Kendoumayah, Pfarrer François Sylla aus dem Klerus von Conakry, zum Erzbischofkoadjutor von Conakry mit besonderen Aufgaben ernannt. <br />Bischof François Sylla wurde am 9. April 1972 in Siboty in der Erzdiözese von Conakry geboren. Er besuchte das Kleine Seminar „Jean XXIII“ und das Propedeutische Seminar in Kindia und studierte Philosophie und Theologie am Großen Seminar „Saint Augustin de Samaya“ in Bamako . Am 21. November 2004 wurde er in Conakry zum Priester geweiht.<br />Danach hatte er folgende Ämter inne und setzte seine Studien fort: Pfarrvikar der Kathedrale von Conakry ; Master in vergleichendem Religionsrecht an der Theologischen Fakultät in Lugano ; pastoraler Dienst in der Pfarrei „San Giovanni Battista“ Johannes der Täufer in der Erzdiözese Mailand ; Doktorat in Kirchenrecht an der Päpstlichen Lateranuniversität in Rom ; Kanzler der Erzdiözese Conakry ; Gerichtsvikar und Präsident des Kirchengerichts von Conakry ; Studienpräfekt am Priesterseminar „Benoit XVI.“ in Kendoumayah ; Präsident der Union des Klerus von Guinea . Seit 2020 ist er Rektor des Priesterseminars „Benoit XVI.“ in Kendoumayah.<br /> Mon, 13 May 2024 12:22:50 +0200AFRIKA/BURKINA FASO - Katholische Gemeinde in Katchari: Glaube, Freude und Mut trotz Gewalt und Hungerhttps://www.fides.org/de/news/74976-AFRIKA_BURKINA_FASO_Katholische_Gemeinde_in_Katchari_Glaube_Freude_und_Mut_trotz_Gewalt_und_Hungerhttps://www.fides.org/de/news/74976-AFRIKA_BURKINA_FASO_Katholische_Gemeinde_in_Katchari_Glaube_Freude_und_Mut_trotz_Gewalt_und_HungerKantchari – Die beiden Redemptoristen-Missionare, Pater Maxime und Pater Clément leben und arbeiten die in der burkinischen Stadt Kantchari an der Grenze zu Niger arbeiten, die von Terroranschlägen heimgesucht wurde, die zu Verwüstung und Hungersnot geführt haben.<br />"Wir kamen am 5. Oktober 2023 in Kantchari an und fanden eine fast menschenleere Stadt vor. Die Bevölkerung bestand hauptsächlich aus Binnenvertriebenen und Einheimischen, die die Stadt nicht verlassen konnten. Es gab weder Lebensmittel noch Medikamente", berichtet Pater Clément Kourossangama, der Gemeindepfarrer ist. "Die wenigen Produkte, die auf dem Schwarzmarkt in der Stadt verkauft wurden, waren extrem teuer und für die meisten unerschwinglich. Als ob das alles noch nicht genug wäre, wurden wir von Kanonen umzingelt und diejenigen, die sich aus der Stadt wagten, wurden getötet."<br />"Die Menschen haben auf uns gewartet, unsere Rückkehr war ein großes Zeichen der Hoffnung", so der Redemptorist weiter. „Trotz der Schießerei nahmen die Gläubigen an der Messe teil, als wir ankamen, und das hat auch uns viel Mut gemacht. Sie zeigten großen Glauben, Freude, Widerstandskraft und Mut. Wir hatten nicht genügend Hostien, und das wenige Geld, das wir sammelten, verwenden wir für die Versorgung der Menschen mit dem Nötigsten. Dennoch verkündeten wir unter Kanonenbeschuss und inmitten einer hungernden Bevölkerung weiter Christus, so gut wir konnten."<br />"Trotz der erneuten Angriffe haben wir darauf bestanden, die Messe zu feiern, und die Gläubigen haben daran teilgenommen, bis die Situation außer Kontrolle geriet“, berichtet der Missionar, „Als das Militär eingriff, hatten die Terroristen bereits mehrere Zivilisten getötet, Vieh mitgenommen, Scheunen und alles andere niedergebrannt. In diesen Momenten großer Panik, als der Zelebrant sich beeilte, die Messe zu beenden und die Versammlung so schnell wie möglich zu entlassen, stellten wir fest, dass die Bevölkerung direkt auf die Pfarrei zusteuerte, um Zuflucht zu suchen. Durch das Eingreifen der Armee wurde der Angriff beendet, aber die Herzen der Menschen waren verwüstet und in den Armen einiger Familien lagen Leichen. Was soll man den Gemeindemitgliedern während der Sonntagsmesse sagen?"<br />"In dieser Zeit hat sich die gesamte Bevölkerung gegenseitig ermutigt", so Pater Clement weiter. „Um Weihnachten herum ließ der Kanonenbeschuss etwas nach und man hoffte auf die Ankunft eines Konvois mit Lebensmitteln. Etwa zehn Kilometer vor dem Ortseingang von Kantchari traf der erhoffte Konvoi schließlich ein, brachte aber durch die erneuten Angriffe enorme Verluste an Menschenleben mit sich“. <br />"Leider", so der Missionar, "haben die gewalttätigen Angriffe Ende März wieder eingesetzt, wenn auch in geringerem Maße. Trotzdem bleibt die Hoffnung auf eine bessere Zukunft, vor allem, weil an der Sicherheitsfront viel getan wird. In der Gemeinde wird weiterhin gefeiert, gebetet, gesungen und getanzt. Wer Gottesdienste Kantchari erlebt hat, weiß, dass dieses Volk gerne singt und tanzt... bis zum Kyrie", betont Pater Clement. „Aber es ist nicht immer leicht zu predigen, wenn man mit Menschen konfrontiert ist, die oft tagelang gefastet haben. Wie dem auch sei, wir hoffen auf ein besseres Morgen, und das hält uns zusammen mit den Gemeindemitgliedern und der gesamten Bevölkerung aufrecht“, betont er abschließend.<br /> Mon, 13 May 2024 12:11:22 +0200ASIEN/MYANMAR - Infolge des Bürgerkriegs: Über drei Millionen Vertriebenehttps://www.fides.org/de/news/74975-ASIEN_MYANMAR_Infolge_des_Buergerkriegs_Ueber_drei_Millionen_Vertriebenehttps://www.fides.org/de/news/74975-ASIEN_MYANMAR_Infolge_des_Buergerkriegs_Ueber_drei_Millionen_VertriebeneYangon - Die Zahl der Vertriebenen in Myanmar hat sich in den letzten sechs Monaten verdoppelt und die Gesamtzahl hat sich auf über 3 Millionen erhöht, sagte Stephen Anderson, UN-Koordinator für humanitäre Hilfe in dem südostasiatischen Land in einer Erklärung, die auf die wachsende humanitäre Krise im Lande hinweist. Die Zahl der Vertriebenen in Myanmar ist insbesondere seit Oktober letzten Jahres dramatisch angestiegen, als der bewaffnete Widerstand der Volksverteidigungskräfte und mehrerer anderer ethnischer Gruppen, die sich gegen den Militärputsch im Februar 2021 erhoben hatten, im Norden und Westen des Landes zunahm. Die Kämpfe sind eskaliert, und die Regierungstruppen haben massive Vergeltungsmaßnahmen eingeleitet, unter denen die Zivilbevölkerung sehr zu leiden hat.<br />Laut der UN-Erklärung sind seit der Machtübernahme durch die Armee mehr als 2,7 Millionen Menschen aus ihren Häusern geflohen, mehr als ein Drittel davon sind Kinder. Die Vereinigten Nationen beklagen, dass die Hälfte der Vertriebenen in Myanmar aus den nordwestlichen Regionen Chin, Magway und Sagaing stammt und dass der Zugang zu Bildung und angemessener Ernährung für diese Kinder sehr schwierig ist, was ihre Zukunft gefährdet.<br />"Vertriebene kämpfen in einer weit verbreiteten humanitären Krise ums Überleben, die insgesamt 18,6 Millionen Menschen im Land in Not gebracht hat. Das ist eine Million mehr als im Vorjahr. Unter den Bedürftigen befinden sich 6 Millionen Kinder", heißt es in der Erklärung weiter. „Gegenwärtig ist fast ein Drittel der 54 Millionen Einwohner des Landes auf dringende humanitäre Hilfe angewiesen".<br />Die birmanische Armee kämpft unterdessen gegen ethnische Karen-Kämpfer, um die Kontrolle über die Stadt Myawaddy nahe der thailändischen Grenze wiederzuerlangen. Die Stadt gilt als strategisch wichtig, da sie das wichtigste Handelszentrum mit Thailand ist.<br />Nach Schätzungen unabhängiger Organisationen wurden seit Februar 2021 in Myanmar mehr als 6.000 Zivilisten getötet. Mehr als 20.000 Menschen sind aus politischen Gründen inhaftiert, darunter auch die demokratische Politikerin Aung San Suu Kyi, die eine 27-jährige Haftstrafe wegen angeblicher Korruption verbüßt.<br /> Sat, 11 May 2024 13:18:47 +0200